2024年开始记录都市猫的爱情 第1章 开卷有益楚国语

楚人祖先鬻熊服事于周文王。

（一）太子

即使父辈德才兼备，遗传很好，后天教育也好，但也有出现教育失败的例子。

夫善在太子，

变好的关键在太子，

太子欲善，

太子想好，

善人将至；

有才德的人就会来了；

若不欲善，

如果太子不想好，

善则不用。

有才德的人教导他也不会听。

故尧有丹朱，

所以，尧有丹朱那样的为了一己之私利而不择手段的不肖子孙。

舜有商均，

所以，舜有商均那样的为了一己之私利而不择手段的不肖子孙。

启有五观，

所以，启有五规那样的为了一己之私利而不择手段的不肖子孙。

汤有太甲，

所以，商汤有太甲那样的为了一己之私利而不择手段的不肖子孙。，

文王有管、蔡。

所以，周文王有管叔、蔡叔那样的为了一己之私利而不择手段的不肖子孙。

是五王者，

这五位君王，

皆有元德也，

都有大德，

而有奸子。

却有邪恶又愚蠢的子孙。

夫岂不欲其善，

难道他们不想子孙学好，

不能故也。

那是因为不能够的缘故。

本人不善，外力也无可奈何。

教之春秋，

用历史来教育他，

而为之耸善而抑恶焉，

从而使他懂得褒扬善行而贬抑邪恶，

以戒劝其心；

来戒勉他的心；

课程春秋，其目的是抑制邪恶宣扬善良。戒劝其心。

教之世，

用先王的世系来教育他，

而为之昭明德而废幽昏焉，

从而使他知道有德行的人能名声显扬，昏庸的人要被废黜，

以休惧其动；

来鼓励和约束他的行为；

教之诗，

用诗歌来教育他，

而为之导广显德，

对他宣扬先王的美德，

以耀明其志；

来指引他的志向；

教之礼，

用礼仪来教育他，

使知上下之则；

使他知道尊卑上下的法度；

教之乐，

用音乐来教育他，

以疏其秽而镇其浮；

来洗涤他身上的污秽，使他稳重而不轻浮；

教之令，

用法令来教育他，

使访物官；

使他懂得百官的职事；

教之语，

用治国的嘉言来教育他，

使明其德，

使他发扬美德，

而知先王之务用明德于民也；

知道先王务必以德对待百姓；

教之故志，

用古书载记来教育他，

使知废兴者而戒惧焉；

使他懂得历代成败兴衰的道理而引起警戒；

教之训典，

用先王的训典来教育他，

使知族类，

使他知道宗族的发展繁衍，

行比义焉。

使行为符合道义。

若是而不从，

如果这样教导还不听从，

动而不悛，

举动失当而不改正，

则文咏物以行之，

那就用文辞托物讽谏来劝导他，

求贤良以翼之。

寻求贤良之士来辅佐他。

悛而不摄，

改正了还不稳固，

则身勤之，

那就身体力行来带动他，

多训典刑以纳之，

经常用常规来教导他让他接受，

务慎惇笃以固之。

努力审慎地用笃厚的品德来巩固他。

摄而不彻，

稳固了却不通达，

则明施舍以导之忠，

那就阐明推己及人的道理，引导他讲忠恕；

明久长以导之信，

阐明如何可以使国祚长久的道理，引导他讲诚信；

明度量以导之义，

阐明度量关系上要适度，引导他处事得宜；

明等级以导之礼，

阐明上下等级的秩序，引导他遵循礼法；

明恭俭以导之孝，

阐明谦恭克俭的道理，引导他孝敬亲人；

明敬戒以导之事，

阐明恭敬警戒的原则，引导他办事成功；

明慈爱以导之仁，

阐明要以慈爱之心待人，引导他实行仁德；

明昭利以导之文，

阐明要利人利物，引导他具有文德；

明除害以导之武，

阐明要铲恶除暴，引导他树立武德；

明精意以导之罚，

阐明办案要精心一意，引导他慎加惩罚；

明正德以导之赏，

阐明待人要无所偏私，引导他正确赏赐；

明齐肃以耀之临。

阐明做事要专一严肃，使他明于处事。

若是而不济，

如果这样教导还不成功，

不可为也。

那就不能做他的老师了。

且夫诵诗以辅相之，

吟诵诗歌来辅佐他，

威仪以先后之，

用礼仪来帮助他，

体貌以左右之，

以礼相待来影响他，

明行以宣翼之，

身体力行来辅助他，

制节义以动行之，

制订节义来约束他，

恭敬以临监之，

端庄恭敬地监督他，

勤勉以劝之，

殷勤恳切地劝勉他，

孝顺以纳之，

以孝顺之心对待他，

忠信以发之，

用忠诚信义来启发他，

德音以扬之，

用好的声誉来激扬他，

教备而不从者，非人也。

如此全面教导还不听从的话，那就不是一个可以教育好的人了。

其可兴乎！

那还可以教养成人吗？

夫子践位则退，

那太子即位您就引退，

自退则敬，否则赧。”

自己引退就显示出自重，否则就会时常感到惭愧。”

（二）恭

有是宠也，而知其过，可不谓‘恭’乎？

有这样的尊荣，而且知道自己的过失，难道不可以称作‘恭’吗？

（三）祭

其法刑在民心而藏在王府，

他制定的法令记在百姓的心中，收藏在王府里，

上之可以比先王，

对上可以比同于先王，

下之可以训后世。

对下可以训导后人。

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