从水猴子开始成神 第二百零七章 唯识宗！

日子过得飞快，六月六眨眼便至。

卯时五刻。

冰台吹鼓冷气，驱散潮热的闷气。

梁渠起身穿衣，打开窗户，天光涌入屋内。

夏天到了。

犹记得上一次河神祭，他在同样的时间点起床，天不过蒙蒙亮。

再过一个月到大暑，届时蝉羽化为成虫，便没有现在安静了。

梁渠低头看向院子。

“乌龙！”

院子里的黑狗蹲坐在地上，歪头盯着枣树枝头上的白蝴蝶，趴耳朵自然垂下，乍一听到自己名字，踮脚转身。

“汪！”

“过来！”

黑狗对着窗口探身的梁渠伏下身子，翘起屁股，来回扑腾跳跃。它一点一点挪到墙根，最后趴上墙头，叫唤两声，小尾巴摇得像要飞起来。

梁渠伸出手，使劲搓它脑袋。

黑齿家的小黑狗满打满算出生有三十四天，昨天他给抱了回来，取名乌龙，养在自家院子里。

倒是一点不怕生，才来一天就逛遍整个三进大院加花园，熟悉过全部角落，是条合格的看家犬。

“走，带你去吃早饭。”

梁渠打开房门，领着小黑前往灶房，一进门便瞧见一个久违的身影在大快朵颐，一旁张大娘接连递来几笼热气腾腾的素包。

“大师？”

老和尚双手合十，便继续手上动作，一口一个素包子，快而不乱，瞧之似饿了好多天。

事实的确如此，自从得到那卷经文，老和尚一连七天不曾踏出过房门！

更谈不上吃饭！

当然，对于臻象宗师而言，七天不吃饭算不上什么，亏空事后补上就是。

“张大娘，劳烦你今早上多做点素包，完事月底多结三十文。”

“好嘞。”

张大娘手上不停地塞入柴火，架上新的笼屉，擦擦汗，累而不恼。

梁渠赶紧搬凳子坐到老和尚面前。

“大师，那经书上究竟是啥，让您那么废寝忘食？”

“施主可曾听闻法相宗？”

法相宗？

梁渠摇摇头。

“唯识宗？”

梁渠眼睛一亮：“这个听说过。”

他好歹看过不少佛门注释，知晓慧远大师在整个佛教的地位，包括他创立的唯识宗。

这位慧远大师的事迹说起来非常简单，与梁渠前世的一位高僧高度相似，留下法统的名字都一模一样。

那个人叫玄奘！

慧远大师也有一个别名，叫旃檀尊者。

只可惜，看似毫不相关的两人前半生经历相同，后半生也相差无几，唯识宗不过传了三代便断绝传承。

不但唯识如此，类似的还有华严宗。

这些法义高渺的宗门，几乎都逃不过几传而斩的命运。

无他，太难了。

据传唯识宗传自弥勒菩萨，华严初祖为文殊化身。

开局就是巅峰。

二代弟子跟随大师，由大师亲身教导尚且还好，三代弟子便开始如看天书。

往后的时间长河里，各式战乱，火灾，**，连完整的成册都没了，只有零零碎碎的片段。

“那经书是……”

“完整的《成唯识论结》！”

“亲笔？”

“誊抄本。”

梁渠略有失望。

大顺武道通神，许多东西不是说内容一样就没区别。

狩虎境便可以意志斩人，臻象更是玄之又玄。

若是高僧亲笔，必然会留下他的信念，对后人感悟有如虎添翼之效。

不是亲笔，本身又以难度着称。

怕是老和尚这般人都难以理解吧，难怪一下子把自己关在房间里足足七天。

这经文得了真的有用？

只有经义，没有功法武学，顶多是填补了佛教历史的一部分缺憾。

对老和尚是如获至宝，对他而言……

老和尚微微一笑：“施主着相了。”

“大师此言何意？”

“贫僧所说，是《成唯识论结》，非《成唯识论》！”

“唔，有何区别？”

“《成唯识论》经义相传为弥勒亲传，高深难懂，内含十家注解，各不相同，世上能真正参悟者唯慧远大师一人。

相传，慧远法师弟子曾劝其糅合十家注解，自结一番，然慧远大师执意留下十家注解，以方便后人感受原貌。

常人学习一家已吃力异常，遑论十家，唯天纵之资可得。

如今看来，许是慧远大师末年体会到人丁之凋零，为保法脉不绝，再着这《成唯识论结》，以便世人理解学习。

只可惜，不知是何原因，未曾流传于世，现如今得以重见天日。”

老和尚面露欣喜。

他着实不曾想到自己能有此际遇，再看梁渠。

此子当真有大气运，大机缘！

梁渠愕然。

说半天，就是慧远大师重新总结一遍，让唯识论变得好懂好学习了呗？

他期盼道：“里头可有功法，武学？”

“贫僧钻研尚浅，不敢断言，许是有的。”

一门因为太难导致断绝的传承，尽管是旃檀尊者的再总结，想完全搞懂，七天时间显然不够，只够看个皮毛，不，皮毛都称不上。

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