儒道至圣 第966章 又近重阳

readx;“幸好第二卷是《苍岳祖帝史》，苍岳祖帝乃是巨人一族，但他却是最低等的野巨人，生下来的时候相当于妖将，在巨人族中属于最弱的，可最终成长到祖帝，相当于妖蛮的祖神或人族的圣人孔圣。”

方运想起苍岳祖帝，哪怕对方是素未谋面的异族，也心生景仰，这位不仅是祖帝，而且是古妖第一祖帝，他在镇狱邪龙被镇压后的那段古妖黑暗时期崛起，一步一步成长，最后荣升祖帝，守住著名的“苍岳平原”，杀退龙族众圣，开启了黎明之年，为古妖一族创造了繁衍生息或者说苟延残喘的条件。

苍岳祖帝不是最强的古妖，但却是古妖一族永远的精神领袖。

在构思《古妖史》的时候，方运就曾被苍岳祖帝的事迹打动。

方运从文宫退出，发现自己的《古妖史》第一部第一卷已经被无形的力量装订成册，并且散发着一**奇异的气息，充满神秘的力量。

由于《尚书》和《春秋》都算是史书的范畴，占据了孔子六经中的三分之一，所以人族史家一直久盛不衰，辅修史家的极多，史学被列入殿试十科之一。

而史家还有“寻古”一道，就是考察古迹，增强人族对古代的认知。

但是，由于圣元大陆古妖的痕迹极少，其他古地虽然发现古妖的古迹，但无法展开大规模的寻古考古活动，所以人族对古妖的了解少之又少。

现在，古妖再临，风起云涌，而方运作《古妖史》，对人族有着划时代的意义。

从某种意义上来说，《古妖史》的作用和意义丝毫不下于《史记》。

因为一旦《古妖史》全部完成，获得史道石门的认可，高文位的史家人可以精研此书，那便可从“史册”中唤出古妖助战。弥补史家力量的空白！

更重要的是，一旦《古妖史》形成，那史家的圣道将再度拓宽，史家人可以通过研究《古妖史》触摸史家圣道。

这意味着。方运不仅为法家、医家、农家和工家带来强大的力量，也让史家获得巨大的益处。

“传书入史殿吧。”

方运心里想着，把《古妖史》第一部第一卷录入官印传书，送交史殿。

史殿五位史家大儒阁老立刻召集史家精英，用最快的速度返回圣院。召开史殿会议，共商此书。在会议开始前，众阁老请出《尚书》《春秋》和《史记》三本史道圣书的投影，鉴定此书，确定为真正史书，而不是胡编乱造。

九月初一，《文报》与《圣道》共同刊发。

《文报》的殿试进士排行榜上，方运的史学一科由之前一成不变的丁等，一跃成为“乙上”，同时刊登了《古妖史》的消息。

人族史家读书人奔走相告。

而且。今日的《圣道》附加了增刊，增刊不加印别人的诗词文章，内容只有方运的《古妖史》第一部第一卷！

这个举动引发了许多读书人的质疑，因为并非人人都学史，《圣道》增刊内容完全是历史有些过了，毕竟对读书人来说，只要买《圣道》，必然买增刊，可今天的增刊让许多人犹豫起来。

不过，本次对增刊的质疑并没有形成气候。连雷家与宗家人都没有出面反对，其他高文位之人和世家豪门子弟更是好像不知道似的，只字不提。

因为那些人已经知道古妖降临，《圣道》之所以刊发此次增刊。实际是开始普及古妖知识，为人族以后做准备。

那些原本想争史学一科甲等的殿试进士看后默默放弃，这书简直逆天，竟然对古妖的历史了如指掌，又恰逢古妖重临，史殿必然会上奏三位考官请提前赐予方运史学一科甲等。也就是圣前甲等。

就在当天午后，史殿、刑殿、工殿和农殿联手向三位半圣考官启奏，请给予方运史学、刑狱、工事和农事四科圣前，轰动人族。

加上之前的医务一科，意味着方运有可能得到五科圣前甲等。

连普通五科甲等都足以冠绝千古，前无古人后无来者，现在五圣前甲等更是让同时代的人和后人绝望。

方运的殿试进士好友纷纷传书，“哭诉”今年跟方运一起殿试是个错误。

圣元大陆之外各古地的读书人虽然参与科举，并不参与圣元大陆的正式排名，这就导致许多古地读书人一直不服圣元大陆的殿试进士，可今年他们心服口服。

而且从这天开始，圣元大陆开始出现一个悲观的论调，人族除了景国，其余九国加孔城将可能迎来千古未见的全无甲等状元，被钉在历史的耻辱柱上。

于是，众多殿试进士开始研究，除了那五科，教化和文业两科绝不可能比得过方运，那就在吏治、民生和军务三科争了。

于是，论榜上甚至有人喊出“杂家和兵家，今年殿试全靠你们了”的口号。

杂家善政，兵家善军。

而这两家的殿试进士纷纷表示一定要跟方运战斗到最后。

不过，明眼人都看得出来，除了军务可争，“民生”和“吏治”两科已经很难了。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！