继承土地庙，从教黄皮子讨封开始 第1115章 你有心就行了

看着水面上的波光，子申心中也荡漾起来。

他想到了自己在王都的见闻，想到了自己的处境和遭遇。

一时间，百感交集。

心中所有的苦楚都汇聚到一起，随着岳川的问题宣泄出来。

“前辈，如果把这片水域看做家庭，那么子女就是水域中的生灵，水域出现沧海桑田的变化，就像是家破人亡，妻离子散。”

“如果把这片水域看做族群，那么每个成员都是其中的生灵……同样的道理，这片水域还可以是地方、国家。”

“沧海桑田的变化，可以是父母的意志，可以是地方豪强的胁迫，可以是朝堂政敌的攻讦，可以是国君的猜疑……”

“沧海桑田的变化来临，飞禽可以飞走，走兽可以逃走，可是水中的鱼鳖虾蟹无路可逃。天地再大，却没有它们的容身之地。”

“在晚辈看来，这片水域中的生灵是幸运的，因为上天根本不会关注它们，既不会剥夺它们，也不会额外惠泽它们。”

“但是人不一样！父母把子女当成财产，男丁长大可以成为壮劳力为家庭带来收益，所以他们把女孩叫做赔钱货。”

“豪强虎狼一样，把同地域所有人都当成牛羊牲畜，是他们掠夺的对象。政敌会把其他同殿为臣的人当做生死之敌，国君会把所有的儿子都当成权力的威胁者。”

“他们会想尽一切办法压榨、削弱，甚至消除。最关键的，我们无法反驳，更无法反抗。”

“家中有孝，族中有规，朝中有仪，国中有法。天地间原本没有这些东西，它们都是沧海桑田的变化，只是不知什么时候，它们掩埋了人们的心志，改变了人们的认知，让后来的人们以为这才是常态。”

子申转向水面。

“所以，一切规章制度、礼仪律法，都是人为创造的坑、洼，为的就是让万物生灵都深陷其中，无路可逃。一日一网，取之不尽用之不竭！”

“它们抓不到飞鸟、追不上走兽，只能每日捞鱼。如果鱼儿反抗，到处逃窜，他们就填平水域，涸泽而渔，然后重新清淤、灌水……”

听到这话，岳川想起一个人，想起一件事。

他由衷感叹道：“宁赴江流，葬于江鱼之腹中，安能以浩浩之白，而蒙世俗之尘埃乎……”

子申猛然一震。

他呆呆的看着岳川，眼睛中迅速蒙起一层水雾。

“前辈，您也体会过这种感受吗？”

岳川沉默了一下。

他肯定没有切身体会过。

屈原投江自尽之前说出了那番话，意思是：我宁愿投身江河，被鱼儿吃掉，也不能让我的清白高洁，被这污浊的世俗荼毒。

这一刻，岳川突然明白了屈原的感受。

秦灭楚，一统天下。

天下间再也没有安宁的净土。

所有人都成了秦帝国池子中的鱼儿，接受秦帝国的投喂。

秦帝国给饭，鱼儿就吃饭；秦帝国给泔水，鱼儿就只能吃泔水。

吃得久了，鱼儿会把泔水当成美味。

没有选择的余地，更没有反抗的能力。

屈原看到了，也看懂了。

只是他无法接受，更无法忍受。

所以他投江了。

不是因为什么国破家亡。

身为楚国大贵族，屈原的家族肯定会受到拉拢和优待，生活方面根本不会受到影响。

屈原的死，是因为理想的破灭。

人间，再无净土，他那颗自由、烂漫、不羁的心再也无处安放。

屈原是两百多年后才出生。

但是现在，已经有人产生了这种感觉，更是说出了这种话。

子申看到岳川变换的表情，心中生出一阵迟疑。

是不是自己想岔了，猜错了？

也对！

自己这些感慨，更多的是无病呻吟。

人们关心的只是当下，只是眼前。

谁会关心百年之后呢？

就算关心又能如何？

国家兴亡、天地改易，跟匹夫有什么关系呢？

“前辈见谅，是晚辈放浪了！”

说完，子申转身欲走。

“慢着！”

子申心中咯噔一下，不过还是故作平静的转过身来。

“前辈有何吩咐？”

岳川指着前方的水域说道：“我答应你，要送你一份富贵。”

言外之意，子申这番话说得很好。

子申拱手道：“长者赐，不敢辞。只是晚辈还有要事在身，不敢继续耽搁。”

“哦？什么要事？”

子申也不隐瞒，一五一十的讲了出来。

岳川心中暗叹：古人真是太磊落了，落落大方。

上辈子的世界里，岳川是一个比较单纯的人。

遇到熟人、同事，别人一句：你去哪？你干什么去？

岳川都会一五一十的回答。

因为他从内心抵触说谎、言不由衷。

可是过了一两年，吃过几次亏，岳川就改变了这个习惯。

再面对这种问题，岳川总会说：我去那边儿；我去那边儿办点事儿。

说了，又好像没说。

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