三位一体，我即新日支配者 第22章 组织决定了

相对于农村，县城因为经济的原因，对二人的包容程度比较高。

不过，即便是这样，二人也没少被鄙夷。为此，刘嘉琦带着白素真前往了大明的帝都——金陵。

金陵可谓是所谓的花花世界，这里能人异士颇多，丢块石头，就能轻松砸到一个官员。

不过，第五时间线和第四时间线终究是不一样的，第四时间线的大明是世界的中心，因此金陵容纳了全世界最出色的能人异士。

而第五时间线，人们头顶的天庭每时每刻都在吸收地上修仙者中的精英。因此，两条时间线上，第五时间线的地球仙人团体一定是比第四时间线强的。

但第五时间线的金陵，能人异士的强度并没有原先那么高。

人生的美貌本身就是一种原罪，特别是你还守护不了这种美貌的时候。

尽管白素真在旅途之中尽量低调了，但美丽的面貌还是引起了其他人的觊觎。然后，那些人在冲突矛盾中，被刘嘉琦一拳打趴下了。

那些人真的是不厌其烦，而刘嘉琦也不愿意杀戮太多。为了获取高质量的生活，规避招蜂引蝶式的麻烦，刘嘉琦在靠近金陵的郊外寺庙小镇居住了下来。

工作是不可能工作的，也就行侠仗义，搞点黑吃黑来劫富济贫了。而某天的一次机遇，开启了二人的命运。

虽然人间界的战斗力被抽走了一部分，但妖界的战斗力却保留了很多。而且，经过更多时间的繁衍生息，妖界现在有些拥挤。

因此，许多妖怪已经无法居住在妖界，而是向人类世界进发了。很多地方，重新出现了人妖同居的现象。

妖怪是想入侵人类世界的，尽管天庭的存在，让妖怪们做不到，但如果天庭不管呢？

刘嘉琦所居住的小镇附近有妖鬼作乱，但附近的寺庙都没有和尚能够降服它，就在它准备伤人的时候，刘嘉琦出现了，只是一击就打败了作乱的妖怪。

强大的力量以及光头让民众认为刘嘉琦是佛门**师，对于这个误会，一些寺庙干脆将错就错，直接聘请刘嘉琦成为他们寺庙的**师。

但令人没有想到的是，寺庙想要招揽刘嘉琦，大明朝廷也想招揽刘嘉琦。

在大明朝廷的运作下，刘嘉琦摇身一变成为了大明护国法师。

情况到了如今的地步，这盘棋局算是真正开下了。

前文说过，姜天帝借着猴子的借口捞走了许多蟠桃，因为蟠桃不足，天庭要裁员了。

但是，这裁员来裁谁？

当时，黄天系仙人和苍天系仙人大部分都期望用武斗的方式决定蟠桃的分配，但最终结果还是只要文斗不要武斗。

什么是文斗？玩过飞行棋吗？从地图的这一头走到那一头，经历一些事件到达终点。

移动的棋子由西方大雷音寺负责，而路边的事件，由天庭各路神仙负责。

事件的产生不能直接自己上，例如太上老君，他想参与棋局，就只能派遣自己信得过的下属做局。

结果非常明显，最后他把自己的青牛和金银童子派下去了。

游戏规则是怎么样的？给西方的棋子定下一个目标前往大雷音寺，路途中，西方的棋子会遇到妖怪。

妖怪背后有神仙的派系，哪个妖怪抓住西方的棋子并将其吃掉，就算是得到了胜利，得到了蟠桃的分配权。

刘嘉琦成为护国法师，便是棋局的开端。而棋局的开始，那还要明皇。

仙都有老死，更何况是人。

在某天晚上，大明皇帝被地府的牛头马面拉到了阴间，在阴间看到了残酷的地狱。

按照地府的说法，大明的统治阶级创造了太多的罪恶灵魂，以至于地狱臃肿不堪。

现在有两个办法给你，第一个办法是超度自己。也就是，通过自我革命的办法，革统治阶级自己的命。第二个办法是超度冤魂，革这帮穷鬼的命。

大明皇帝怎么能革自己的命呢？他当时就答应地府的阎王，一定派人前往西天求取真经，超度恶鬼。

阎王因为大明皇帝愿意解决地狱太满的困难，给他增加了二十年寿命。因此大明皇帝在苏醒过来之后，立刻召集和尚，准备选取取经人。

第五时间线的大明有着悠久的历史，所谓的寺庙，背后基本上都有佛门的人。

那些寺庙的大和尚是知道取经的，因为这样的运动，目前已经完成了九次。

注意，这里的完成不是取经完成。因为取经人的死亡，本身也寓意着行动的结束。

因为知道取经的道路九死一生，所以所有寺庙的大和尚都在推脱这个的任务。在大明皇帝的压力下，他们将看似体制内，其实体制外，但真的是体制内的刘嘉琦推了出来。

刘嘉琦对于这个行动是没有什么深入的概念的，经过旁人刻意的歪曲讲解，刘嘉琦所理解的取经是公费旅游。

其实，刘嘉琦作为一个好人，他的本质并没有发生变化。他清晰的明白，在不累死累活的工作的情况下，黑吃黑并非正道。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！