诗国行：粤语诗鉴赏集 第542章 《九三吟》诗论诗学赏析

《九三吟》诗论诗学赏析

文\/克克

一、引言

1.1 引出《九三吟》

1945年9月3日，日本投降的签字仪式，在南京原中央军校大礼堂举行，中国人民取得了抗日战争的伟大胜利。这一天，被确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。而诗人树科创作的《九三吟》，便是在粤北省委旧址纪念馆，以粤语诗的形式，纪念这一伟大日子。诗人在这里回顾历史，抒发情感，让读者能感受到那段岁月的沉重与不屈。这首诗以独特的语言风格和深刻的思想内涵，成为纪念抗战胜利的重要文学作品。接下来，就让我们一同走进《九三吟》，去细细品味它所蕴含的丰富意蕴与深刻情感。

二、诗作内容解读

2.1 诗句含义剖析

“八十年 九月三 纪念日 日本鬼！”开篇几句，以简洁直白的语言，将时间、历史事件与对象明确点出。“八十年”跨越漫长岁月，“九月三”这一具体日子，是历史的节点，承载着民族记忆。“纪念日”强调其特殊意义，而“日本鬼”则直指侵略者，饱含着对日本侵略者的愤恨与谴责。

“人之初 性本善 学学恶 喺仁德！”诗人化用《三字经》中的“人之初，性本善”，以反问的语气，发出对人性善恶的质疑。日本侵略者本也是人，却为何能做出如此残忍恶毒之事，是对侵略者丧失人性、泯灭良知的深刻控诉。

“以前东洋仔 跟住西洋佬 狼嘅心 魔嘅毒……”“东洋仔”“西洋佬”形象地描绘出侵略者的丑恶嘴脸，“狼嘅心”“魔嘅毒”更是将他们的残忍与邪恶展现得淋漓尽致。诗人通过这些生动的比喻，让读者仿佛能看到侵略者那狰狞的面目，感受到他们带来的巨大灾难。

“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱……”最后几句，诗人呼吁人们要铭记历史，记住曾经的仇恨。但这里的“记仇”并非狭隘的报复，而是要让人们从仇恨中汲取力量，明白只有经历过苦难，才能更加珍惜和平，更加热爱自己的国家和民族。这种“大爱”，是对家国、对民族、对人类和平的深沉之爱。

2.2 主题思想提炼

《九三吟》以抗战胜利纪念日为契机，通过回顾历史、控诉侵略者，深刻地表达了铭记历史、珍惜和平的主题思想。

诗人以简洁有力的语言，回顾了日本侵略者所犯下的滔天罪行，从“日本鬼”的直白称呼，到“狼嘅心 魔嘅毒”的生动描绘，无一不展现出侵略者的残忍与邪恶。诗人让人们看到，在那漫长的抗战岁月里，中华民族遭受了巨大的苦难，无数先烈用生命和鲜血才换来了今天的和平。

在铭记历史的同时，诗人更强调了珍惜和平的重要性。“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”，这里的“记仇”与“心有恨”，是为了让人们不忘国耻，明白和平的来之不易。而“大爱”则是诗人对未来的期许，希望人们能够珍惜和平，共同努力，为构建一个更加美好的世界而奋斗。这种主题思想，不仅是对历史的深刻反思，更是对现实的深刻启示。它告诉我们，忘记历史意味着背叛，只有铭记历史，才能更好地走向未来；只有珍惜和平，才能让人类远离战争的苦难。

三、文学手法赏析

3.1 语言特色分析

《九三吟》的语言风格独具特色，在用词方面极为简洁且富有力量。开篇“八十年 九月三 纪念日 日本鬼！”仅用寥寥数语，便将时间、历史事件与情感对象清晰呈现，其中“日本鬼”一词，直截了当，饱含对侵略者的愤恨。而“狼嘅心 魔嘅毒”这类用词，运用方言与比喻，生动形象地刻画出侵略者的残忍本性，让读者仿佛能直面那狰狞的面目。

在句式上，诗句多以短句为主，如“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”，简洁有力，节奏明快，增强了诗歌的韵律感与冲击力。这种短句的运用，使得诗歌在表达情感时更加直接、强烈，能够迅速触动读者的心灵。同时，诗歌中还穿插了反问句，如“人之初 性本善 学学恶 喺仁德”，以疑问的语气引发读者对人性善恶的思考，强化了诗人对侵略者丧失人性的控诉。整首诗的语言，既保留了粤语诗的地域特色，又通过简洁有力的用词和短小精悍的句式，将历史与情感深刻地传达给读者，让人感受到那段历史的沉重与民族精神的不屈。

3.2 修辞手法运用

《九三吟》中运用了多种修辞手法，极大地增强了诗歌的表达效果。比喻手法运用得十分出色，如“狼嘅心 魔嘅毒”，将侵略者比作狼和魔，形象地揭示出他们的残忍与邪恶本质，使读者对侵略者的印象更加深刻，也更能感受到那段历史时期中华民族的苦难。

