我，搬山道人，绝不倒斗 第323章 法衣由来，金刚怒目

第323章 法衣由来，金刚怒目

陈阳见状，收功停气，將红皮葫芦別在腰后，双手抱拳道：“些许微末使俩，令大师见笑了。”

“陈掌门太谦虚了。”空然大师並不在意陈阳在自家地头设置法坛，他笑道：“你这法坛布置得极妥当，与龙虎山真传一般无二，我老和尚已多年没有见过这等本事了。若不是已知晓了你是搬山派的掌门，我还道是天师府弟子於此炼法。”

空然大师確係是有见识的，一眼便瞧出了陈阳与天师府之间的关连。罗天大那几日，托重瞳珠的福，除却诵读道藏外，陈阳还照葫芦画瓢地习来了许多仪轨，布置起法坛香案来，也是有模有样。

见苗月儿还在聚精会神地炼化蛇杖，陈阳便从法阵旁离开，对著空然大师做了个『请”的手势，“原来大师与天师府有旧？”

空然大师边走边道：“老訥年轻时，也曾和陈掌门这般走遍天下，仅江南一地，便游歷了七年，期间曾与上代天师相逢我看你刚才將那红袍收进葫芦里，使的是一手袖中乾坤的法术，以你这年纪能掌握此术，实在不易。但法术神通虽强，却是小道，你万万不要忘记心性上的修行，不能本末倒置。须知道了悟正觉，神通自现，自性方是万法的根本。”

陈阳听见对方这语重心长的话，施礼道：“谨受教。”

“善哉。”空然大师见陈阳谦逊有礼，有傲骨而无傲气，点头讚许道：“方才那件烈炎袍是火浣布所织就，是一件水火不侵的宝物。元阳真火烤不得，葫中灵液多半也化不开。此物本是摄摩腾祖师的袈裟，被此人於佛门修行时盗去，改头换面、成了这件袍子。”

陈阳瞭然，“原来如此，我说他怎天天將一件大红的衣袍穿在身上，原来此物本是袈裟，这就说得通了。”

“《神异经》有言：南荒之外有火山，昼夜火燃。火中有鼠重百斤，毛长二尺余，细如丝，可以作布。恆居火中，时时出外而白，以水逐而沃之乃死，取其毛缉织以为布。”空然大师说道：“摄摩腾祖师是天竺人，天竺正是出產这火鼠的地方，故而將其炼化的秘法，也在我佛门中流传。法不传六耳，你且附耳过来，我讲与你听，助你炼化此物。”

陈阳疑惑道：“既然此物本为佛门所有，大师不將其討回去么？”

空然大师缓缓摇头，“老訥有百十件袈裟，多它一件不多，少它一件不少。无论凡品还是灵宝，到底都是身外之物，不必执著。何况掌门此番甚是辛苦，老訥又怎能厚著脸皮，从你手中討將回去？”

说著，空然大师一把住陈阳，迅速地在其耳边念诵了几句真言，便头也不回地离去，路上边走边道：“不染尘埃真法界，凡夫圣人本具足；贪慾患痴诸烦恼中，自有如来智、如来眼、如来身————

陈阳將真言记下，心道老和尚倒是好瀟洒，玄门佛门的老傢伙们，到底没一个易与之辈。

又过了一阵子，苗月儿才缓缓收功，看向陈阳邀功道：“师兄，我已经初步掌握了这蛇杖，你看！”

说著，她手捏指诀，横放在双膝上的蛇杖顿时一阵扭动，化作近丈长的过山风，再將蛇吻一张，从中飞出个七彩斑斕的小点，正是涅蛊。

“有了这杖子，我就可以把小金子安置在蛇杖內，等到对阵之时再忽然吐出，定然能让对手猝不及防。”得意洋洋地说著暗算他人的方法，眉飞色舞的苗月儿又用眼角余光看向陈阳，见后者点了点头、一副赞同的样子，心中更加高兴。

近朱者赤，近墨者黑。跟陈某人廝混久了，便是魁娘子，也在不知不觉间变得有些手黑。

有了空然大师传授的真言相助，重炼烈炎袍变得简单了许多，但还需要段时日，方能奏效。

在此之前，二探万佛窟的日子已经来到。

这一日，陈阳將要用的器物与行装整理妥当，带上苗月儿、老独眼，再让徐弘远背著一对掘子甲。如此人员齐整，各著便装，跟著净土宗空然大师及其魔下眾僧，上了龙门山。

因为永诚和尚並不在此，故而此番眾人走的乃是观音菩萨像下方的密道，位置在半山腰的一片竹林处。

先前將卸岭盗魁捉住后，丟失已久的信物一一白玉观音像又回到了净土宗手里，兜兜转转，终究还是物归原主。

文殊普贤，青狮白象，各自代表看“智慧”与“行愿”，再加上观世音菩萨这代表“慈悲”的救主，合起来便是佛门三大士。

观世音菩萨，又以法相眾多而著称，光是陈阳知晓的，便有千手观音、送子观音、鱼篮观音、观音坐莲当然，最后那个有些不大正经。眼前这尊白玉的观音小像，质莹润无暇，眠目，直鼻，小嘴，高髻，並饰头披。身著长衣、长裙、宽肥袖，左手指搭於右腕，右手持念珠。裙角露双足，呈直立形。

造型小巧而精致，做工极其上乘，便是不考虑其特殊意义及用途，也是十分难得的珍品，若是倒腾到黑市里，价钱定然不错。

洞窟之中的观音像，则又是另一种法相，名为『水月观音”，据说是观世音菩萨一心观水相的应化之身，其站立在由汉白玉雕刻而成的莲瓣上，莲瓣本身则漂浮於海面，菩萨自己则右手持未敷莲华，左手作施无畏印，半低头观望海中明月，显出甚深智慧。

通道之门的开关，便在菩萨脚下的莲瓣处，將那座白玉小像放入后，海中明月缓缓下沉，露出一段通往地下深处的石阶。

“无论是前几日的那位菩萨，又或者是眼前这位，雕工俱是活灵活现，仿佛从画里走出来似的。”苗月儿讚嘆之余，又有些不解，“只是这位观音菩萨，为何是个男儿身，唇上还留有两抹鬍鬚？小女子从小到大，见到的观世音菩萨无一不是女相。

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