隆庆中兴 第2182章 鲸鲵再起风波急（五）

方逢时以有上谕为由，派遣刘綎去取请倭往来接旨，刘綎当即带领亲兵赶赴倭王居所，要求倭王跟随刘綎一道去安东都护府衙署接旨，这个消息传开之后，这些倭国的公卿大惊失色，他们担心这是鸿门宴所以赶紧率领自己的家兵赶来，但是面对刘綎的这些身披重甲的亲卫，这些所谓的公卿家兵就跟小鸡仔一样。

见这些公卿围拢过来，刘綎骑在马上，眯着眼睛看着这些人，冷冷的问道：“尔等是要造反作乱不成？”见刘綎要翻脸，关白九条兼孝赶紧上前说道：“将军这是为何？”

刘綎瞥了他一眼说道：“尔是何人？”

九条兼孝赶紧说道：“下官右大臣兼关白九条兼孝。”

所谓关白，就是倭国主持大政的官员。原意为接受臣下报告，向倭王传达。倭王年幼时，太政大臣主持政事称摄政，倭王成年亲政后摄政改称关白，合称摄关。唯诸事先经关白过问，然后奏闻倭王。在倭国，很差那个时间内，倭王无实权，而关白握有实权。即所谓的，摄政即天子，关白惟百官总己，犹在臣位。

刘綎当然知道，关白就是倭国的宰辅了，他对九条兼孝说道：“奉都护之命，请倭王去接旨。”

九条兼孝赶紧说道：“将军，向来天使都是直入小邦宫掖宣旨的，为何这次要请大王去都护府接旨？且将军亲率甲士，陈兵弊国宫掖，恐有未便吧？”

刘綎心里本来就是极为愤怒，自己好端端的在倭国带兵，谁料想飞来横祸，成国公在自己的地盘上遇刺，这下好了，刘綎被朱载坖严厉申斥，官降三级，而九条兼孝还在这里喋喋不休，和自己扯淡，刘綎当即大怒，一挥马鞭就抽在九条兼孝脸上，厉声骂道：“尔等干了什么莫非不知晓吗？限令倭王，一刻之内出来，否则以抗旨论处！”

刘綎抽了九条兼孝，当即令这些公卿们哗然了，九条兼孝可是九条氏的家主，倭国的关白，九条氏乃是五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖，九条氏是倭国公家家格仅次于近卫氏的显赫姓氏后来九条氏又分出了一条氏和二条氏，近卫氏分出了鹰司氏这五家并称为藤原五摄家，是倭国公家家格最高的存在。

如果来中国的门阀来看的话，九条氏就是超级门阀，差不多相当于三国里四世三公的袁绍、袁术家（汝南袁氏），或者东晋王马共天下的王导、王敦家（琅琊王氏），而且更厉害，人家垄断仕途近千年，不仅仅男丁当关白，女眷嫁倭王，在倭国那是相当有牌面的。

当然，那也是以前了，这群公卿兵荒马乱之时也有倒霉到靠吹笛鼓瑟为生的（类似跟着献帝啃草根），但等到快太平年代了，这种对知识与传统的垄断权倒也还是令人忌惮三分的，当年丰臣秀吉为了当关白，也捏着鼻子做了近卫家的便宜儿子，可见这些公卿在倭国的地位。

刘綎不但当众鞭打九条兼孝，还陈兵倭国宫掖，这对于一些倭国公卿来说是无法接受的，他们所带的家兵更是看向刘綎，有些愤愤不平，一个家兵低声骂了一声八嘎，刘綎当即大怒，命令亲卫将这个家兵拉出来斩首，同时直接挥鞭，痛打了九条兼孝一顿，倭王的侍从赶紧出来请求刘綎宽限一些时间，倭国正在更衣。

因为是要接旨，所以倭王要换上所谓的黄栌染御袍，其实就是唐宋澜袍的变种，襕袍是一种不开衩的圆领袍，因其下摆拼接有横向的“襕”而得名。倭国将其称为“缝腋袍”，经演变后除了圆领大襟右衽、下摆接横襕、不开衩等特征仍保留外，裁剪和形制同中国都有了不少区别。其黄中略偏红的黄栌染色就是隋唐以来逐渐成为皇帝专属服色的赭黄色，袍面装饰桐竹麒麟凤凰暗纹为倭国特有。

之前朱载坖为了安抚倭王，特旨准允倭王仍旧可以穿黄栌染御袍，但是这次朱载坖已经取消了倭王的一切优待，方逢时也特地命令刘綎，要求他命令倭王着大明服色接旨，刘綎一听倭王还想换黄栌染御袍，你他妈怎么不去换衮冕？当即再次把倭国的近侍痛打一顿，怒斥道：“天使降临，不着大明服色，尔欲谋反乎？”

刘綎责令倭王必须穿大明服色去接旨，倭王不敢怠慢，只得赶紧换上了大明服色，乘马车出来，刘綎直接打马上前，拔刀用刀尖挑开倭王马车的帘子，确认是倭王无误之后，才骂了一句：“沐猴而冠！”护送倭王到安东都护府衙署去。

而方逢时和传旨的行人已经在衙署等候了，刘綎将倭王带来之后，方逢时起身说道：“圣谕已下，殿下还是接旨吧！”

倭王赶紧跪下接旨，传旨的行人这才展开圣旨，朱载坖其中说道：“圣仁广运，凡天覆地载，莫不尊亲；帝命溥将，暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远赐扶桑之域；贞珉大篆，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当兹盛际，宜讃彜章。咨尔倭王，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同；北叩万里之关，肯求内附。情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀。是故加封，以彰天朝之仁，以明天子之心。”

而当念到此处，不少锦衣校尉已经悄悄的在一旁戒备了，行人继续念道：“然尔潜构异端，奸谋屡兴；构彼凶人，同恶相济。伏兵东岛，潜行杀害。朕犹冀中人之性可以上下，蟠木之质可以为容，上谕屡发，欲为教导，然愚心不悛，凶德弥着。引奸回以为腹心，聚台隶而同游；既怀残忍，遂行杀害，兵加公侯，何所能及？凶迹既伤败於典礼，亦惊骇於视听。桀纣不足比其恶行，竹帛不能载其罪名，不义险薄，恶迹自彰！朕虽欲保全，奈国法何？”

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