历史直播间：随机创死一位老祖宗 第817章 隋朝24（杨坚）

可是就他看来，隋朝的开局还是比较顺利的，并没有他们大秦所遇到的种种问题。

虽然隋朝也灭了别人的国家，但是很明显，这些国家早就不得人心，被灭了也不会像原来的六国余孽一般敌视秦朝。

而且灭国统一这件事是从北周就开的，早在几十年前就已经在人们心中留下了统一的痕迹，时间上的潜移默化，也让这些百姓不至于接受不了。

嬴政本来以为，是这位隋文帝的施政方法出了问题，或者是没有一套完善的行政运行机制。

可是现在看来，五省六曹制，明显是比较成熟完善的政治制度！

敌国也基本上被消灭，突厥这个相当于他们的敌人匈奴的家伙，也被陈朝皇帝的下场吓破了胆子，再也没有了与隋朝作对的勇气。

思想、政治、军事、外敌都堪称完美，只要杨坚再励精图治，留下一个好底子，隋朝想灭亡都比较困难吧？

为什么这样的一个王朝，还能被玩的灭了国？

“等等，这个隋朝后面，是哪个朝代来着？”嬴政眯起锐利的凤眸，冷声开口。

众人看始皇帝陛下好像在思考什么，便全部没有开口，如今冷不丁被问了一句，竟还愣住了。

公子扶苏出列，恭敬的一拱手：“回大人，是唐朝！”

唐朝啊！

嬴政想起了当初天幕讲述唐太宗李世民时，对于前朝皇帝一闪而过的描述。

也就是说，杨坚的继位者，也是个能折腾的主儿！

果然，不管江山如何稳固，还是逃脱不了败家子们的制裁啊！

“李斯，好好记，看看有哪些适合我们大秦的，统统吸收过来！”嬴政看着天幕吩咐。

哼，反正有他在，有天幕在，秦朝的结局终究会改变，他还是好好想想怎么发展他的大秦吧！

【官员们各司其职了，但是朝廷需要新鲜血液的加入，此时的隋朝仍旧实行九品中正制，可是杨坚已经不满意了，他希望能够有一种更好的办法，帮助他筛选出良才。】

【九品中正制长期实施下，已经让人才选拔的机制和途径逐渐僵化，官职牢牢地被世家门阀把控，寒门子弟即便再有才华、再有抱负，也无法胜过世家门阀的子弟，为国家效力。】

【这阻碍了皇帝们最喜欢的中央集权的发展，同时也是对这些人才的一种浪费，杨坚自然是不想让这些世家门阀掌控朝堂，对他形成威胁。】

【经过隋朝君臣的共同努力，科举制的雏形应运而生。】

【此时的科举制的考试还不像后来那般只考察四书五经，而是需要进行分科考试，看看这些人才被安排在什么地方更加合适，更能发挥他们的才能。】

【杨坚命令各个州每年至少都要选出三个有才能会写文章的人到中央接受分科考试，分科考试通过了就会被授予官职。】

【杨坚不希望自己手下的官员都是一群靠着裙带关系，白拿俸禄的无能之人，后来又要求，凡是五品京官以上，都需要德才兼备之人才能担任。】

【皇帝亲自考察推举的人才，各州官员自是不敢推荐一些只有家世没有才能之人，这样一来，杨坚手中的人才就能从社会的各个阶层中选拔，让每个有才华之人都能有机会当官，为他这位皇帝陛下效力。】

【科举制度自从被创立后，在华夏大地上留存了一千三百多年，甚至影响了外国的人才选拔，美英等国家在初期选拔政府文员时，就是采用了类似于科举制的办法。】

【科举制也长期的影响着我们的现代生活，不管是中考高考还是官员选拔，都需要经过考试。】

【在律法方面，杨坚重新修订了《开皇律》。】

【北周时期的律法经过了宇文赟等皇帝的修改，既残酷又混乱，已经不适合杨坚建立的隋朝。】

【为了能更好的治理国家，约束百姓，隋朝建立初年，杨坚便下令，让高颎等人重修律法。】

【《开皇律》并没有继承北周那些残酷的律法，而是选择了更加往前的两个朝代，魏和晋的律法作为参考。】

【只是高颎等人制定的第一版《开皇律》并没有得到杨坚的完全认可，只是当时隋朝新定，需要律法治理朝堂，这才使用了这一版《开皇律》。】

【随着时间的推移，隋文帝杨坚已经明确的感觉到了《开皇律》中，某些律法的不妥当之处，所以在开皇三年，杨坚再次下令重修《开皇律》。】

【此次重修的主持人是杨坚曾经的政敌，宇文护的女婿，度支尚书苏威和章郡公牛弘。】

【两人遵照杨坚的指示，删除了《开皇律》中非常严苛的那一部分条款，将原本的宫刑、车裂、枭首等残酷的刑罚全部废除。】

【规定就算是某个人犯了不可饶恕的大罪，也不能灭族。】

【经过了这次修改，《开皇律》减少了八十一条死罪，一百五十四条流放罪。】

【就连原本的杖责等刑罚，都从原本的上千条减少到五百条左右。】

【杨坚和他授意制定的《开皇律》，将刑罚明确的划分为死、流、徒、杖、笞五种，每一种罪责都能在《开皇律》中找到相应的罪责。】

【汉文帝刘恒也曾经废除过肉刑，改革刑罚制度，汉、魏、晋三朝的刑罚，都深深的受到汉文帝刘恒的影响。】

【隋文帝杨坚在汉文帝刘恒刑制改革改革的基础上，再次进行改革，这次基本上完成了自汉文帝以来的刑罚制度改革，让刑罚制度也基本上进入了一个比较成熟的阶段，这便是封建王朝的五刑制度。】

【五刑制度与三省六部制一样，都一直被后世封建王朝沿用。】

【但是皇帝们也不是圣人，他们也明白，有些罪责，只有死亡和鲜血能偿还，所以纵然废除了再多的刑罚，死刑却是一直都存在的。】

【隋文帝杨坚觉得死刑可以保留，但是仅凭着官员一场断案就把人定罪，还是有点莽撞了。】