诗国行：粤语诗鉴赏集 第31章 方言诗韵中的文化密码

《金鸡岭嚟话金鸡》（粤语诗）

文/树科

面向北方，心口同一

吕洞宾嘅神神秘秘

造就咗湖广啲福禄

人杰地灵，中华化身……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.5.5.粤北韶城沙湖畔

《方言诗韵中的文化密码》

—— 论树科《金鸡岭嚟话金鸡》的诗意建构与文化表达

文/阿蛋

在当代诗歌创作日益追求语言实验与形式创新的语境下，树科的粤语诗《金鸡岭嚟话金鸡》以独特的方言书写与深邃的文化观照，为我们呈现了一幅别具一格的地域文化图景。这首短诗虽仅寥寥数行，却蕴含着丰富的历史文化密码与独特的艺术魅力，犹如一把钥匙，开启了通往岭南文化深处的神秘之门。

一、方言入诗：语言形式的突破与创新

诗歌作为语言的艺术，其语言形式的选择对诗歌的风格与内涵有着至关重要的影响。树科在《金鸡岭嚟话金鸡》中大胆运用粤语方言进行创作，这种语言形式的选择本身就是一种突破与创新。粤语作为岭南地区极具代表性的方言，承载着深厚的地域文化记忆与独特的语言韵味。“嚟”“嘅”“啲” 等粤语词汇的运用，使诗歌充满浓郁的地方特色，仿佛将读者瞬间带入粤北韶城的独特语境之中。

这种方言入诗的创作手法，打破了传统诗歌以普通话为主要语言载体的固有模式，拓展了诗歌语言的边界。正如赵元任在《现代吴语的研究》中强调方言对于地域文化表达的独特价值，粤语方言的运用为诗歌注入了鲜活的生命力与地域特色。它不仅是对岭南文化的一种传承与弘扬，更是在当代诗歌创作中探索语言可能性的一次勇敢尝试。方言的使用使诗歌具有了强烈的现场感与亲切感，让熟悉粤语的读者产生强烈的情感共鸣，同时也为不熟悉粤语的读者带来了新奇的阅读体验，激发他们对岭南文化的好奇与探索**。

二、意象建构：神话与现实的交融

诗歌中的意象是诗人情感与思想的载体，也是诗歌艺术魅力的重要源泉。在《金鸡岭嚟话金鸡》中，树科巧妙地运用了 “金鸡岭”“吕洞宾” 等意象，构建起一个神话与现实交融的诗意世界。

“金鸡岭” 作为诗歌的核心意象，不仅是一个地理名称，更是岭南地区文化精神的象征。金鸡岭在粤北地区有着悠久的历史与丰富的传说，它承载着当地人民的集体记忆与文化认同。诗人以 “金鸡岭” 为切入点，将地域文化特色融入诗歌创作之中，使诗歌具有深厚的文化底蕴。而 “吕洞宾” 这一神话人物意象的引入，则为诗歌增添了神秘的色彩。吕洞宾在道教文化中是一位极具传奇色彩的仙人，诗人将吕洞宾与金鸡岭联系起来，“吕洞宾嘅神神秘秘 造就咗湖广啲福禄”，通过神话传说赋予金鸡岭更多的文化内涵与想象空间。这种神话与现实的交融，使诗歌超越了单纯的地理书写，上升到文化与精神的层面。

这种意象建构方式与中国古代诗歌中借神话传说抒情表意的传统一脉相承。如屈原在《离骚》中大量运用神话传说与奇幻意象，构建起一个瑰丽神奇的艺术世界，表达自己的政治理想与情感追求。树科在《金鸡岭嚟话金鸡》中对意象的运用，既继承了这一传统，又结合地域文化特色进行创新，使诗歌具有独特的艺术魅力。

三、情感表达：地域文化的认同与赞美

诗歌是情感的结晶，《金鸡岭嚟话金鸡》字里行间流露出诗人对岭南地域文化的深深认同与赞美之情。“面向北方，心口同一”，这看似简单的一句，却蕴含着丰富的情感内涵。“面向北方” 或许象征着对中原文化的一种呼应与连接，而 “心口同一” 则表达了诗人对自己所处地域文化的真诚与坚定。在岭南文化与中原文化的交融碰撞中，诗人找到了自己的文化定位，这种定位不仅体现在地理空间上，更体现在精神文化层面。

“人杰地灵，中华化身”，这一句将金鸡岭乃至整个岭南地区提升到了 “中华化身” 的高度，充分展现了诗人对地域文化的高度自信与赞美。岭南地区在历史发展过程中，形成了独特的文化风貌，既有本土文化的深厚积淀，又融合了中原文化、海外文化等多元文化元素。诗人通过对金鸡岭的描写，展现了岭南地区 “人杰地灵” 的特质，表达了对这片土地上孕育出的灿烂文化的自豪之情。这种情感表达与艾青 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉” 所传达的对土地的热爱之情异曲同工，只不过树科将这种情感具体投射到了岭南地域文化之上。

四、文化意蕴：传统与现代的对话

《金鸡岭嚟话金鸡》不仅仅是一首描写地域风光的诗歌，更蕴含着深刻的文化意蕴，体现了传统与现代的对话。诗歌中运用的神话传说、方言词汇等元素，都属于传统文化的范畴，它们承载着岭南地区悠久的历史与文化记忆。而诗人以现代诗歌的形式进行创作，将这些传统文化元素融入其中，使传统文化在当代语境下焕发出新的生机与活力。

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