三一逆徒：从一人之下逆生诸天 第365章 碎丹成婴

第365章 碎丹成婴

神明灵究竟是什么，一直以来没人能说清楚，就连这个时候的无根生，说不定也说不清楚。

他可能需要到发现了秦岭之中二十四节谷的“仙踪”之后，才能彻底明了，以此带着结义兄弟悟出八奇技，乃至于他自己留在最后开发的“第九奇迹”。

现在的贺松龄也闹不懂，他只能看清楚神明灵的表象，而无法彻底理解它在这个世界上，对异人到底代表着什么意义，或许他开着死亡圣器能看明白，但没必要。

反正成仙之后，也必定能看明白。

别人不确定自己能不能成仙，贺松龄能确定。

随着他道行越来越高，性命修为越来越强，对先天神魂的开发越来越多，他越来越能感受明白，自己的穿越不是偶然，他的脚步也绝不仅限于一人之下这个世界。

对这个世界的普通人而言，成仙或许是什么骗局之类的东西，是一个需要隐藏起来的大幂幂，但对他身上的秘密而言，这个大幂幂还不够大，非但拦不住他，还是他离开这方世界的助力。

既然如此，贺松龄就就不管那许多了。他只取他所需要的，他想要的，至于其他的奥秘，留给这个世界的人好了。

“我康康……”

神明灵身上的字迹和“神明灵”这个说法，出自两门典籍。一者《道德经》，一者《清静经》。《道德经》云：“谷神不死”，“神得一以灵”，“知常曰明”，“自知者明”，《清静经》讲“虽名得道，实无所得”。

意思是神明灵就是“道”。

成仙之途。

按说“谷神不死”，起码意味着长生不老；但“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，为天地根”，天地根即是生死根，它的主人却叫“无根”，很难判断无根生是个什么状态。

或许，他只是个承载神明灵的工具人，所以他后来发现真相之后性侵大便。

这都无所谓，贺松龄始终觉得，作为一个人，最重要的就是要有“人性”，无论道行再高，在修行路上走的再远，也不要忘了你是一个“人”。

毕竟那传说中的三清道祖，也都是人形。

作为一个“人”，那就要有自己的归属和喜好，他一个正道中人，是不可能心疼惋惜什么全性掌门无根生的下场的。

陆瑾后来一直针对全性，念念不忘向无根生和李慕玄复仇，在许多人看来这不是好事，这代表着陆瑾的境界被心魔困住，始终不能更进一步，但贺松龄却觉得挺好。

这代表着陆瑾始终还是个“人”。

要是连恩师莫名死亡，从小视为亲人的师叔、大师哥让人割了头，全门上下惨死都无动于衷的话，不是骂街，那还是“人”么？

前期的无根生就多少有点没“人性”的意思。他做事很奇怪，在唐门客店内，还有点看不惯金钩子黄放杀人夺宝的意思，到了在迎鹤楼外的树林里，他已经完全是依“道”行事。

说下跪就下跪，说磕头就磕头。爷爷是老阳，孙子是少阳，所以你让叫爷爷，那我就叫，完全不像是正常人。