西游：修仙从逃出破庙开始 第378章 各安天命便是好世界

种族秩序碑果然乱套了。

天界、人界、阴曹原本排好的种族顺序，都已经失位了。

特别是人间，人族做为万物之长，本来是高高在上的，却滑落到最后。

没有脑子，仅凭本能的生灵都比人族的地位高。

陆镇觉得秩序碑上的排名跟他在现实中的体验不符。

神明消失了，妖族补上神明遗留下的空缺，承担起神明的职责。

妖族尽心尽力的庇护人族，妖与人相处的十分融洽。

街市依旧繁华，人间依旧太平，神明的离去并未造成损失。

人族哪有这么惨？

孙大圣抚摸着碑文。

“你是天命人，你的使命可不是为了拯救神明？而是为了拯救众生，如果按你的说法，人族现在过的很好，根本不需要救，需要救的是被仙劫逼走的神明。”

陆镇没有反驳，默认了。

实际也是如此。

仙劫中最倒霉的，受到冲击最大就是神明。

仙劫体现了虚神意志。

还不是因为神明懈怠，懒惰，没能尽到虚神代理者的责任。表现令虚神极不满意，才计划用仙劫将神明清除，用新神明代替。

陆镇来到这个世界，看到人间的十足的烟火气，妖族与人族的融洽相处，他们根本没遇到麻烦，还用得着拯救吗？

孙大圣的说法似乎跟他理解的天命人的职责不一样。

“天命人，顾名思义，就是顺应天命，如果天命很扭曲，很不合理，那就要改造天命，纠正天命，让他重新回到正确的轨道，然后引导三界中所有的众生都适应天命。所以，所有的种族都要拯救？”

陆镇不明白就问。

“我没看到人族哪里有难需要我拯救？他们活的很幸福。地位也不低。”他曲起手指，敲打着秩序碑，“这玩意儿放在这里千年之久，是不是失灵了，错乱了，胡乱展示一通。”

“人族是所有种族争夺的对象，为什么？因为他们是虚神的影子，人间是消化虚神负面情绪树洞，当虚神完全消灭了旧神，创建了新神，三界的局面与以前绝对不一样。人族有没有存在的可能都很难说。真到了大局已定的那一天，人族其实是最危险的，生死只在虚神的一念之间。 ”

孙大圣轻嘘了口气。

“张穿针的那比个牧羊犬与羊群来比喻神明与凡人关系。也能说明人类的结局不妙。牧羊犬——也就是旧神没了，换一个帮新的牧羊犬。为了让新的牧羊犬最快速度的投入工作，履行职责。虚神会将抹除自己的影子——人类，重新再造一批与新牧羊犬——也就是新神——高度匹配的投影。”

“毕竟制造新的投影，做为树洞和供奉信仰之力的工具，易如反掌，几乎没有什么成本。”

孙大圣的分析鞭辟入里。

这个可能是存在的，而且还很大。

孙大圣轻轻敲击着秩序碑，发了出得得的声音。

“退一万步说，虚神保留了人类，那么这批人类的前途在哪里？”

陆镇一怔。

没听懂孙大圣的话。

孙大圣手指向碑的最下方，阴曹地府的位置。

“由于仙劫，阴曹地府也空空荡荡，六道轮回都关闭了。现在的人世间，由于死后不能进地府，入轮回，完全等着着妖族强行开辟的投胎通道，勉力维持着人族的周而复始的轮转，待到妖族上位的行为不管成功，或是失败，你觉得他们还需要花大妖力，维持人类轮回的通道吗？”

“轮回之路堵塞，人类不死还能怎样？”

孙大圣轻轻拍拍沉默不语的陆镇。

“兄弟，责任重大，这可不是儿戏。消失的神明，如果有朝一日能够重新回归，得让他们改掉松散废弛的毛病，不能再象以前懒政，风气败坏。还得让虚神再次承认他们的地位。妖族与魔族，你的说法，存在即是合理，但合理的前提是平衡，跟正义的、善良的、公平公正的、一切美好的品质达成微妙的平衡，保证不再陷入失衡混乱的状态。”

“阴曹地府能否继续存在，你的责任也不小，重开地府、重开轮回。一切规则既铁面无私，又要合情合理，杜绝被财富收买，杜绝随意乱改投生规则。既要给众生一个重新做人的机会，也要让恶的认识到恶，真正从内心改正。”

“众生各安其职！”

陆镇对孙大圣的话做了个大体总结。

他这个天命人拯救的对象不仅仅是神明，而是整个穹宇的众生。

仙劫放逐的神明，他们如果回归，必须一改昔日的懒散，当个为人族保驾护航的好神明，做个替虚神精心管理，收获信仰之力的好管家。如果旧神无法回归，这里有了新神，天命人要保证人族的生存权，保证人族不被虚神抹去，要引导新神适应、包容人族，而不是让人族适应新神。

妖族和魔族两个恶之来源的种族，需用规则之力束缚他们，让他们的势力在合理的范围内，既对人族和神明有一定的鲇鱼效应，对他们保持一定的竞争力，又不能让他们超出，造成混乱。

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