文豪1879：独行法兰西 第125章 （自罚加更）她给的实在太多了！

第125章 （自罚加更）她给的实在太多了！

（今天本来正常3更 盟主1加更，想到昨晚迟了那么多，自感惭愧，特加一更。另外再求一下月票）

六月中旬的笔试对于莱昂纳尔而言，更像是一场按部就班的仪式。

他端坐在索邦古老而肃穆的祈祷大厅里，鹅毛笔划过纸张的沙沙声就像春蚕食叶——就是不知道法国人听没听过这种声音。

笔试题目涵盖了拉丁文法、法国文学史、哲学命题和一篇议论文写作。

得益于原身打下的良好基础和他自身对19世纪文学思潮的深刻理解——几乎是某种“作弊”——他下笔从容，条理清晰。

当最后一个句点落下时，莱昂纳尔心中已有了底。

数日后放榜，自己的名字赫然列于通过者名单前列。

但真正的挑战，在于六月底的口试。

紧张地准备一周之后，口试的日子到了。

索邦文学院那间用于高阶学位考核的梯形教室，气氛异乎寻常地凝重。

正前方，一张铺着深绿色呢绒的长桌后，端坐着三位决定莱昂纳尔命运的考官：

居斯塔夫·杜朗教授，文学史泰斗，是主考官；亨利·莫罗教授，古典语言专家，负责拉丁文部分；菲利普·勒克莱尔教授，哲学与修辞学权威。

然而，真正让这场口试变得如同市集般热闹的，是教室后方和两侧过道挤得满满当当的旁听者。

除了按规定必须出席的学监和少量低年级学生代表，更多的是闻讯赶来的高年级学生、其他系的年轻讲师，甚至还有几位在巴黎颇有名气的记者和文学评论家！

他们像等待一出好戏开场般窃窃私语，目光灼灼地聚焦在教室中央孤零零摆放的那张硬木椅上。

显然，“索邦的良心”的大考口试，其吸引力不亚于一场新戏剧的首演。

莱昂纳尔神态沉稳地向教授们行了一个鞠躬礼，然后在硬木椅上坐下。

他能感受到背后那上百道目光的重量，但他强迫自己沉静下来，将注意力集中在考官身上。

口试正式开始。

第一轮是拉丁文口译与评述。

莫罗教授面无表情地递给他一张泛黄的纸页，上面是一段西塞罗的演说辞节选：“朗读，翻译，分析其修辞结构，并阐述其在演说中的目的。”

莱昂纳尔接过纸张，略作沉吟。他调整呼吸，用清晰而富有韵律的拉丁文开始朗读。

他的发音基本准确，重音也很分明，只是缺乏抑扬顿挫，无法传递出西塞罗雄辩的气势。

朗读完毕，他几乎没有停顿——得益于死记硬背的功底扎实——迅速地将拉丁文译成通顺的法语，关键术语的翻译也基本到位。

接着，他指着原文中的几处：“这里，西塞罗使用了强烈的排比、重复……他目的是为了累积愤怒情绪，直指卡提林；

……

此处，他运用了尖锐的反问，并非寻求答案，而是强化对卡提林的指控；

……

还有这一连串的隐喻，将卡提林的阴谋比作‘潜伏的瘟疫’、‘燃烧的火焰’，生动形象地描绘其危害性，旨在激发元老院的恐惧与警惕。

……

整段的核心修辞目的，在于通过层层递进的情感和意象，将卡提林塑造为罗马共和的公敌，为后续的严厉制裁奠定道义基础。”

莱昂纳尔越说越顺畅，简直有点回到中国高考语文考试现场的感觉，抛开语言壁垒，19世纪的难题在21世纪显得太简单了些。

莫罗教授听着，脸上依旧没什么表情，但却不住微微地点头——莱昂纳尔知道自己这次十拿九稳了。

第二轮的考试内容是文学比较与思想史。

勒克莱尔教授声音带着锋芒：“索雷尔先生，现在请将目光转向启蒙时代——卢梭在《爱弥儿》中提出的‘自然人’教育观，伏尔泰则在《哲学通信》中推崇理性与文明进步。

两者在根本立场上有何分歧？这种分歧又如何体现在他们的风格上？”

后方旁听席传来一阵轻微的吸气声，显然被这道题的难度吓住了。

莱昂纳尔申请思考片刻，得到了教授的同意。

他闭目凝神了近3分钟才睁开眼，目光清亮：“教授，卢梭与伏尔泰的分歧，本质在于对‘文明’价值的根本判断。卢梭视社会为枷锁，是私有制、不平等和道德堕落的根源。

……

他笔下的‘自然人’，如爱弥儿，需远离社会污染，在自然怀抱中方能保存其与生俱来的善良与自由。因此，卢梭的文风充满澎湃的情感……”

莱昂纳尔稍作停顿，才继续说下去，语速依旧平稳：“而伏尔泰坚信文明、科学、理性是照亮蒙昧、推动人类进步的唯一火炬。