养成类打造独一无二的景区 第387章 万古帝王婚恋观察记

婚介所并未气馁，转而组织了一场“古今婚恋观交流会”，邀请各位皇帝作为“特邀嘉宾”，与现代婚恋专家、心理学学者对话。会场瞬间变成了观念交锋的战场。

朱元璋率先定调，声音洪亮：“娶妻娶贤！这是老祖宗的道理！得像咱妹子那样，能吃苦，会持家，明事理，关键时刻能给你拿主意！那些个花里胡哨、肩不能挑手不能提的，娶回来当菩萨供着吗？”他的标准充满了实用主义和革命伴侣的深厚情谊。

乾隆立刻摇扇反驳，语气带着艺术家的挑剔：“朱兄此言，未免失之偏颇。伴侣若无知己之雅，无唱和之趣，终日只知柴米油盐，岂非味同嚼蜡？须得知书达理，精通琴棋书画，性情温婉，仪态万方，如此，方可谓之良配，方能红袖添香，共谱佳话。”他追求的是精神层面的共鸣与生活的情趣。

李世民见气氛紧张，从容介入，展现其平衡之道：“二位陛下所言，各有其理。然则，极端则偏。贤德固然是根基，然无才情点缀，生活难免枯燥；才情虽是锦上之花，然无贤德支撑，则如空中楼阁。依朕看，德才兼备，性情相投，方是理想之境。此外，亦需识大体，顾大局。”他的观点更为全面，强调内在与外在的平衡。

嬴政冷眼旁观良久，此时才用他那特有的、不带感情起伏的语调开口：“争论无益。婚恋之事，若确有必要，亦当如治国，建立标准。应制定详尽的《选妃……呃，《择偶标准化评估体系》，从家世、品行、才学、容貌、健康状况等诸多维度，设立明确指标，统一考核，按分值排序，择优录用。如此，可最大限度避免主观偏好，确保选择之最优。”他将婚恋彻底工具化、标准化，引得在场现代专家面面相觑。

当现代专家尝试介绍“自由恋爱”、“平等尊重”、“个人空间”、“情感沟通”等观念时，更是遭遇了全方位的“降维打击”。

听到“自由恋爱”，朱元璋眉头紧锁：“父母之命，媒妁之言都不要了？那还不乱了套？年轻人自己懂个啥？”

听到“平等尊重”，乾隆讶然失笑：“夫为妻纲，乃天地常伦。平等？那后宫如何管理？岂不是牝鸡司晨？”

听到“个人空间”，嬴政直接否定：“既为伴侣，当同心同德，行动一体。强调个人空间，岂非滋生隔阂与不确定性？不符合标准化管理原则。”

现代专家们扶额叹息，深感任重道远。

为了“理论联系实际”，婚介所安排各位皇帝观摩了几种典型的现代相亲场景。

在熙熙攘攘的“相亲角”，看到树上挂满、地上铺开的征婚简历，以及那些为子女婚事操碎心的父母，朱元璋倍感亲切，连连点头：“这个好！爹娘把关，知根知底！靠谱！比你们那自己瞎找强多了！”

在氛围轻松的“速配约会”（8分钟约会）现场，乾隆起初觉得形式新颖，但很快对现场略显嘈杂的环境和直白快速的交流方式表示不满：“如此仓促，如何品评对方谈吐气质？毫无优雅可言，如同市场拣选货物。”

在大型“青年联谊活动”上，李世民看得津津有味，认为这种集体互动既能观察个人表现，又能广交朋友，不失为一种高效的社交方式：“不错，可于活动中观其品性、才艺、协作之能，较之盲婚哑嫁，进步多矣。”

嬴政则对整个过程进行了全程记录，从活动流程、人员匹配算法到交流话术，都详细分析，并在他的笔记本上写下了《现代相亲活动流程标准化优化建议（初稿）》。

在工作人员怂恿下，几位皇帝尝试注册了婚恋APP，其个人主页堪称性格展览馆。

朱元璋的账号名“洪武田园”，头像是一畦长势喜人的青菜。简介只有一行字：“务实种菜人，寻会过日子、手脚勤快的。”他收到的私信，十有**是请教种菜经验的，偶尔有几个表示对他生活方式感兴趣的，他一上来就问人家：“会腌咸菜不？扛得动锄头不？”

乾隆的账号名“乾朗艺鉴”，头像是他精心挑选的、侧身抚琴的半身艺术照。简介洋洋洒洒，引经据典，阐述其对艺术与生活的理解，并附上了九张精修图，包括书法、收藏、茶道、园林等。吸引来的多是文艺爱好者，对话往往从讨论某幅画的意境开始，乾隆很享受这种精神交流，但总觉得对方“境界还不够”。

李世民的账号名“贞观行者”，头像是一张他登高远眺的剪影。简介得体大方，提及兴趣爱好广泛，乐于交流历史、文化、人生感悟。他很快就能与匹配对象找到共同话题，从古代战争史聊到现代企业管理，从诗词歌赋聊到养生健身，交流顺畅，但往往停留在“学术探讨”和“人生导师”层面。

嬴政的账号名“秩序与标准”，头像是一片玄色背景。点开他的主页，映入眼帘的不是自我介绍，而是一份详尽的《潜在伴侣标准化评估表.docx》，要求对方填写包括家族病史、教育背景、性格测试结果、未来五年规划等在内的数十项内容，并承诺“数据保密，仅用于标准化匹配分析”。自然，无人敢点“感兴趣”，后台显示他的页面浏览量极高，但匹配率为零。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！