50年代：从一枚储物戒开始 第536章 主教也难啊

第536章 主教也难啊

孙志伟驾车带著童佳佳来到圣约翰大教堂，將车在指定位置停好后，两人回到正门口从外面看，整个教堂呈灰色，第一层层高足有十米，墙壁上雕樑画栋，风格繁杂而肃穆，气势恢宏庞大。

正面有8个门，左中右3对大门平常是不开的，游客和信徒进出都在两个最小的门。

孙志伟跟童佳佳也跟著游客一起从小门进去，到了里面却是另一番景象，灯光照亮后，整个大厅金碧辉煌。

今天不是举行仪式的日子，所以里面大多数都是游客，孙志伟看到大厅的台阶上有一位值班的牧师，就拉著童佳佳一起走过去。

他过来主要是諮询受洗仪式的问题，入教必须要经过洗礼仪式。

洗礼仪式主要有三种，分別是1浸洗礼（走进池中）；2注水礼（在头上倒水）；3

洒水礼。

新教是从天主教分化出来的派別，它简化了很多教会仪式的步骤，要求简单一些，

比如，天主教要求要有教父教母，还要有教名，新教没有。

比如，新教入教大多用注水礼和洒水礼，天主教则认为浸洗礼更加有象徵意义。

无论是哪种方式洗礼，洗礼的过程总是伴隨著一阵欢声笑语。

当新信徒在水中挣扎时，旁边观礼的亲友们可能会忍不住笑出声来，毕竟这场“水中游泳”可不是每个人都能轻鬆应对的。

也確实，浸洗礼有很多不便之处，

比如，在浸洗礼的时候，经常会有教徒因不会游泳而呛水，洗礼之后，也有出现感冒等事情发生。

在没有抗生素的年代，感冒可不是小事，新教对此的简化革新是有其歷史意义的。

孙志伟带著童佳佳来到值班牧师面前，行礼后，他就开始询问成人洗礼仪式的要求。

一般来说参加洗礼的都是刚出生的婴儿，大人洗礼是比较少的，多见在其他教派转信的时候发生。

孙志伟的情况比较特殊，他的资料里面是父母早亡，他本人並不知道自己小时候有没有受过洗礼，也不知道父母的教派。

一时间，值班牧师欧文·麦考伊也不能决定，只能向上匯报给教堂的座堂主任牧师，

由主任牧师决定。

倒是童佳佳比较简单，她以前不是教徒，属於新教徒入会。

教徒入会不仅要经过洗礼仪式，教会还要颁发《受洗证书》，用来证明信徒身份。

《受洗证书》的用途可不少。

一是当证件：上面记录姓名、日期、地点及主持人，就跟毕业证似的。

二是当门票：参与婚礼、圣餐或任职时的可以当门票用，困难的时候完全可以白吃一顿。

三是做纪念：它常作为家庭纪念，婴儿成年后也能知道过去的事情。

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