反问修辞也在诗中起到了重要作用，“人之初 性本善 学学恶 喺仁德”这一反问，不仅是对侵略者人性扭曲的质问，更是对战争残酷性的深刻反思，引发读者对人性、战争与和平的深入思考，让诗歌的主题思想更加深刻。

对比手法也有所体现，诗中通过回忆侵略者的暴行与如今对和平的珍惜形成对比，如“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”，这种对比让读者明白和平的来之不易，也突出了诗人对未来的期许，即在铭记历史的基础上，珍惜和平，共同创造一个美好的世界。这些修辞手法的运用，使诗歌在情感表达和思想传递上都更加丰富和有力，让读者在阅读过程中产生强烈的共鸣，深刻感受到诗歌所蕴含的历史厚重感与情感冲击力。

3.3 结构布局研究

《九三吟》的结构布局严谨而巧妙，对主题表达起到了关键作用。诗歌开篇直接点明时间、历史事件和情感对象，以“八十年 九月三 纪念日 日本鬼！”简洁有力的语言，迅速将读者带入那段历史氛围，为后续情感的抒发和主题的展开奠定基础。

接着，诗人通过“人之初 性本善 学学恶 喺仁德”等诗句，对侵略者的人性进行质疑和控诉，再以“以前东洋仔 跟住西洋佬 狼嵬心 魔嘅毒”进一步描绘侵略者的丑恶嘴脸，这一部分层层递进，将侵略者的罪行展现得淋漓尽致，让读者对历史的苦难有更深刻的认识。

最后，诗人以“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”收尾，呼吁人们铭记历史、珍惜和平，将诗歌的主题思想推向**。这种结构布局，使得诗歌在内容上环环相扣、情感上层层递进，让读者在阅读过程中，随着诗人的笔触逐渐深入，最终深刻理解诗歌所传达的铭记历史、珍惜和平的主题思想，同时也感受到诗人对家国、对民族、对人类和平的深沉之爱。

四、情感表达分析

4.1 情感基调把握

《九三吟》的情感基调是沉重且激昂的。诗人站在粤北省委旧址纪念馆，以抗战胜利纪念日为背景，开启对历史的回顾。开篇“八十年 九月三 纪念日 日本鬼！”，便以简洁的语言，将对侵略者的愤恨直白地展现出来，为全诗奠定了沉重的基调。这种沉重，源于对那段苦难历史的深刻记忆，是对无数先烈牺牲与民族苦难的哀痛。

而随着诗句的推进，“人之初 性本善 学学恶 喺仁德”的质问，“狼嘅心 魔嘅毒”的描绘，让这种愤恨愈发强烈，情感也变得更加激昂。诗人对侵略者丧失人性的控诉，对他们残忍行径的揭露，无不充满着愤怒与不屈。这种激昂，是民族精神的体现，是对抗战胜利的坚定信念和对和平的渴望。整首诗通过这种沉重而激昂的情感基调，让读者仿佛置身于那段历史之中，感受到中华民族在苦难中奋起、在抗争中坚守的伟大精神，也深刻体会到和平的来之不易。

4.2 情感变化脉络

《九三吟》中的情感变化脉络清晰可辨。开篇，诗人以“八十年 九月三 纪念日 日本鬼！”将读者带入对历史的回忆，此时的情感是对侵略者的愤恨和对历史的沉重感。随后，“人之初 性本善 学学恶 喺仁德”通过反问，引发对人性善恶的思考，情感逐渐转向对侵略者丧失人性的愤怒与质问。

接着，“以前东洋仔 跟住西洋佬 狼嘅心 魔嘅毒……”通过生动的描绘，让读者看到侵略者的丑恶嘴脸，情感进一步激化，成为对侵略者罪行的强烈谴责。而到了最后，“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”，情感又发生转折，从对侵略者的仇恨，升华到对和平的深沉之爱。

这种情感变化的发展，是源于对历史的认识不断深入。从最初对侵略者罪行的愤怒，到对人性善恶的思考，再到对和平的珍视，诗人以情感的层层递进，引导读者从对历史的回顾，走向对现实的反思和对未来的期许，让诗歌的情感表达更加丰富和深刻，也让读者在情感的变化中，深刻理解铭记历史、珍惜和平的重要意义。

五、文化内涵挖掘

5.1 历史背景关联

《九三吟》与抗战胜利这一重大历史事件紧密相连。1931年九一八事变，日本侵华战争全面爆发，中国人民从此陷入了长达十四年的艰苦抗战。在这期间，无数中华儿女前赴后继，浴血奋战，以巨大的牺牲换来了抗日战争的伟大胜利。1945年9月3日，日本投降签字仪式举行，中国人民终于迎来了胜利的曙光。

诗作以这一历史背景为依托，通过对侵略者的控诉和对历史的回忆，深刻地展现了那段岁月的血泪与不屈。诗人用“日本鬼”直指侵略者，“狼嵬心 魔嘅毒”描绘出他们的残忍本质，让读者仿佛能看到侵略者所犯下的滔天罪行，也能感受到中华民族在那场战争中所遭受的巨大苦难。

