重生1979：发家从采药开始 第388章 跳月为婚

宋阳和王岳又不笨，稍微一琢磨，就大概猜到那个衣衫不整的青年在干啥了。

瞧那青年的穿着打扮，应该是苗族人。

王岳一听石德志说那青年在骂人，顿时就有些来气，正打算回怼过去，却被宋阳一把拉住。

宋阳回头，冲他微微摇头，王岳见状，便强压下了心头的怒火，没有发作。

毕竟这是什么地方？

这可是土家族和苗族聚居的区域，这里的人们生活习惯、风俗礼仪都和别处大不一样，各自有着诸多忌讳。

要是真的不小心冲撞了人家，说不定真就走不出这片地方了，这可不是闹着玩的。

见宋阳制止自己，王岳也只好把火气压下去。

两人转身，跟着石家兄弟钻出林子，走上山道，继续朝着青龙咀进发。

石德志笑着给他们解释道：“我们这儿的苗族人，以前有个风俗，叫跳月为婚。所谓跳月，就是在春天农闲时，父母会带着成年未婚的子女，到山里找一块开阔的平地聚在一起。”

“这其实就是另一种相亲的方式……”

宋阳忍不住插了句话，“快跟我详细说说，这跳月到底是咋个回事嘞？”

他对这事儿挺感兴趣，毕竟从来没听说过，以后说不定能当个有意思的谈资。

石德志接着说道：“男青年会把留着的长发挽成髻，垂在身前，插上鸡毛，再缠上头帕，穿上那种长度不到腰的袄子和短得不及膝的裤子，然后用锦带把裤袄束起来，手里还得拿着芦笙。

女青年呢，发髻上同样插着鸡毛，戴着一尺来长的簪子和一寸长的耳环，衣服裤子都绣着花边，手里拿着用竹片编成、用红布装饰的绣笼。

跳月一开始，大家就一边唱歌一边跳舞，跳舞的时候要转腰回头，眼神交汇间传情达意。

到最后，男女青年大多能选到心仪的对象，男青年就会背一个中意的女郎去山间幽会，女方一般会解下身上的锦带当作信物，送给男方。

而父母们就在山头上，用火烤着事先打到的野兽肉，用竹管吸着咂酒，有说有笑，自得其乐。”

石德志笑着补充道：“跳月这事儿，我也就是小时候见过，现在已经不多见咯。

刚才山洞里的，估计就是出来约会的小情侣，这种事儿被人打扰了，谁都会不高兴的。”

王岳心里还是有点不痛快，不屑地哼道：“都啥年代了，还搞这些？”

“现在他们和汉人差不多，大多是通过媒人介绍结婚。

平时在劳动、集会、赶场或者走亲戚的时候相互接触，互生爱慕，经过多次幽会，对唱情歌，互赠礼物之类的，确定关系后就自由结婚。

但幽会嘛，大家都懂的，这是人家的风俗，最好别去冲撞，不然容易出事儿。

在这儿，汉族才算是少数民族，在外边碰到一些人，很多人说自己是汉族，其实他们是苗族。”

石德志对这些事了如指掌，毕竟一直生活在这儿，“就像刚才那种情况，开一枪、骂两句，那只是警告，要是不赶紧走还继续纠缠，真的会有麻烦的。”

“那为啥他们在外面要说自己是汉族呢？”宋阳对此十分好奇。

石德志说道：“我听老一辈人讲，好像在元明时期，我们这儿多次发生‘赶苗拓业’的事儿。

那时候，当地的少数民族要么搬到深山老林里，要么背井离乡，导致人口急剧减少，男女人口加起来都不到一万，到处都是‘十里无鸡鸣’‘百里无人烟’的凄惨景象。

后来经过明代的‘湖广填四川’，还有清朝招抚四川流民回原籍开垦，又有部分苗族后裔迁了进来。

这些迁入的苗族，一部分是之前彭水‘赶苗拓业’时迁出去的，另一部分是从江西、湖北、湖南迁来的三苗、九黎的后代。

但因为他们对‘赶苗’那件事心有余悸，所以都忌讳说自己是苗族，而是自称汉族，说汉语，学汉文，穿汉装，只是在风俗上还保留了一些苗族的传统。

也就是这几年，政府在这方面工作做得好，他们才慢慢恢复原来的样子，而且还有不少优惠政策，发展得越来越好，特别是连湖公社这边，十个人里面，起码有七八个不是苗族就是土家族。”

“那进苗寨的话，有没有啥忌讳啊？”宋阳最担心的就是这个。

“这倒没什么，其实他们都很热情好客的。

要是有客人来，肯定会杀鸡宰鸭招待。

不过要注意，吃饭的时候，鸡头要给客人里的长辈，鸡腿要给年纪最小的客人。

要是有啥特殊情况，提前跟主人家说明白，主人家也不会勉强。但要是不吃饱喝足，会被认为是看不起主人。

还有就是正门一般不能随便进出，只有遇到婚丧嫁娶或者祭祀的时候，才能走正门……

反正你们自己注意点，别表现得太奇怪就行，他们还是挺好相处的。”

宋阳微微点头，表示明白。心里想着，该注意的言行还是要注意，但也不用把这些风俗当成什么可怕的事儿。

他转头对王岳说道：“岳哥，你可把性子收着点，别太冲动哈！”

王岳微微一笑：“知道啦！”

接下来一路上都很平静，碰到草药的时候，宋阳就给石家兄弟俩指点一下。

王岳学得也很认真，好多时候，反而是他不停地向宋阳请教。

就这样，大概过了半个小时，他们又翻过一座山，就看到了山下坝子里的村落。

“这就是青龙咀啦！”

“可算到了，也不知道师傅还在不在这儿！”宋阳总觉得李乘风还留在这儿的可能性不大，毕竟都过去好几个月了，哪有人能在别人家一住这么久的。

在他看来，只有找到那个叫陈国栋的人，才能打听到李乘风之后的行踪。

这个坝子不算大，就是山间的一小块平地，里面还夹杂着几个小丘陵，一条小河弯弯曲曲地从中流过。

寨子倒是挺大，建在向阳的坡面上，看上去得有好几十户人家。

屋舍都是用木头搭建的，大多是正三间或者五间的格局，屋顶是悬山式；有的会在正房的一端加个“一铺水”。

形成歇山式屋顶；一端或者两端还会有厢房，厢房大多是吊脚楼，也有的是四合院，中间是天井。

再看吊脚楼下，拴着牛，圈着猪，是当作牲畜圈房用的。

整个寨子看上去古色古香，比石河子村强太多了。

寨子里面鸡犬之声相闻，不少男性穿着青蓝色的衣服在其间走动。女性的衣服就色彩斑斓、光彩夺目了，完全是不一样的风情。