金戈玄秦 第10章 朝堂舌战驳群儒

一、朝堂的灵脉对峙

栎阳宫的晨雾在辰时泛着青金色。朝堂的玉阶按《奇门遁甲》八门方位排列：甘龙为首的守旧派立于生门，周身的金色光带（儒家玉佩与昆仑符混合）与《山海经?大荒东经》记载的 “帝俊” 虚影共鸣，这位上古帝王的十二子在光带中形成等级森严的灵脉流；卫鞅与革新派位于景门，玄色光带（三族融合特征）中，平民修士的赤色光丝与戎狄狼骑的青黑光丝交织，虽不华丽却韧性十足。

秦孝公的御座在中宫位置泛着青光。定脉珠残片悬浮在案上，将函谷关的玄色光带（镇邪符破碎后的余波）引入朝堂，与两侧的光带形成微妙平衡。年轻君主的玄色王袍袖口，绣着昨夜与卫鞅共同拟定的 “法” 字符文，赤青色光带在接触生门时微微震颤，预示着 “景克生” 的奇门吉兆 —— 法道终将克制虚伪的天道论。

“君上！卫鞅之法道，违逆天道，动摇国本，万不可行！” 甘龙的声音在朝堂炸响，玉圭直指卫鞅，金色光带突然增强，帝俊虚影的长子在光带中化作巨大的 “礼” 字，压向景门的玄色光带，“孔子曰‘天不变，道亦不变’，灵脉有别，贵贱有序，此乃... 此乃帝俊传下的万古不易之理！”

儒家修士的回应如潮水般涌来。鲁国来的复礼修士端木赐（子贡后裔），将儒家玉佩按在朝堂的灵脉石上，金色光带顺着石纹蔓延，在地面形成《周礼》记载的 “灵脉等级图”：最上层是仙门修士的紫金光带，中层是贵族的赤金光带，最底层才是平民的灰白光带，每个层级间都有金色屏障相隔，与昆仑派的锁灵阵如出一辙。

“卫鞅欲破此图，是... 是要让灵脉逆流，天地倾覆！” 端木赐的清灵术在图上划出裂痕，金色光带修复的瞬间，朝堂的梁柱竟渗出灵脉血，“《山海经?海内经》有载‘共工怒触不周山’，正是... 正是因逆天道而致天倾西北，地不满东南，君上难道要重蹈覆辙？”

景门的革新派修士在此时骚动。景监的青色光带（楚地清灵术）突然亮起，与卫鞅的玄色光带形成犄角：“端木先生可知，不周山崩塌后，才有... 才有四极正，八维定？逆的是... 是垄断灵脉的伪天道，顺的是... 是万民共有的真灵脉！”

二、甘龙的天道论发难

甘龙的金色光带在此时凝成儒家玉佩的虚影。这枚用曲阜灵脉玉雕琢的器物，在帝俊虚影的加持下，浮现出 “克己复礼” 四字，与《奇门遁甲》“死门” 的虚影产生共鸣 —— 老臣显然想用最极端的灵力压迫，让卫鞅的玄色光带不战自溃。

“卫鞅！你让奴隶与大夫共享灵脉，是... 是‘克己’吗？你让平民修士佩戴法平符，是... 是‘复礼’吗？” 甘龙的玉圭在地面划出灵脉裂痕，金色光带顺着裂痕注入生门的灵脉阵，帝俊的十二子虚影同时发出斥责的嗡鸣，“此等悖逆之举，连... 连昆仑派的灵视者都斥为异端，你... 你还有何话可说？”

鲁国修士的 “仁道阵” 在此时发动。七十二名儒家修士按《论语》章句排列，金色光带在朝堂中央组成 “仁” 字，与甘龙的 “礼” 字呼应，形成巨大的金色光轮。光轮中，《山海经?大荒南经》记载的 “载民之国” 虚影显现 —— 这个国家的百姓都戴着枷锁，却面带微笑，仿佛在赞美等级制度的 “仁慈”。

“君上请看！” 端木赐的清灵术指向光轮，金色光带在接触御座时泛起柔和的波动，“此乃... 此乃儒家追求的大同世界，虽有等差却各安其位，灵脉流有序流动，不像... 不像法道那般，让匹夫持强凌弱，终致灵脉枯竭。”

朝堂的中间派开始动摇。宗室老臣杜挚的血络符在金色光轮中忽明忽暗，这位曾支持中间路线的修士，此刻看着载民之国的虚影，嘴唇翕动着，显然在回忆儒家典籍中 “老有所终，壮有所用” 的描述；楚地清灵师中的保守派，青色光带也泛起犹豫的涟漪，他们虽不满昆仑派，却对打破等级心存忌惮。

甘龙趁机加大攻势。金色光带突然化作无数锁链，缠绕住景门的玄色光带，帝俊虚影的次子在光带中化作 “刑不上大夫” 的符文，直接攻击卫鞅的灵脉核心：“卫鞅！你出身布衣，却... 却妄图与君上分庭抗礼，此乃... 此乃‘犯上作乱’！按儒家礼法，当... 当废去你所有灵脉，流放西戎！”

三、卫鞅的法道破伪证

卫鞅的玄色光带在锁链中突然收缩。三族灵力在收缩中凝成针尖状，《商君法篆》的金色光带从袖中射出，精准刺入 “礼” 字的笔画间隙 —— 这个破绽是昨夜模拟演练时发现的：儒家光带的 “竖” 画与 “横” 画连接处，有一丝不易察觉的灵力迟滞，恰是三族术法融合的突破口。

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