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历朝观看扶苏现代生活 第109章 纪念碑

作者:二月末28 分类:其他 更新时间:2025-11-01 19:45:37

在家休息了两天,素素和扶苏准备再去首都其他景区逛逛。

“今天是要去哪?”正乘着地铁的扶苏看向身边的素素问道。

“我今天带你先去看看人民英雄纪念碑,接着再去人民大会堂看看,之后看时间再做安排。”

扶苏一听这名字愣了下,后世还真是很喜欢什么地方都用上人民二字。

很快的素素扶苏就来到了今天的目的地。

素素带着扶苏来到一块高大的石碑前:“到了,这里就是我国最大的纪念碑—“人民英雄纪念碑”。“

“这石碑是为了纪念?”扶苏看着英雄二字问道。

“这石碑是为了纪念自1840年鸦片战争以来为国家斗争而英勇牺牲的人民英雄们而兴建的。”素素带着扶苏边走边介绍道。

扶苏看着眼前这八个字呢喃道:“人民英雄永垂不朽。”

“这可是教员亲笔题写的八个大字,而这石碑后面内容也是由教员起草,主任题写的碑文。”素素说着就带着扶苏围着护栏往石碑东面走去。

“素素,这上面的图案是什么?”扶苏看着石碑上的图案问道。

“这纪念碑上刻有八幅浮雕,从东侧起,依次为虎门销烟,金田起义,武昌起义,五四运动,五卅运动,南昌起义,抗日游击战争,胜利渡长江,串联起来就是一部华夏近代人民的奋斗史。”

当素素带着扶苏来到石碑的东面,指着远方的石碑说道:“这就是《虎门销烟》的浮雕,它描述的是鸦片战争前夕,1839年6月3日,群众在虎门销毁鸦片的事迹。”

“鸦片还真是害人不浅啊。”扶苏看着浮雕感叹道。

“是啊,因此我们也把虎门销烟的林则徐尊为民族英雄,而且每年的6月3日也被定为“国际禁烟日”,“虎门销烟纪念日”,都是用来纪念这一历史事件。”

“现在谁要是敢在华夏贩毒制毒,触及死刑的红线,绝对会被执行死刑,就算外国人来了也同样死刑。”

扶苏对于这样严格的刑罚,很是赞同,毕竟这鸦片的危害实在是太大了。

素素继续说道:“这第二幅是描述的是太平天国的“金田起义”,它是民主主义革命的序幕,起义期间它提出土地平分和政治、经济、民族、男女四大平等的口号,沉重地打击了清朝封建统治的基础。”

素素说道这里看向扶苏说道:“太平天国的领袖洪秀全还在起义期间宣称自己是上帝的次子,耶稣的弟弟。”

“上帝?耶稣?”扶苏对着完全像国外名称感到诧异,这洪秀全不是华夏人吗,怎么自称国外神的后裔。

“是国外一宗教,它叫基督教,是信奉耶稣基督为救主宗教,在基督教的信仰中,耶稣被认为是上帝的儿子。”

扶苏问道:“那基督教有承认洪秀全的身份吗?”

“梵蒂冈教廷曾派遣传教士到华夏来调查洪秀全的教义,但两者之间进行了数个月的辩论,并没有明确的胜负结果,最终教廷也没有明确否认或承认洪秀全的“上帝次子”身份。”

“这洪秀全倒是个能辩论的。”扶苏轻笑道。

“确实,要是不能说会道,也不能带领这么多农民起义。”

素素指了下前面第三幅说道:“这1911年10月10日辛亥革命爆发的标志性时刻,同时也描述了孙先生领导旧民主主义革命推翻封建帝制的斗争过程。”

扶苏感叹道:“是他结束了帝制嘛。”

“是啊,两千多年的帝制终于在那刻被推翻了,它也标志着民主政治的新纪元的开启。”

素素想了下说道:“等会我们逛完人民大会堂后,要是有时间,要不要去中山公园看看,里面有孙先生的纪念铜像。”

扶苏应道:“好”

