粤语诗鉴赏集 第713章 《在粤语韵律中探寻生命的旅途》

《旅行嘅我哋》（粤语诗）

文/树科

睇噉行噉，行噉睇噉

攰咗嘅中年科学

佢唔得唔问老成哲学……

饮食望天打卦嘅哲学

抹咗饭粒头头是道：

春意秋境，诗喺青壮风景……

《树科诗笺》2025.4.20.粤北韶城沙湖畔

《在粤语韵律中探寻生命的旅途》

—— 论树科《旅行嘅我哋》的诗学意蕴

文/阿蛋

在当代诗歌的多元图景中，树科的粤语诗《旅行嘅我哋》以独特的语言质地与深邃的哲学思考脱颖而出。粤语作为岭南文化的活化石，其鲜活的口语表达与深厚的文化积淀，为诗歌创作提供了丰沃的土壤。诗人以 “旅行” 为隐喻，将中年人的生命体验、哲学思考与诗意感悟熔铸一炉，在简短的诗行中构建出一个充满张力与韵味的艺术世界。

一、粤语方言的诗性张力：语言的在地化与陌生化

诗歌开篇 “睇噉行噉，行噉睇噉”，以极具粤语特色的叠词与口语化表达，瞬间将读者带入一种流动的、动态的观察与行走状态。这种看似随意的语言组织，实则暗含精妙的韵律与节奏，仿佛是行走时脚步与目光的交替，形成一种独特的语感韵律。正如海德格尔所说 “语言是存在的家园”，粤语方言在此不仅是交流的工具，更是承载地域文化记忆与情感体验的载体，使诗歌具有鲜明的在地化特征。

这种方言的运用打破了现代汉语诗歌常见的语言范式，产生了陌生化的艺术效果。俄国形式主义理论家什克洛夫斯基认为，陌生化是 “把石头变得粗糙”，使人们重新以新奇的眼光看待熟悉的事物。“攰咗嘅中年科学”“望天打卦嘅哲学” 等表述，将日常粤语词汇融入诗歌创作，既保留了语言的原始质感，又赋予其新的诗意内涵。“攰” 字道出中年人的疲惫与沧桑，“望天打卦” 则生动地描绘出一种无奈又略带诙谐的生活态度，使诗歌在熟悉与陌生之间达到奇妙的平衡。

二、意象的隐喻系统：旅行、科学与哲学的对话

“旅行” 作为诗歌的核心意象，贯穿始终，承载着丰富的象征意义。它不仅是空间意义上的位移，更是生命历程的隐喻。中年人的 “旅行”，是对人生道路的回望与前瞻，是在疲惫中寻找意义的过程。这种将生命比作旅行的意象运用，与古代诗词中 “人生如逆旅，我亦是行人”（苏轼《临江仙?送钱穆父》）的传统一脉相承，却又以粤语诗歌独特的表达方式赋予其新的时代内涵。

“中年科学” 与 “老成哲学” 的意象碰撞，构建出诗歌的深层矛盾与思考。科学代表着理性、秩序与规律，而哲学则指向智慧、思辨与终极追问。当疲惫的中年人 “唔得唔问老成哲学” 时，暗示着理性的科学在面对生命的困惑时已无法给出圆满的答案，转而寻求哲学的慰藉与指引。这种科学与哲学的对话，在诗歌中形成一种张力，折射出当代人在物质与精神、理性与感性之间的挣扎与求索。

“饮食望天打卦嘅哲学” 这一意象充满生活气息与智慧光芒。饮食本是日常之事，却与哲学相联系，体现出诗人对生活本质的深刻洞察。“望天打卦” 看似消极，实则蕴含着对生活不确定性的坦然接受，以及在平凡生活中寻找诗意与哲理的乐观态度。“春意秋境，诗喺青壮风景” 进一步点明，诗歌的灵感与生命的诗意，往往蕴藏在青春岁月的美好风景之中，而中年人在旅行中追寻的，或许正是那份逝去的诗意与激情。

三、哲学意蕴的多维呈现：存在、时间与诗意栖居

《旅行嘅我哋》蕴含着对存在意义的深沉思考。中年人的疲惫与追问，本质上是对自身存在状态的反思。正如萨特所说 “存在先于本质”，人在不断的选择与行动中塑造自己的本质。诗歌中的中年人在旅行中思考，在疲惫中追问，正是通过这种方式寻找生命的意义与价值，试图在存在的困境中突围。

时间的维度在诗歌中也有着重要的体现。“春意秋境” 暗示着时光的流转与季节的更替，青春的 “春意” 与中年的 “秋境” 形成鲜明对比，凸显出时间的流逝与生命的短暂。这种对时间的感知，与中国古代诗词中 “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”（蒋捷《一剪梅?舟过吴江》）的时间意识遥相呼应，表达了诗人对生命易逝的感慨与珍惜。

在对存在与时间的思考基础上，诗歌指向了 “诗意栖居” 的理想境界。海德格尔提出 “人，诗意地栖居在大地上”，而在树科的诗歌中，“诗喺青壮风景” 暗示着诗意曾经存在于青春的美好时光中。中年人在旅行中追寻诗意，实际上是在寻找一种超越现实困境、回归精神家园的方式，试图在现代社会的喧嚣与疲惫中，重新找回那份诗意的栖居状态。

四、诗歌结构的精妙布局：起承转合的韵律之美

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