春秋鲁国风云 第535章 孔子赴卫

孔子来了。

公元前597年秋，55岁的孔子告别夫人和儿子，带着颜回、仲由、冉求、颜刻、公西赤、宰予等几个弟子，坐着一辆无蓬马车离开了鲁国。

秋天，正是秋游的好日子，无蓬马车虽然简陋，但毕竟是马车。再加上秋高气爽，无蓬正好让孔子一边走，一边欣赏沿途风景。

但孔子貌似没有半丝出游的心情。

赶车的是弟子颜刻，他早就想离开鲁国了，所以一出曲阜西门，便急急御车前行。

孔子是一位有些心急的人，颜刻还记得，想当年孔子离开齐国时，居然让仲由将已经放入锅里准备做饭的米捞出来，湿漉漉地带走，一刻也不停留。

所以，此时孔子离开鲁国，颜刻的第一反应就是快点离开这令孔子伤心失望的鲁国。

谁知，孔子却叹了口气，他自言自语道：“干吗要这么急着赶路呢？慢慢走不行吗？”

仲由等人看着孔子有些不高兴的样子，知道老师实在是舍不得离开鲁国。

别看孔子坐在车上左顾右盼着，不懂他的人都以为他是在欣赏风景，懂他的人知道他是恋恋不舍。

知我者，谓我何忧。不知我者，谓我何求。

对，就是这种情况。

马车慢了下来，孔子抬望蓝天，举起右手，朝着鲁国轻轻挥了挥：再见了，我心爱的祖国。

也许，再见会来得很快。

因为此去卫国，他并不踏实。先去看看卫国是否适合自己，如果不合适，那就走人。

再怎么样，如果鲁国回心转意，欢迎自己回去，那自己肯定要回鲁国去的。

毕竟，那是自己的祖国，是自己的家乡。

对一个即将出国的人来讲，在这一刻，如井喷一样爆发的就是家国情怀。

此时的孔老夫子，并不认为自己到卫国去搞搞学术交流，去卫国开办学校。

去卫国，当然是实现自己胸中的抱负，辅助明君治理国家！

在鲁国，孔子已经有了三年的治国理政实践经验。孔子坚信，凭自己的执政理念，可以将任何国家建设成为当世强国！

不但是政治上、文化上的强国，更是经济上、军事上的强国！

只是可惜，鲁国不给自己机会了。那就去卫国这样的大周王朝同宗国家发展吧。

如果卫国不合适，那就去陈国或者宋国看看。

天下之大，哪里是我孔丘的立足之地呢？

此前的准备工作非常充分，卫国大夫颜浊邹早就来信说已经安排好了一切，欢迎孔夫子前来卫国考察。

卫国德高望重的贤大夫蘧伯玉也来信，热情邀请孔子赴卫国。

虽然，孔子离开鲁国非常低调，因为他担心季孙斯等人会阻挠。到时搞一个限制出境之类的规定出来，那自己就被困在鲁国了。

但是，当孔子踏上了赴卫国的官道后，孔子的自信就上来了。

在孔子的想象中，卫国国君会很快接见自己，自己向国君详细阐述复兴周礼的伟大意义以及推行礼教的重要作用，将自己一整套以礼兴国的方略给搬出来，必定会惊艳卫国朝堂。

然后，卫侯就任命自己为大夫，运气好一点的话，自己极有可能直接入卿，成为卫国卿大夫。再用不了多久，自己就有可能成为执政上卿。

毕竟，在鲁国，自己也曾担任过卿大夫，行摄相事，且取得了令世人都称赞的业绩。

颜浊邹早早就在卫车都城帝丘城外迎接，他礼节极其到位，孔子非常满意。

当然，孔子的礼仪是全世界最顶尖的。在待人接物上的一丝不苟，时时展示着这位大人物的礼仪风范。

这让颜浊邹非常敬重这位老人。

在颜浊邹的安排下，孔子、颜回、仲由、冉求、公西赤等人无需住什么客栈，全部都住到了颜浊邹府上。

几次交流后，颜浊邹对孔子佩服得五体投地，认定这就是自己应该拥有的老师。

颜浊邹甚至很后悔以前曾误解了孔子的理论。

于是，在某个非正式场合，仲由粗声粗气问颜浊邹：“哥，你看老师如何？”

颜浊邹脸一红，然后正式拜孔子为师。

孔子到卫国之初，一切都很美好。

这一天，孔子与众弟子出门逛帝丘城。

帝丘是卫国的第三个都城。卫国始建国时，封于朝歌。但公元前660年，卫国遭到赤狄侵略，朝歌被破，毁于一旦，全城遭屠。

那一战，卫国国君卫懿公战死沙场，后被北狄人分而食之！

整个卫国，仅剩下五千遗民！

公元前659年，在齐国、宋国、郑国等国的帮助下，卫国复卫，迁都楚丘。

三十年后，公元前629年，为避狄人再次侵扰，卫国再次迁都，定都于帝丘。

帝丘，今河南濮阳，是一座历史文化名城。

据说，帝丘之得名，是上古时期“三皇五帝”中的第三位帝王、华夏民族的共同人文始祖帝喾墓地所在。

卫国复国后，继位的卫文公采取减轻赋税、慎用刑罚、发展农耕、重用贤臣、鼓励手工业和文化教育、大力发展军事等政策，并努力交好中原列国诸侯，使卫国国力迅速恢复。

公元前635年，卫文公灭了与北狄武装相勾结的邢国，一举将邢国大片国土并入卫国。

卫国显现了中兴迹象。

尤其是帝丘，经历百年发展，如今已是人口聚集、商业繁华的大都市。

看着熙熙攘攘的人群，孔子师徒等人都非常感慨。

“昔日，卫国举国仅余五千余人，如今丘帝就有民众愈十万，了不起啊。”冉求感慨道。

冉求，字子有，本在鲁国的季氏家族担任家臣，听说老师辞官赴卫，就果断辞去季氏职务，追随孔子。

孔子捋了捋须，问众弟子道：“子有说，一国能聚集民众就非常了不起了，大家是否赞同这个观点呢？”

众弟子都没有作答，往往这种场合，弟子们都知道老师肯定要发表新的观点了。

当然，有时直性子的仲由可能会直接说出自己的观点。

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