明末：崇禎二年重建大明 第二百九十四章 行营归家

第295章 行营归家

“《行营归家》的確是遭到诸多文人士子的谩骂，你此话问的，却也合我原先所想。”

陈子龙並不打算迴避这个问题，即便话题相当敏感，露出愁容道：“此篇小说，並未言明我意，全述天下连年战乱，理应被名士们漫骂加身。”

“这天下从陛下登极以来，国势转弱为强，一扫天下混乱之局，为朝廷奔赴边外之地战死的军士何其之多。”

他一边说，一边摇头嘆气：“正所谓己所不欲勿施於人，国破家亡之事，恐怕蛮夷也是一样会感到战爭所痛吧？”

“何况——”

“打仗终究是要死人的，像朝廷现在这样穷兵默武、涂炭生灵，难道这样的开疆拓土，真的是一件好事吗？”

陈子龙说著，再次一杯水酒入肚，酒入愁肠，令对面的徐是反而沉默了。

这么听，陈子龙所说的，难道不是对的事儿吗？

既然是对的道理，这有什么好骂的呢？

而且还是那么多大儒名士带头责骂，不仅是逼著刊印的书坊停止了刊发，还卖尽民间的《行营归家》，將这书尽数焚毁。

太过激烈了。

只不过他还没想多久，就想到了答案。

那就是钱，利益！

徐枋家里，也参与了皇商的贸易的，皇商的利益建立在哪儿？

不就是从朝廷占据的土地上，把各种各样的资源变成钱吗？

如果说陈子龙发文章，批评朝廷对外发动扩张战爭的话，实际上也就是在断掉这些皇商们赖以发財生钱的门路了。

断人財路，不亚於杀人父母！

皇商们对他发动口诛笔伐，属实再正常不过了，说白了，陈子龙的做法和文章不仅仅是叫商人们如此愤怒，其他参与到这个利益链条的势力，像入股性质的地方士绅、买办矿业的朝廷官员，都会辱骂斥责陈子龙。

这些辱骂，无关正义和礼义廉耻仅仅是因为钱和土地而已。

“兄长大义，我徐枋心服口服，朝廷近年打仗一打起来往往就是经年累月不得已歇，百姓为之奔波劳苦，赞钱纳税，朝廷把这些钱都用於打仗，而非民生，此绝非长久之计。”

“兄长，我徐枋愿资助兄长，大力推行此书，並愿意拿家中薄財资助兄长进京，但由兄长所言，与民休息，停息止战！”

“什么？”