赤火汉末魂 第342章 武器的打造

陈烬的论断如同投入静湖的巨石，在北疆赤火公社的核心层激起了巨大的波澜，也指明了行动的方向。

孟瑶与宣传司的骨干们立刻投入了紧张的工作中，而陈烬更是亲自坐镇，参与每一次关键的讨论与修改。

炭火盆烧得旺旺的，将书房烘得温暖如春，与窗外北疆的严寒形成了两个世界。

桌上铺开了粗糙的草纸，墨迹未干，众人围坐，气氛热烈而专注。

“社长说得对，我们的话，不是说给那些名士听的，是说给徐五、石头，说给天下千千万万个在土里刨食的百姓听的！”

孟瑶握着一支笔，眼神清亮，“所以，一定要用他们听得懂的话，讲他们亲身经历的事！”

陈烬点头，拿起一份初稿，指着上面一段文字：“这里，‘赋税之重，源于统治阶级之奢靡无度’，道理没错，但‘统治阶级’这个词，老百姓听了可能迷糊。改成‘官老爷和豪强们’，是不是更直接？”

“对！对！”宣传司一位出身寒微的文书连连点头，“就像我们村里，大伙儿恨的不是‘朝廷’，就是那个抢了俺家地的张老爷和催税逼死人的王癞子！”

陈烬赞许地看了他一眼：“就是这样！要把抽象的道理，落到具体的人、具体的事上。”

于是，一份份带着泥土气息、燃烧着愤怒与希冀的宣传材料，在反复打磨中逐渐成形。

有通俗易懂的“三字谣”，朗朗上口：

“种地的，流汗多，收的粮，装不满锅。

官老爷，不干活，穿绸缎，住楼阁。

你挨饿，他说错，反怪你，不拼搏。

这道理，太混账，咱心里，要亮堂！

谁权大，责越大，谁粮多，该分咱！

若不让，咱活命，这‘德’字，他配不上！”

有根据襄邑事件改编的“故事册”，图文并茂：

画着一个瘦骨嶙峋的老农（徐五）跪在田里，双手捧着空碗，对面是脑满肠肥的税吏（王癞子）和在高台上摇着扇子的名士（孔融）。旁边的文字用最直白的话讲述徐五一家的遭遇，然后提出问题：

“乡亲们评评理：

是徐五不够勤快，还是税粮交得太多？

是徐五不想‘建设’，还是官家不给活路？

是名士道理太高，还是他们屁股坐歪了？”

最后点明：“权力越大，责任越大；资源越多，担当越多！苛责百姓，是为无德！”

还有专门针对“反求诸己”谬论的“批驳文”，用算账的方式：

“张三种地十亩，风调雨顺时，收粮三十石，官府征走二十石，自家留十石度日。若遇灾年，只收十五石，官府仍征二十石，张三倒欠五石，卖儿鬻女。请问：张三活不下去，是该‘反求诸己’怪自己不够努力，还是该问问，为什么官府不能‘反求诸己’，少征点粮？”

这些文章、谣谚和故事，力求每一个字都能被不识字的人听懂，每一个道理都能被最朴素的直觉感受到。

它们像一把把精心打造、开了刃的匕首，瞄准的正是曹操及其文人集团那套虚伪话术的核心。

陈烬仔细审阅着最终定稿的几份材料，尤其是那核心的二十四字口号。

他沉默片刻，对孟瑶和众人说道：“这就是我们的武器，是刺破谎言迷雾的枪，是点燃希望之心的火。立刻安排，通过所有渠道，尤其是‘经纬’的南线，将这些‘火种’，尽可能多地撒向曹操统治的区域，撒到每一个有徐五和石头的地方去。”

“我们要让所有人都明白，他们的苦难，并非天命，更非己过！”

“我们要让那套‘反求诸己’的骗局，在光天化日之下，彻底破产！”

思想的武器已经打造完毕，一场无声却可能比千军万马更具威力的风暴，即将席卷中原。

春风，本该带来生机，但在曹操治下的兖州、豫州等地，吹拂的却更多是沉闷与压抑。

然而，一些不同于官方说法的“东西”，正如同悄然滋生的藤蔓，沿着隐秘的路径，渗透进这片看似铁板一块的土地。

这些“东西”，有时是几张粗糙的、被揉得发皱的草纸，塞在赶集农民的菜篮底下；有时是几句看似闲聊的顺口溜，在田埂歇息时被低声传唱；有时甚至是一本简陋的、画着图的小册子，不知被谁留在了乡学的墙角，或是某个小吏的案头。

在襄邑，以及更多类似的屯田区。

石头在一次偷偷去邻村换盐时，从一个相熟的货郎那里，得到了一张叠得小小的草纸。

他不识字，但上面画着的那个空碗和肥头大耳的官吏，让他心头一跳。

他揣在怀里，像揣着一团火，回来悄悄塞给了徐五。

徐五借着微弱的天光，让村里唯一念过几天蒙学的后生小声念给他听。

当听到“谁权大，责越大，谁粮多，该分咱！若不让，咱活命，这‘德’字，他配不上！”时，老人的呼吸陡然粗重起来，那双浑浊的眼睛里，有什么东西被点燃了。

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