宋神宗的新宋 第244章 文化巡礼团上

当熙宁三年五月的赵顼，还在为西北前线的蜃灰供应量能否满足绥德城防而焦虑时，他播下的种子，早已在更广阔的田野上，悄然开花结果。

大宋的胜利，不仅仅将来自于战场上的将士用命，更来自于这深刻、静默却无比强大的国力碾压。

五月的汴京，春光渐老，暑气微蒸。大内紫宸殿中，却因一场即将启程的远行，而弥漫着一种不同于往常的、凝重而炽热的气息。

嗣濮王赵宗晖与天章阁待制、右谏议大夫司马光，肃立于御阶之下。

濮王手持玉笍，语音沉浑，将北上文化使团的人员、仪程最终案，条分缕析，奏报于御座之上的年轻官家。

使团阵容之鼎盛，堪称国朝罕见：

正使：嗣濮王赵宗晖，天潢贵胄，持重雍容，代表皇家颜面。

副使：史馆修撰、知制诰司马光，道德文章，海内宗师；

观文殿学士、知大名府事欧阳修（虽因坐镇河北未能出席，亦名列副使），文坛耆宿，天下景仰。

此二人，乃文脉所系，士林之胆。

随行大家：画院待诏郭熙、崔白，丹青妙笔可绘万里江山；

琴待诏朱文济，五弦清音能通天地鬼神。

此非寻常聘问，实乃集一朝文华之精锐，以泰山压顶之势，北渡盟国，行一场不见刀兵的文化宣示。

赵顼静坐聆听，目光垂落于案前那份墨迹未干的礼单，神色平静，看不出喜怒。

唯有在赵宗晖提及“辽主屡遣使促行，望以兄弟之谊，速通文脉”时，他的指尖悄然地在御案上轻轻一点。

司马光立于濮王身侧，微敛双目，心中却是波涛汹涌。

此番北行，于他而言，意义远超寻常。

他不仅要让辽人知中华礼乐之盛，更要借此良机，向官家，向天下，彰明他司马君实所持守的“道”。

那便是纲常礼法，乃立国之本；仁义德政，胜于百万甲兵。

他要用辽国君臣的仰慕，来印证新政那般汲汲于功利的“新法”，实乃舍本逐末。

“濮王叔所奏甚详，诸卿皆国之栋梁，此行必能不辱使命。”

赵顼缓缓开口，声音清越，打破了殿中的沉寂。

“然，朕犹有一事。”

他目光转向侍立一旁的入内内侍省都知李宪：

“宣。”

李宪躬身领命，尖细的嗓音唱喏：

“宣——将作监、国子监入殿觐见！”

片刻，数名官员捧着或抬着一个个覆着明黄锦缎的朱漆木箱，躬身趋步入殿，肃然跪拜。

“揭开。”

赵顼令道。

锦缎掀开，露出箱中之物——并非金银珠玉，而是一册册、一卷卷装帧精美、墨香犹存的新刊典籍。

书页洁白挺括，墨色乌亮匀净，正是汴京官刻最新的技艺。

赵顼起身，步下御阶，行至箱前。他随手拿起最上一本，封面赫然是《大唐开元礼》。

他指尖抚过那清晰的字迹，又看向其他箱箧：

《孙子兵法》（此为阳谋，示以堂堂之阵）、《武经总要》择要（展示组织之力）、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》，乃至最新编纂的《太平御览》精选卷帙。

更有郭熙亲绘的《关山行旅图》粉本、朱文济整理的《古琴谱》秘抄。

“此间，”

赵顼的声音在空旷的大殿中回荡，带着一种不容置疑的力量：

“乃我华夏千年文脉之菁华，亦是朕赠予辽主的一份厚礼。”

他转身，目光如炬，先看向赵宗晖，最终落在司马光脸上：

“濮王叔，司马卿。这些典籍，并非寻常物件。

它们承载的是礼乐，是仁心，是兵法正道，是山河气韵！

尔等此行，宣示的不是奇技淫巧，而是这煌煌文明！

要让北朝知悉，何谓衣冠文物，何谓天朝气度！”

他每一字都刻意放缓，重重敲在司马光心上。

司马光只觉得胸中一股热流涌起，几乎要哽咽出声。

陛下此举，岂不正是暗合了他“修文德以来之”的主张？

这是何等巨大的信任与支持！

“然，此非全部。”

赵顼语锋一转：

“李宪。”

“老奴在。”

“令教坊司精选的乐工、舞姬，可已齐备？”

“回大家，琵琶、筚篥、琴瑟名家计三十二人，歌舞伎四十人，均已在外候旨，随时可随驾北行。”

“好。”

赵顼颔首：

“声、色、文、史，四维一体。

朕要让辽主置身于盛唐之音、北宋之画、圣贤之文之中！

让他亲眼所见，亲耳所闻，何谓真正的‘太平盛世’之象！”

他重新坐回御座，语气变得无比肃穆：

“濮王赵宗晖、司马光听旨！”

“臣在！”

二人撩袍跪倒。

“着你二人，持此国礼，率此俊彦，代朕出行，代我大宋出使。

此行，尔等便是大宋的脸面，便是中华文明的化身。

遇事，当以国体为重，以睦邻为先，然亦须不卑不亢，持节守正。

朕，在汴京，静候佳音。”

“臣等遵旨，定不负陛下重托。”

声震殿瓦。

赵顼的目光随即转向站在赵宗晖侧后方的司马光。

这位以刚直、恪守古礼闻名于世的臣子，此刻神色肃穆，眼神中却燃烧着一簇沉静的火焰。

“君实，”

赵顼主动开口：

“卿此番北上，可有深意？”

司马光深吸一口气，上前一步，深深一揖，声音清晰而坚定：

“陛下垂询，臣不敢不尽言。

此次奉使北辽，臣之职分，固然是与辽人论史讲经，扬我朝文教。

然，在臣心中，此行更有一重深意。”

他略一停顿，抬起头，目光坦荡地迎向年轻的皇帝：

“臣欲借此行，向陛下，亦向天下昭示：

治国平天下，根在于‘礼’，本在于‘法’——先王之法，祖宗之法！

辽人虽强，然其君臣礼仪、父子纲常，岂如我中华源远流长？

彼等终究心慕我文化，此正说明仁义礼智信，乃放之四海而皆准的至理。”

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