“这是1919年5月4日首都青年学生在故宫前前集会示威的历史场景,当年第一次世界大战结束后战胜国召开对德和会,虽然华夏也是战胜国之一,但其他国家还是决定由倭国继承德意志在华夏鲁地的特权,而北洋政府竟还准备在这条约上签字,这件事传到国内激起了人民的强烈反对,也因此才会有了后来的五四运动。”

“当年的朝廷都没人反对吗!”扶苏听到这里气愤道。

“自古弱国无外交。”素素认真看着扶苏说道:“这是千古不变的道理,当时国家实力不强,不管你是不是胜利方,会不会反对,他们都会先从自己的利益出发,而那些列强为了彼此的利益平衡,就会拿华夏的利益来做交换。”

扶苏此刻总算有些理解了,为什么后世人对国外会如此激进。

秦朝

嬴政在知道终结帝制的人后,沉默了半晌,最后叹息道:“能够结束两千多年的帝制,也真是有魄力,有本事。”

没有人比他更了解,创造一个新的制度有多难,他起码之前还有天子诸侯做铺垫,而那人则是完全新的开始,只会比自己更难更艰辛。

“父皇,你看到自己亲手创建的帝制这样结束不会觉得可惜吗?”扶苏问道。

“任何制度随着时代的发展都会变化,没什么好可惜的。”他最先开始确实是震惊,但之后也就没多大感触了。

汉朝

刘邦想到自己以前给自己造势,说自己是赤帝之子,笑道:“没想到这招到两千年后都有人用,看来这招的效果很不错嘛。”

吕雉看着一旁没个正形样的刘邦,腹诽道:那些相信他是赤帝之子的人也不知道是不是眼瞎才会信他。

刘彻看着纪念碑道:“朕也要为大汉将士建造纪念碑,让天下人都知道大汉将士的威名。”

武将们听到自己陛下的话,不少人脸上都露出了激动的神情,要是能建功立业被刻上纪念碑,那真是名垂千史了。

唐朝

“是啊,弱国无外交,不过朕的大唐可不是什么弱国,这些西方人这么欺负华夏后世人,朕到是想见识见识他们的祖先实力如何。”李世民听到后世国家的遭遇,脸色异常难看。

既然西方有这么大块土地,那他们就来比比看,谁的实力更强,谁有资格统治那片土地。

不少武将也纷纷摩拳擦掌,要是陛下真准备开发那边,他们要是能打下来,这可是大功一件,后世指不定怎么传颂他们的事迹。

不止武将,很多文人也蠢蠢欲动,他们可不是后面那些手无缚鸡之力的文人,经过乱世的谁还没有一点武艺傍身,这么好的立功机会,他们可不能错过。

宋朝

宋朝这段时间民间尚武的风气越来越强盛,不少百姓不再认为当兵是一件可耻的事情,而朝廷也在逐步的改变对士兵的待遇和选拔。

既然后世能从这样的困境中走出来,为什么他们就不能试试,既然是重文轻武的错误,那他们改不就好了,他们不止要文也要武。

明朝

朱棣自郑和出海后,就每天都在等对方的消息。虽然知道对方不会这么快有消息,但他还是控制不住。

“这洪秀全怎么用西方人的神,华夏那么多神不够他用的?”朱棣不满道。

朱高炽听到自己父皇的话,叹道:“父皇,你不要忘了他们起义的口号,华夏有哪个神适用于这个口号。”

虽然不知道基督教的宗旨是什么,但想来和华夏宗教一定有所不同。

朱棣想到那个口号,有些欣欣然的闭上了嘴巴,那些口号也就后世会出现,以前哪有人会敢那样说。

清朝

林则徐对自己销烟的事迹会有这么大的影响很是高兴,后世人总算没白费他的苦心。

对待贩卖鸦片的人就应该严厉打击,绝对不能再让它毁了华夏。

特殊年代

“大家,绝对不能让那些侵略者的阴谋得逞,华夏的土地绝不能被他们拿去做交易。”学子们看到那些外国人卑劣的行径,各个气的牙痒痒。

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