全史人物乱入：刘备二周目人生 章223：求救信

章223：求救信

袁绍议事后两周，刘备收到来自公孙威的一封求救信。

张居正、陈群、是仪等幕僚分列左右，小声商讨着是否选择支援公孙威。

“安东将军、青州刺史、平原侯刘备亲启：

威正遭袁绍猛攻，形势危如累卵，已至难以抵挡之绝境。

昔日，我父公孙瓒与明公曾并肩作战，共讨逆贼，情谊深厚。彼时黄巾肆虐、天下大乱，明公初露头角，却屡遭困境。我父公孙瓒念及汉室大义，亦看重与明公的情义，多次对明公施以援手。

若无我父当年表奏明公任平原县令，而后不断升迁明公至青州刺史，明公焉能有今日？

然袁绍野心勃勃，妄图吞并幽州，率大军来犯。威军虽奋力抵抗，无奈寡不敌众，将士死伤惨重。

明公以仁义闻名天下，素怀匡扶汉室之志。威恳请明公念及昔日之情，以 ‘义’ 字为先，速发援兵，解渤海之围。

望明公早做决断，威翘首以盼援兵到来。”

长史陈群默默放下手中信件：“公孙威群有所耳闻，其人颇有才名，擅长领兵，坚守一段时间不成问题。而且，他有困难，第一该支援的是公孙瓒。其人此举，实为担心主公在青州势力过大脱离控制。想借袁绍之手削弱主公力量罢了。”

刘备微微点头：“蓟侯已在幽州取得优势，该有多余兵力阻挡袁绍才是。”

诸侯博弈，谁都想占便宜，谁也见不得别人好。

刘备名声大了，公孙瓒就有些害怕。他是刘备的好朋友，但他也是一位诸侯。

公孙瓒的心胸一点儿不宽广，他可不是一个刘备、刘虞式的君子。

他没有直接设法抹黑刘备，而是选择折中的方法消耗刘备，因为刘备与公孙威曾击掌为誓，公孙威求援，刘备必须去。

换个角度讲，他不想与刘备彻底敌对，只是诸侯权衡利弊的下流手段罢了。

“解家兄弟还传回一封信件。”是仪交给刘备一封信。

解家兄弟之前被刘备派往刺探冀州情况，二人此时来信，只能说明袁绍有所动作。

刘备打开一看，信上果然写着袁绍屯兵甘陵，预备进攻平原。

刘备皱起眉头，反复观看信件：“袁绍跟蓟候水火不容，还要分兵主动招惹我？再派些斥候去打探，看看袁绍葫芦里到底卖着什么药。”

“着实麻烦。袁绍屯兵甘陵，可直接杀到平原城下。我怎么敢出兵琅琊！”

刘备眉头越皱越深。好不容易把青州世家收拾服帖，袁绍紧接着又整出这么个乱子。

陈群在公孙瓒的名字上划了个圈：“主公以为，您的才能，比之公孙瓒如何？”

他双眸炯炯有神地盯着刘备。

“非备自夸，行军打仗、治国安民，备皆胜蓟侯远矣。”刘备不明白陈群的意思，如是答道。

陈群又问：“那主公以为，世间仁义者受人推崇，还是凶厉者受人推崇？”

刘备不假思索地答道：“自是仁义者。”

陈群摊开手，说道：“主公才能胜过公孙瓒，行事秉持仁义之道亦胜公孙瓒远矣，为何要屈尊听从此人？公孙瓒有表奏您的恩情，可您同样没少为其立功，青州御袁谭，冀州伐袁尚，哪场战役不是您当先？”

“青州无您必失，渤海无您必失。您的所作所为已经报答了公孙瓒的恩情，实无必要继续听从此人！”

“而且，您是汉臣，非公孙瓒帐下属吏，该以家国大义为先才对。今有蛾贼动乱，汉室有覆灭之危，安能将公孙瓒对您的小恩，放在汉室大义之前？”

陈群从二人能力对比切入，将公孙瓒对刘备的恩情视作“小恩”，汉室的危亡比作“大义”，成功合理化了刘备不支援公孙瓒的行为。

说合理化不太合适，因为如果刘备以蛾贼作乱为由直接脱离公孙瓒，不仅没有违背道德，还可能会收获以大局为重的赞誉。

作为计谋的给出者，陈群绝对要为这个计策的效果背责任。

举例理解一下，上学时老师说哪道题是啥，学生们大概都会相信，因为老师权威。

现在陈群很“权威”，陈群说这件事符合义，其中也没有明显漏洞，那天下人都会信这件事义。

就算不信，你也得够格挑衅啊。

陈群、孔融、郑玄都说合理，那就是真合理了。

现代很多人黑刘备，说刘备数次改换主公，先后侍奉公孙瓒、陶谦、刘表几人，行为与吕布无异巴拉巴拉...蠢死了。

臣子不应该背叛君主，这是东汉的主流观念不假。

但是，简单一个表奏并不能说明臣属关系，只有“属吏”才是君主的臣子。

袁绍之前表奏了个叫臧洪的青州刺史（在本书最开始有所提及），他从前做过张超的属吏。

张超受到袁绍盟友曹操的攻击后，臧洪向袁绍索要兵马救援，袁绍不给。

张超死后，臧洪觉得是袁绍害死了张超，于是公开反抗袁绍。

袁绍派陈琳写信劝降臧洪，臧洪回信中细细分析了他与袁绍、张超二人的关系，称张超为自己的“故君”，而袁绍为“主人”。

意思就是他在袁绍这儿只是个客人，张超才是他的君主。

后来臧洪被袁绍俘虏，袁绍打算杀掉他，臧洪属吏陈容便站出来说臧洪的行为符合道义，自己就算与臧洪同日死，也不愿与袁绍同时存。

袁绍听后“面有惭色”，说明他也认同陈容的话。

袁绍杀掉二人后，他的幕僚们在席上窃窃私语，说“为何一天之内杀死了两名烈士？”

从这点可以看出，袁绍的手下们十分认同臧洪的行为。

所以表奏这玩意儿不能说明君臣关系。

刘备自始至终只有皇帝一个“君”，他的所有跳槽行为不能称为换主。

上述理论只适用于东汉，后面就发展成只有皇帝一个君了。顺便插一嘴，东汉时张超臧洪间的君臣之义，甚至超越皇帝臧洪之间的君臣之义。