1978合成系文豪 第589章 江弦风月史

第589章 江弦风月史

叶兆言是谁？

別人可能不知道这个名字，但是范用知道。

这人今年刚三十岁出头，刚从国內的顶尖名校南大毕业，是个刚毕业的大学生，啊不.硕士生。

光从这方面儿看的话，这年轻人似乎也就是成绩优良一些。

那特殊的点在哪里呢？

他从80年开始就在陆续发表文学作品了，也算是才子一枚。

再就是，他这家世可不普通。

他姓叶。

他爹是苏省文联的领导，叫叶至诚。

他妈是苏省戏剧团的演员，叫姚澄。

他这名字里的“兆言”，就是各取父母名字中“姚”和“诚”半边组合而成。

再往上，他的祖父那就更有名了。

那是中国现代作家、教育家、文学出版家、社会活动家叶圣陶先生，代表作《倪焕之》、《西川集》、《稻草人》。

这是中国文坛鼎鼎有名的人物。

所以范用一看到叶兆言的名字，忍不住吃了一惊，见到叶兆言对江弦作出如此高评价的同时，心中也不免生出几分好奇。

叶兆言看到了.

那叶圣陶呢？

要知道，叶圣陶在中国儿童文学领域有著举足轻重的地位，我国的第一个童话故事《稻草人》就是他写的。

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《稻草人》都看过吧？

有一个老妇人，田里有个稻草人，稻草人为他看守稻田，可是蛾子在叶子上面下了子，老妇人没看到叶子捲起来了，最后蝗虫吃光了所有的稻穀。

稻草人试著警告老妇人，但她並不知道。

总而言之，它看见孤苦无依的老太太死了丈夫和儿子，眼睛也快瞎了，好容易盼来了稻子的好年成，虫灾却又来了；

它看见渔妇的孩子得了重病，想喝水却不能，渔妇一心打鱼，自己累垮了，打到的鱼也乾死了；

它看见一个女人因为要被赌棍丈夫卖掉，连夜跑到这里，跳河了。

这些人在稻草人眼中都非常可怜，但它又无法帮助它们，对於人世间的悲剧，稻草人什么都挽救不了、改变不了。

最终，在內疚感与无力感之间纠结的稻草人“倒在田地中间”，与悲剧同眠。

鲁迅评价说《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。

这文章后来也上了教材。

其实从这篇文章，也能看出儿童文学早期的创作都是內涵非常丰富的。

就像是这篇《稻草人》，老妇人、渔家女、弱女子的不幸遭遇都映射了当时社会底层人民普遍的辛酸和困苦。

而“儿童本位论”是这几年文学界才渐渐兴起的主张。

所以范用猜测，或许在叶圣陶那里，相较於当下的儿童文学作品，他会更欣赏《小王子》这样的儿童文学作品，这种具有思辨精神的小说。

但无论如何，叶圣陶是否会看到，这都只是范用的推测和想像。

当然了，他有心想把这篇小说推荐给叶圣陶，不过范用也听说了，叶圣陶最近身体情况很不好，这种状態下，不知他还是否有精力阅读小说。

除了叶兆言的文学评论，还有相当一部分有文学地位的评论家给《小王子》撰写了文学评论。

而且这些人无论是自己的底蕴，还是自己的文学地位，都超过叶兆言这个文坛小白太多。

范用注意到一篇圣野所作的文学评论，《浅谈『小王子』》。

圣野是作家周大康的笔名，这是少年儿童出版社的副编审，也是《小朋友》杂誌的前任主编，长期主编《小朋友》，先后担任过各地几十个儿童诗社的顾问，去年刚刚离休。

他认为，《小王子》其实蕴含了存在主义的哲学思维，存在主义最核心的命题是存在先於本质，这意味著人的本质是由他的存在决定的。

或者用更通俗的话来说，人生的价值和意义都是人们通过实际生活中的行动创造出来的。

换言之，外在事物，或者生活本身是没有意义的，除非你去赋予它意义。

例如：“我”在给小王子画羊的时候没有直接去画而是画的一个箱子，认为箱子里面有羊。

还有，“如果有人爱上一朵，天上的星星有亿万颗，而这朵只长在其中一颗上，这足以让他在仰望夜空时感到很快乐。他会告诉自己：『在星空的某处有我的”。正是小王子与玫瑰之间的相互喜欢让玫瑰与其他千万朵玫瑰的意义不一样。

但书中的有些观点周大康也並不认同。

例如，小王子在和“我”爭论什么是正经的事情的时候，小王子说“难道绵羊和儿之间的战爭不重要吗？这难道不比那位红脸胖先生的加法更重要和正经吗？假如我本人认识一朵全世界绝无仅有的，她只出现在我的星球上，但在某天早晨，有只小绵羊无意间隨口一咬，就把她毁灭了，我想这也根本不重要吧！”。

虽然周大康能明白，小王子想表达的是对於我们常常所忽视的事情的关注是重要的有意义的，从他后续的阐述可以看到其实这是存在主义的哲学观点，但换个角度想一想，正是因为这些意义是人们的行动所赋予的，考虑到每个人的人生经歷和人生环境都不一样，这也使得每个人对於每件事情或者每个事物的关注点或者看重的东西都不一样，所以我们无法要求別人和我们对每件事情的看法和关注程度是一致的，因为每个人都无法做到感同深受的，我们无法想像在別人看法背后所蕴含的经歷是怎样的。

周大康说，在书中他印象最深刻的两个片段，一个是小王子讲述的他去到的325-330號六个不同的小行星，遇到了不同的人，分別是——国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯人、地理学家和地球上的人。

显然这些人其实代表了现实生活中不同类型的人。

国王，自古以来被认为拥有至高无上的权力，也是在现实世界中所谓的当权者，他们可以利用自己的权力命令別人为自己做事。

但“你不能命令別人去做他做不到的事情，权威首先是建立在合理的基础之上的。”

虚荣的人，在他们心中“所有人都是他的崇拜者”，他们喜欢听別人讚美他的话语，他们眼界狭隘似乎看不到人外有人，天外有天。

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