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粤语诗鉴赏集 第388章 《价值迷宫中的诗性突围》

作者:汉字靓仔 分类:都市 更新时间:2025-07-26 15:28:05

《价值迷宫中的诗性突围》

——《价格同价值》的哲学解构与诗学重构

文/文言

在消费主义浪潮裹挟一切的时代,树科以粤语为舟楫,在《价格同价值》中劈开物质主义的迷雾,构建起一座连接现象与本质、市场与心灵的诗学桥梁。这首看似平实的作品,实则是当代诗坛对价值危机的一次深刻叩问,其语言肌理中潜藏着道家玄思、禅宗顿悟与现象学还原的多重密码。

一、解构与重构:二元对立的诗学消弭

诗作开篇即以"油盐酱醋茶,钻金银铜铁"的具象陈列,构建起市场经济的物质图谱。这些"睇得到"的商品在"讨价还价"的市声中,被简化为价格符号的载体。但诗人笔锋陡转,在"冇时冇刻,冇喺"的时空褶皱里,悄然解构了经典政治经济学对价值的单维定义。正如马克思在《资本论》中揭示的:"商品首先是一个外界的对象,一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物",而树科在此揭示的,恰是这种物性满足背后的精神虚空。

第二诗节对"风声/阳光雨露/心地"的礼赞,构成对海德格尔"诗意栖居"的当代回应。当现代性将一切存在者卷入"常人"的公共计算(《存在与时间》),诗人却以"有市冇价"的悖论式表达,为不可计量的价值维度保留了诗学领地。这种解构不是简单的否定,而是如老子所言"万物并作,吾以观复"的哲学观照,在拆解价格霸权的同时,重建价值的多元坐标系。

二、语言炼金术:粤语方言的诗性突围

方言入诗往往承载着文化抵抗的使命,而树科在此实现了更深层的语言革新。"睇得到摸唔到"、"你嚟佢往"等粤语表达,不仅构建出鲜活的市井声景,更在语法裂隙中释放出解构能量。正如索绪尔指出的,语言符号的任意性背后是价值系统的支撑,而方言的非常规组合恰能撕裂既定的价值秩序,让"价值冇限"的真理在语言裂变中显形。

诗人对"冇"字的精妙运用,堪称语言炼金术的典范。连续四个"冇"字构成的否定句式,不是虚无主义的宣泄,而是老子"无之以为用"的诗学转译。在否定价格霸权的同时,这些"冇"字如同水墨画中的留白,为价值重构预留了想象空间,使诗歌成为巴什拉尔所说的"物质与想象相遇的场所"。

三、价值论的诗学重构:从商品拜物教到心灵经济学

在价值批判维度,诗人展现出惊人的理论穿透力。"有市冇价"的悖论式命题,直指鲍德里亚符号消费理论的核心——当交换价值吞噬使用价值,当符号价值凌驾于一切价值形态,人类便陷入"价值的内爆"状态。但树科没有停留于批判层面,而是以"价值冇限"的禅宗式顿悟,开辟出超越现代性困境的精神路径。

这种超越不是乌托邦幻想,而是建立在"心地"这一核心意象之上。王阳明"心即理"的命题在此获得诗学重生,当心灵成为价值生产的源头活水,便如庄子所言"天地与我并生,万物与我为一",在物我两忘的境界中实现价值的终极回归。这种心灵经济学的建构,恰是对韦伯"祛魅"世界的反向操作,在价值虚无的废墟上重建意义的圣殿。

四、现象学还原:日常生活的诗性直观

诗作对日常经验的处理,展现出现象学还原的惊人功力。"油盐酱醋茶"的市井图景,在胡塞尔"回到事物本身"的观照下,显露出超越实用主义的形而上维度。当诗人写下"我哋大家嘟睇得到",这种集体性叙述视角,将个体经验提升为人类存在的普遍境遇,使日常琐事成为透视价值问题的棱镜。

对"风声/阳光雨露"的书写,则暗合梅洛-庞蒂的身体现象学。这些不可见的自然元素,通过身体的感知成为存在的明证,在"感觉到"的瞬间完成价值确证。这种诗性直观打破了主客二分的认知框架,使价值确认回归到前反思的生存体验,正如海德格尔所说:"在世界之中存在,就是与物打交道"。

五、时空折叠术:现代性困境的诗学救赎

诗中"冇时冇刻"的时空表述,构成对线性时间观的温柔反叛。在齐美尔描述的"货币哲学"宰制下,现代时间沦为可计量的商品,而诗人通过方言的时空褶皱,重建起充满弹性的存在维度。这种时空观与禅宗"当下"智慧形成互文,在"你嚟佢往"的市声中,捕捉到永恒的瞬间。

"粤北韶城沙湖畔"的地理标注,则将诗作锚定在具体的文化坐标。这种在地性书写不是地方主义的自我设限,而是如本雅明"辩证意象"理论所示,在微观叙事中折射出普遍的人类境遇。当全球化浪潮消弭地域差异,诗人通过方言与地景的双重指认,守护着价值多元性的最后堡垒。

六、诗学政治学:在解构与建构之间

树科在此展现出知识分子诗人的双重使命:既要像庖丁解牛般剖析现代性的病灶,又要如神农尝百草般寻找疗愈的良方。对价格体系的解构不是目的,而是如鲁迅"铁屋中的呐喊",旨在唤醒沉睡的价值意识。当诗人说"价值冇限",实则是为被物化的世界注入希望的可能,这种可能就潜藏在每个个体"心地"的觉醒之中。

这种诗学政治学暗合哈贝马斯交往行动理论,通过语言重构实现主体间性的价值共识。在消费主义的铁幕下,诗歌成为最后的公共领域,让不同价值立场在审美交流中达成理解的可能。这种交流不是强制性的说服,而是如老子所言"不言之教",在诗意的共鸣中完成价值的再启蒙。

结语:

《价格同价值》以简洁的诗行构建起庞大的价值论体系,在解构与建构的辩证运动中,完成了一次当代诗学的精神突围。树科用粤语的利刃剖开现代性的痂壳,让价值的光芒从商品拜物教的裂缝中透射而出。这首诗提醒我们:在价格标签漫天飞舞的时代,更要守护那些"有市冇价"的心灵珍宝,因为真正的价值,永远生长在价格体系无法抵达的诗意栖居地。

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