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天京城。
一场盛大的宴会正在召开。
敲锣打鼓奏乐声中，洪秀全满面红光，笑呵呵地举起手中酒杯。
“来来，为了仁玕的回归，大家走一个！”
就坐在洪秀全身边的洪仁玕赶忙举起酒杯，对着面前众人笑道：
“各位都是天国的大功臣，我来敬各位一杯！”
在场的赞王蒙得恩、陈玉成、李秀成等太平天国中坚人物都露出笑容，纷纷举起酒杯。
洪秀全喝完这杯酒后，迫不及待地开口道：
“仁玕啊，你这几年究竟学了什么？”
洪仁玕放下酒杯，稍微有些发红的脸颊上露出几分严肃的表情，对着众人开口道：
“我学习了真正的，来自天父上帝的《圣经》。”
“之前我们对天父上帝的教义理解还是有些偏差的……”
听着洪仁玕的述说，在场的所有人都下意识地直起身体，认真倾听。
别管心里咋想，表面上大家可都是正儿八经的上帝信徒。
洪仁玕讲的主要是英国人信仰的《新约》圣经，包括四福音书、保罗书信等等。
但在其中，他又夹杂了一些在香港时见到的各种资本主义社会制度见闻。
对太平天国众人而言，这些都是非常新颖的经历，有种开了眼界之感。
洪秀全听得频频点头，心中大感欢喜。
“好啊仁玕，你回头把这些年的经历都总结一下，写一本书出来在天国内部传阅，也好让天国的官员百姓们明白天父上帝的光辉！”
洪秀全之前的“拜上帝教”，不过凭借着一本经过汉人传教士梁发重新编译过的《劝世良言》，夹杂洪秀全本人的经历见闻创立。
洪秀全的资质又差，一个连秀才都考不上的人，放在后世也就是县中排名中游的学生水平，指望他来创立一个完善的宗教理论体系就是纯扯淡。
天京事变之后，“天父杀天兄”的流言传播极广。
再加上石达开的出走和接连的失败，让洪秀全的宗教领袖地位产生了极大的动摇。
系统学习过基督教理论的洪仁玕在此时回归，对急需给太平天国民众来一波新洗脑的洪秀全而言简直就是久旱逢甘霖。
洪仁玕点了点头，正色道：
“天王，臣弟打算将这本新书命名为《资政新篇》。”
洪秀全哈哈大笑，露出欣慰表情：
“新篇好，好啊。过去的事情，也是该翻新篇了。”
顿了顿，洪秀全又一挥袖子，示意在旁边的覃贵福上来宣旨。
覃贵福展开旨意，大声念道：
“……册封洪仁玕为干王，协助赞王蒙得恩处理天**政大事！”
在场许多人都露出意外表情。
都知道洪秀全会对洪仁玕委以重任，但谁都没想到，竟然上来就封王？
眼下太平天国可就两个王，天王洪秀全和赞王蒙得恩。
连为太平天国立下汗马功劳的陈玉成、李秀成两位大将，如今也仅仅是封侯而已。
洪仁玕这是一飞冲天啊！
就连洪仁玕本人都对这个旨意感到无比意外，慌忙起身推辞。
但洪秀全明显打定主意，大手一挥。
“就这么定了！”
这位太平天国的天王其实也有难言之隐。
天京事变带来了一个非常坏的后果，就是一大批太平天国的实干派官员因为杨秀清之死，被韦昌辉屠戮殆尽。
没有了这批实干派的官员，太平天国不但政务治理一团乱麻，对外面各大将领的控制力也急速下降。
杨秀清活着的时候，太平天国起码还是一个井然有序的草台班子。
杨秀清死后，太平天国特么连草台都搭不起来了！
最直接的例子就是，陈玉成、李秀成、杨辅清、韦俊等几名大将，他们的军饷、装备、粮草如今都不再由天京拨付，而是自行筹集。
这种情况下，天京对地方大将能有多少控制力？
人家不需要你给钱，不需要你给装备，不需要你给粮草，自然也就不需要听你的话！
主持军政的赞王蒙得恩，说白了就是洪秀全的应声虫，没有这个能力整合、震慑地方大将。
而洪秀全本人就更不用说了。
还是那句话，正儿八经读过十几年书却连秀才都考不上的废物，能指望他有什么治国能力？
历史上几个比较有名的文盲、半文盲皇帝，像朱元璋、刘邦、刘裕这些，但凡能有洪秀全从小的读书条件，能像他这么废物？
洪秀全弄死杨秀清的结果就是，太平天国的天京政府中枢机构彻底烂掉了。
然后他还把唯一有希望重建这个中枢机构的石达开逼走了。
结果就是太平天国迅速从极盛期衰落，先丢掉武昌和整个湖北，再丢掉九江和整个江西。
洪仁玕，就是洪秀全重建中枢机构的唯一希望。
所以洪秀全才会这么火急火燎地让洪仁玕上位，谁反对也不好使！
但洪秀全这种毫无政治素养的急躁，无疑立刻就引来了群臣的反感。
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