继承土地庙，从教黄皮子讨封开始 第363章 《爷子兵法》

说完，岳川淡淡道：“我本以为先生入乡考察，是深入基层了解民间疾苦，却没想到先生始终站在庙堂之上，俯览乡野之事。我等无需考虑官阶俸禄，也无需考虑徭役、赋税。我等只需告知外人如何挑选马匹，如何搭建马厩，如何把它们无灾无病的养大就行了。余者让他们自己挠头便是。”

“可是……”

岳川抬手打断孔黑子，说道：“官阶、俸禄只能是一世之书，世移而政废！先生欲着万世书，立万世说，便不应拘泥当下，更不应困囿庙堂！”

一句话如晨钟暮鼓，震得孔黑子浑身一颤。

是啊，悟道当天自己才说过，纵使困顿难行，亦当砥砺奋进，着万世书、立万世说，怎么一转眼就忘了。

“多谢岳先生指点迷津，某悟了！”

岳川：……我尼玛……

长卿看到这一幕，连忙把自己的《马政》也递过去，满脸期待与渴望。

先生，您也让我悟一下吧，就一下。

长卿则纯粹是从军事方面讲解“马政”。

开篇先讲述马鞍、马镫的形状、材质、功用，然后讲这两件物品对人和马的影响，由此抛出“骑兵”的概念。

随即用“风林火山阴雷”来形容骑兵，并从这些方面分别概括骑兵的用法、战术。

看到这篇文章，岳川笑了，非常开心的笑了。

终于终于，把战争这只凶兽给封印了！

这个世界不会有《孙子兵法》，取而代之的是《爷子兵法》！

孙子兵法中关于动员、训练、筹措粮草等论述，都是基于农业国家，而假想敌也同样是农业国家。

本质上是一本教导大家怎么互掐，怎么掐死对方的攻略。

但是爷子兵法中，直接论述一个骑兵的养成，一支骑兵队伍的养成

除了队伍的训练，还有骑兵装备的选择、补给的范围，这些都是基于农业国，但它的假想敌是异族。

大周之外的匈奴、犬戎、狄、羌等。

长卿详细论述了这些异族的栖居地、生活习惯、战斗方式、装备情况等。

并且提供了针对性的打法。

天时方面：

最好选择春季！

春季牲畜在下崽，敌人正是一年中忙碌时间，接羔和保育需要全天候照顾，否则很容易造成新生的羊羔夭折。

而且牲畜熬过一冬天，正是需要啃食嫩草补充营养，好好攒点肥膘，这时候蛮人肯定是不愿意打仗的。

其他时候打仗，打不过还能跑，但是春天牲畜下崽，人能跑掉，羊能跑掉吗？

就算大羊能跑掉，新出生的小羊羔呢？

就算都跑掉了，小羊羔还得找到亲妈才能吃奶，不是自己的羔子，母羊是不喂的。

小羊羔跟着羊群跑来跑去吃不嘴里奶，就算侥幸没饿死，至少也落个体弱，长不肥长不大。

反复折腾几次，三五年就能把这些敌人搞散架。

对敌人而言呢，即便打赢了，牲畜也饿瘦了甚至饿死了，要是打输了——希望下辈子做个周人。

夏季敌人相对清闲，最多就是给牲畜剪剪毛，防治一下蚊虫，积攒草料什么的，不是合适的战机。

秋季水枯草黄，也是敌人主动求战，借战争掠夺物资的时候，需要做好防御准备，应对敌人打秋风。

冬季大雪覆盖，敌人空前脆弱，但环境因素影响巨大，危险与机遇并存。

地利方面：

指引寻找水源和草场的方法，并根据水源确定这些“逐水草而居”的蛮人定居点，进行精准打击。

夏季时草原炎热，牲畜需要降温，敌人会主动转移到海拔高，或者山阴的地方，并且会避开滋生蚊虫的死水泡子，免得牲畜滋生病害。

还有通过草场被啃食的情况判断敌人数量，以及牲畜群规模；通过牛羊粪便形状、光泽等判断牲畜群的状态，以及敌人的生活状况，迁徙离开多少天，大概移动多少里等。

冬季敌人过冬的手段，为牛羊遮蔽风雪御寒的方式等，怎么针对性进行夜袭，制造声、光或者猛兽吼叫惊散牛羊，重创敌人。

大雪茫茫，惊散的牛羊迷失在风雪中，基本只有一个结果，而没了牛羊的敌人，敌人很难熬过冬天。

就算侥幸熬过去了，还能有几分力气？

来年春天，爷又回来了！

人和方面：

倡议北方的燕、晋、秦等国联合行动，互相照应，每年都有组织的发起进攻。

并且倡议其他各国给予北方边境国家各方面的支持，有钱的出钱、有力的出力。

还把这件事上升到“尊王攘夷”的高度，建议周天子封赏有功之国、有功之臣，惩罚扯后腿、使绊子的人和国家。

虽然礼崩乐坏，周天子影响力下降，不如从前。

但好歹还有啊，周天子在当今时代的影响力还是毋庸置疑的。

而且长卿很鸡贼的提起了犬戎之耻，号召各诸侯国团结起来，消灭犬戎，为天子一雪前耻。

犬戎曾经攻破大周王城，大周险些覆灭，长卿高喊着为天子报仇雪恨，谁敢说个不字？

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