我在现代留过学 第691章 消失的占城使团

第691章 消失的占城使团

午时过后，按照传统，赵煦移驾于崇政殿。

并在此赐宴群臣并列国贺使。

此时的他，多少有些疲惫了。

毕竟，他可是早上五更前就起来，然后一直忙碌于国事至今。

生理和精神上，都有些疲劳。

好在，宴会开始后，他就得以休息。

因为他还在凉阴中，无论辽使也好，夏使也好，或者其他人也罢，都不会来他面前上寿。

故此，吃了些东西后，赵煦便靠在坐褥上，开始假寐

休息了可能有半个时辰，赵煦重又精神起来。

而此时，本该负责殿上礼仪，并监督群臣的郭忠孝，却轻手轻脚的来到了赵煦身前：“陛下……”

赵煦看向郭忠孝，有些好奇，问道：“何事？”

郭忠孝欲言又止。

赵煦坐直身子招了招手，护卫在他身周的带御器械让开一条道路。

郭忠孝于是凑到赵煦跟前，低声道：“陛下，通见司刚刚收到明州的急报……”

“嗯？”赵煦看向他。

郭忠孝从身上取出一封实封状，呈递在手上：“此知明州臣睦刚刚以急脚马递入京之奏疏。”

赵煦的神色一下子凝重起来。

陈睦自履任明州，一直都是通过马递铺，向他报告。

这还是陈睦第一次动用代表紧急的急脚马递。

他接过郭忠孝呈递上来的实封状，检查后将之拆开。

然后，赵煦的神色就变得玩味起来。

因为，陈睦说，在十一月，占城国进奉使蒲麻勿等数十人，于明州登陆，并向明州官府递交了信物、国书。

于是，明州官府遣人护送这些人上京。

但是……半个月后，明州方面得到越州、杭州有司通报。

占城使团在越州与杭州交界发生意外——驿馆大火，使团上下无一生还。

赵煦看完，就摩挲了一双手。

然后他看向在殿上的高家人方向。

他的眼睛在太皇太后的亲侄子高公绘、族兄高遵冶、族弟高遵礼、高遵路等人身上扫来扫去。

最后他的视线落在了高遵路身上。

因为，高遵路如今的差遣就是以皇城副使为杭州兵马都监，手下管着杭州宣毅军的七个指挥。

所谓宣毅军，乃是仁庙时代，为了应对越发急迫的军事压力而在天下州郡组建起来的禁军。

其建军思想是来自真庙时代的大臣陈贯提出的‘土兵论’。

所谓土兵论，是陈贯见到大宋禁军驻泊地方时，经常骚扰百姓，以至地方上怨声载道，同时因为这些军队都是外地人，既不熟悉本地地理，也没有保护家乡桑梓的动力。

所以在面对外敌的时候，常常没有作战意志，好多下军，经常是一触即溃。

简直就是干啥啥不行，祸害百姓第一名。

而陈贯认为，假若用了本地乡民为军，那就不一样了。

在他的设想中，本地乡民，都是本地人，肯定不会对父老乡党下黑手。

同时，他们熟悉地方，有保卫家乡桑梓的动力。

在面对外敌时，一定会力战不退。

真庙在听完陈贯的理论后，虽然认为非常有道理。

不过呢……

不切实际！

因为，假若招募本乡的乡民为军人守卫乡土。

问题确实能解决不少，但国家显然无法在庞大臃肿的禁军体制外，新招募这么多的兵额。

那样的话，财政会直接破产。

所以，若按照陈贯的办法来做事，就只能裁撤原有的禁军。

原有的禁军是这么好的裁撤的？

百万禁军，衣食所系！

惹毛了他们，恐怕他们就要拥立一个新官家了！

故此，在真庙时代‘土兵论’只是在士大夫之间流传，从未成为朝廷政策。

但是，当时间来到庆历年间，随着大宋禁军在西北三战三败，大败亏输。

恐慌之下，仁庙采纳了夏竦、韩琦等人的建议，将‘土兵论’重新捡了起来。

于是，建立新军，赐名：宣毅，于天下州郡要冲之地，广泛设置、招募士兵。

三個月内，就募兵十万之多，组建两百八十八个宣毅军指挥！

而问题，就出在这里了！

因为是仓促组建，所以，各地宣毅军中可谓是鱼龙混杂，三教九流什么样的人都有。

当年，震动大宋半壁江山，迄今依然是文彦博嘴上谈资的贝州王则之乱，就是弥勒教渗透贝州宣毅军后，借助宗教的力量，发动的兵士暴动。

按照屋千蟑理论，当宣毅军里出现一个王则的时候，就意味着，其他地方的宣毅军中，肯定隐藏着千千万万个王则。

仁庙虽然不知道屋千蟑的理论，但，他还是凭直觉认识到了各地宣毅军的危险。

所以，在王则之乱后，为了监视各地宣毅军。

仁庙开始将外戚、勋臣，派去各地，借助这些人来监视、弹压，以防出现新的王则。

这样做，虽然是防止了新的王则出现。但也直接让仁庙，企图用宣毅军来代表驻泊禁军，弹压地方，充实军力的企图落空。

道理很简单——外戚、勋臣都是些什么人？

被圈养在大宋这个动物园里的猛兽啊！

被圈养的猛兽，也依旧是猛兽。