从历史意义上看，《九三吟》是抗战历史的见证，是对那段苦难岁月的铭记。它提醒着人们，不能忘记曾经的苦难与牺牲，要珍惜来之不易的和平。通过这首诗，人们能更好地理解那段历史，铭记民族的历史记忆，激发爱国情怀和民族责任感，为传承和弘扬中华民族的伟大精神提供动力。

5.2 文化价值体现

《九三吟》蕴含着丰富的文化价值，充分体现了中华民族的民族精神与道德观念。在民族精神方面，诗作展现了中华民族不屈不挠、英勇抗争的精神。面对侵略者的残暴，中华儿女没有退缩，而是奋起反抗，用生命扞卫着民族的尊严和领土完整。“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”，这种从仇恨中汲取力量，更加热爱国家和民族的精神，正是民族精神的生动体现。

在道德观念上，诗作传达出对正义、善良的追求和对邪恶的谴责。“人之初 性本善 学学恶 喺仁德”，诗人以反问的方式，质问侵略者为何丧失人性，抛弃善良，这种对人性善恶的思考，体现了对正义善良的坚守和对邪恶的批判。同时，诗作呼吁人们铭记历史、珍惜和平，也体现了对和平的向往和尊重，这种和平观念是人类社会共同的道德追求。《九三吟》通过这些文化价值的体现，不仅丰富了中华民族的文化内涵，也为传承和弘扬优秀传统文化，推动社会道德建设提供了有益的启示。

六、与其他诗作比较

6.1 与同题材诗作对比

在众多纪念抗战胜利的诗作中，《九三吟》独具特色。以艾青的《雪落在中国的土地上》为例，该诗以深沉的情感描绘了抗战时期中国大地的苦难与人民的坚韧，侧重于从宏观角度展现民族苦难与抗争。而《九三吟》则聚焦于抗战胜利纪念日这一特定时间点，以简洁直白的语言和强烈的情感表达，对侵略者进行控诉，强调铭记历史、珍惜和平的主题。

在情感表达上，《雪落在中国的土地上》更偏向于对苦难的深切同情和对未来的深沉期待，而《九三吟》则将愤怒、仇恨与对和平的大爱相结合，情感更为激昂且富有层次。在语言风格上，前者文辞优美，充满诗意，后者则用词简洁、方言特色鲜明，更加通俗易懂，直接有力。这种差异使得《九三吟》在同题材诗作中，以其独特的视角和表达方式，成为纪念抗战胜利、传递和平理念的重要作品，让读者在感受历史沉重的同时，更能深刻理解和平的珍贵。

6.2 与不同风格诗作比较

与不同风格的诗作相比，《九三吟》的特色更为鲜明。若与古典诗歌中的山水田园诗相比，如王维的《山居秋暝》，后者以清新淡雅的笔触描绘自然美景，表达诗人对隐逸生活的向往，风格宁静而优美。而《九三吟》则以沉重激昂的情感基调，回顾历史，控诉侵略者，风格粗犷且充满力量。

在语言运用上，《山居秋暝》注重炼字炼句，如“明月松间照，清泉石上流”，意境深远，富有画面感。而《九三吟》则多用短句和方言，如“九月三 要记仇 心有恨 噈大爱”，简洁直白，节奏明快，更具口语化和冲击力。在主题表达上，前者追求人与自然的和谐，后者则强调铭记历史、珍惜和平，反映出不同的时代背景和创作目的。这种风格差异，让《九三吟》在诗歌作品中独树一帜，以其独特的语言和情感，为读者呈现出一段沉重的历史和深刻的主题思考。

七、结论

7.1 总结赏析要点

《九三吟》作为一首粤语诗，以抗战胜利纪念日为背景，具有独特的文学价值。从内容上看，诗句含义深刻，主题思想鲜明，通过回顾历史、控诉侵略者，表达了铭记历史、珍惜和平的深刻意蕴。在文学手法上，语言简洁有力，修辞巧妙运用，结构布局严谨巧妙。从情感表达来看，沉重而激昂的情感基调贯穿全篇，情感变化脉络清晰可辨。其文化内涵丰富，与抗战历史紧密关联，体现了民族精神和道德观念。与同题材及其他风格诗作相比，都展现出独特之处。这首诗不仅是历史的见证，更是对和平的呼唤，具有重要的历史和现实意义，值得我们深入品味与传承。

7.2 展望诗作影响

《九三吟》对未来诗歌创作和文化传承有着深远影响。在诗歌创作方面，它以独特的粤语风格和简洁有力的语言，为诗歌创作提供了新的思路和借鉴，激励诗人在创作中更注重语言的凝练和情感的表达。在文化传承上，作为抗战历史的见证，它能让后人更深刻地了解那段苦难岁月，激发爱国情怀和民族责任感。其所蕴含的铭记历史、珍惜和平的主题思想，将引导人们在传承文化的同时，更加珍视和平，为构建和谐美好的社会贡献力量。通过这首诗的传播与传承，相信能进一步弘扬中华民族的伟大精神，推动文化事业的繁荣发展。