圣女来时不纳粮 第1027章 霍恩的合法身份问题

第1027章 霍恩的合法身份问题

“密码的霍恩，这沟槽的不是拿着锄头挖自己命根子吗？”

狠狠将真理报砸在实木方桌上，格兰迪瓦双手叉腰，在闷热的房间里来回踱步。

“冕下……”

旁边的幕僚刚开口，格兰迪瓦双手便又是一个举火烧天式。

“太卑鄙了，他自己吃不到赎罪券，居然要把后面人的根都挖掉，真当你是什么在世圣人啊？”

“冕下。”这时的幕僚才终于插入话来，“在这件事上，您最好不要有什么回应，或者最好不要亲自回应。”

“为什么？”

“一来有损于您的身份，二来霍恩作为对立教皇亲自表态不要赎罪券，如果您反驳，就显得有点……”

“贪财吗？你是说我贪财吗？圣父怜见，我是我见过最不贪财的人了！”

“我们都知道您不是，可是信民愚昧，他们不知道啊。”

这时的格兰迪瓦才安静下来，他合上百叶窗，坐回丝绸蒙皮的天鹅绒靠椅上：“蒙特纳，你给我分析分析。”

见格兰迪瓦安静下来，那幕僚蒙特纳连忙吩咐侍从去取薄荷水来。

“冕下，这次的大会会议看似是辩论，实则是战场。

您要知道最终的结果并不由谁能辩论胜利，谁更有道理决定，是由谁更能打动主教与教士们而决定。”

“你觉得那些主教们，会推举一个农夫出身的教皇？”

大门推开，蒙特纳从侍从手中接过薄荷水，递给格兰迪瓦后才开口。

“冕下，不少主教与修道院长都是底层出身。

我说句不好听的，他们并不喜欢贵族，霍恩的农夫身份反而是一种优势。”

这并非是蒙特纳的危言耸听，修士与教士阶层却是普遍对贵族有着不小的意见。

准确来说，赎罪券不就是一部分领主从教会手中夺取了收税权，导致南方教会不得不捞偏门而诞生的吗？

一场百年屮字战争，在南方让市民与新贵族崛起，而在北方同样让教会的势力大幅衰退。

毕竟赐福再狠，总要有骑士来承接赐福吧？

而且随着市民阶层的崛起，世俗知识分子同样登上政治舞台，教士的文官职能被分走了一大半给市民。

原先没有你教会，王国就要亡国了！

可现在，难说。

南方教会早就被贵族与法兰王室打趴下了，全心全意为贵族服务了。

这向来被北方教会的教士们视作耻辱，上任教皇强尼八世宁愿在合法性上造成冲突，也要把教皇留在北方。

教权衰退，王权复兴，这仿佛是一种趋势。

只不过南方是王权压过教权，而北方是教权勉强与王权齐平。

而这个时候，在帝国的荒凉边境，忽然冒出了一个政教合一，王权含量为零的政权。

如果只是昙一现，还能说只是一个笑话。

可现在它不仅活下来了，还活的好好的，甚至有取代莱亚成为帝国第三大势力的趋势。

如果霍恩是神本宗的话，在普利亚诺死后的第二天，莱亚诸教区就该拥立他为教皇了。

只是霍恩不仅仅不是神本宗，还不是改革宗里比较激进的胡安诺派，而是比胡安诺还激进的圣道宗。

教士们政教合一的梦想，被霍恩以一种教士们梦中完全相反的手段实现了。

“北方教士们既羡慕以及尊崇他的政教合一，又厌恶他对神本宗的批判与政治立场。

本来北方教士群体就对您没多大好感，只是从传言来看，霍恩更不堪。

要是在这事上再输一阵，那后头再论起来，可就不好说了。”

听到这，格兰迪瓦面色青一阵，红一阵，拿起水晶杯的薄荷水一饮而尽。