天山脚下石榴红 第103章 活态传承，平衡之选

阿依夏点点头：“他是最后一辈完整掌握这种技艺的人。我不想让它变成博物馆里的标本。”

她将一张刻有古老花纹的织机木片递给林砚：“这是我父亲临终前交给我母亲的，他说‘只要还有人在用，这个图案就不会消失’。”

林砚接过木片，指尖轻轻摩挲那斑驳的纹路，仿佛触到了时间深处的温度。

他在方案中写下：“每一件实物都是文化的脉搏，每一次使用都是对传统的延续。”

他们一直工作到凌晨，才将完整的申报材料整理完毕。

方案中不仅包括了详细的项目规划、预期效益、资金预算，还特别附上了库勒其兰壁画、织机刻纹等实物证据，以及“活态传承 生态保护”的理念说明。

当最后一行字落下，阿依夏靠在椅背上，望着窗外渐渐泛起鱼肚白的天空，轻声道：“你说，十年后的新疆会是什么样子？”

林砚笑了笑，合上笔记本电脑：“我相信，会比我们想象的更好。”

第二天清晨，林砚带着申报材料来到文化局。

刘建国接过文件，仔细翻阅，脸上浮现出一丝复杂的情绪。

“你们考虑得很周全。”他沉吟片刻，“不过，有一个问题我必须提醒你们——你们打算怎么解决游客承载力的问题？”

林砚一愣，正欲开口，刘建国继续道：“喀什不是大城市，基础设施有限。如果真的成功申报，大量游客涌入，可能会带来环境压力，甚至引发文化误读。”

这句话如一盆冷水，浇熄了刚刚燃起的热情。

“我们会找到办法的。”他最终说道，语气坚定却带着一丝不确定。

刘建国点头，放下文件：“我可以协助你们对接自治区的专家资源，提供历史沿革研究支持。但你们必须想清楚，如何在保护与发展之间找到平衡点。”

林砚从文化局出来后，心情沉重却坚定。

刘建国提出的问题像一把钥匙，打开了他脑海中沉思已久的那扇门——游客承载力，不只是一个技术问题，更是一个关于“活化”与“保护”之间平衡的关键命题。

当天晚上，他召集核心团队成员在老茶馆开会。

“我们要重新审视整个项目的空间布局。”林砚摊开一张新的地形图，“不能再只盯着库勒其兰，必须把整个区域作为一个整体来考虑。”

阿依夏靠在桌边，双手交叉：“你是说，要分散人流？”

“没错。”林砚点头，“我提议构建‘一核三辅’的空间格局：以老城区为核心展示区，辐射带动库勒其兰、巴楚古村、托克逊布拉克三个辅助发展区。每个村落承担不同功能——有的主打非遗体验，有的侧重生态民宿，有的则作为文化研究基地。”

众人纷纷点头，思路开始清晰起来。

第二天清晨，天还蒙蒙亮，林砚便带着阿依夏、李志刚、吐逊大叔的儿子艾尔肯等人出发，踏上了实地考察之路。

他们穿梭于喀什东部的三个传统村落之间，记录下每一条街巷的宽度、每一处水源的位置、每一个可能用作公共接待点的老宅。

在库勒其兰村口的高坡上，林砚望着远处蜿蜒而来的土黄色山脊，缓缓说道：“我们要让传统真正‘活’起来，不是靠复制，而是靠共生。”

阿依夏站在他身旁，风吹起她深色头巾的一角：“你是不是已经想好了怎么解决承载力的问题？”

林砚回头看了她一眼，嘴角微微上扬：“是的。我们不追求短期爆发式的旅游热潮，而是走‘小规模、高质量、慢节奏’的发展路线。每个村子最多每天接待一百名游客，实行预约制，配套建设本地导览员、手艺人讲解机制，既保障体验质量，也减轻环境压力。”

李志刚听后点头：“这样既能控制流量，又能创造就业机会，还能提升村民的参与感。”

几日后，方案初稿完成。

就在大家准备休息时，塔依尔忽然推门冲了进来，脸色苍白，语气急促：

“赵明远被保释了！有人看见他和县里新来的文旅公司负责人密会……”

夜色沉沉，喀什老城区的空气里透着一丝不安。

林砚站在老茶馆二楼窗前，手中紧握着刚从塔依尔那里得来的消息——赵明远不仅被保释了，还和县里新来的文旅公司负责人秘密会面。

“这不是巧合。”王建国翻着手中的资料冷笑一声，“他们已经抢先一步提交了‘丝路遗产生态旅游带’项目申请书，内容竟和我们的草案高度相似。”

“伪造数据、篡改年份，典型的盗版申报。”他语气冷静但锋利，“这帮人根本不懂什么叫文化传承，只想拿个壳子去套钱。”

林砚的脸色阴沉下来。

他知道赵明远背后有资本撑腰，也知道这些年来，一些外地企业打着“开发”的旗号，实则破坏传统、榨取资源。

但他没想到，对方竟然能在短时间内摸清他们的布局，并抢先下手。

“我们必须用事实说话。”林砚低声说，随即拨通了李志刚的电话。

电话那头传来一阵窸窣声，随后是李志刚沉稳的声音：“我已经听说了，县文旅局那边已经收到他们的材料。不过别急，我这就联系自治区专家评审团，看看能不能提前介入。”

挂断电话后，林砚转身对众人说道：“大家现在分头行动。阿依夏，你负责协调非遗技艺展示部分；吐逊大叔，您带着村里的老人们整理口述史资料；王建国，我们一起去比对他们的申报材料，找出破绽。”

话音未落，帕提古丽突然站了起来：“还有我。我可以带领手艺人整理艾德莱斯绸的完整工艺流程档案，这是我们非遗 旅游的核心模块之一。”

她语气中透出一股执拗：“不只是为了申报，更是为了让人知道，这门手艺不是表演，而是生活的一部分，是我们根的延续。”

阿依夏看着帕提古丽，我们要让他们看到，这不是一份冰冷的方案，而是一个有血有肉、有温度的真实存在。

时间紧迫，整个团队立刻进入战斗状态。

林砚打开电脑，调出备份的壁画影像资料。

那是他在修复老茶馆时，亲自带队拍摄的原始墙面图像，记录了不同年代的手绘图案与历史痕迹。

这些图像不仅是视觉上的震撼，更承载着老城的历史记忆。

“这些影像可以作为我们古建保护理念的重要支撑。”林砚一边操作一边解释，“他们抄袭不了细节，也模仿不出真实。”

王建国点头，迅速将关键信息整理成对比文档，准备在评审会上做交叉验证。

与此同时，帕提古丽带着几位熟练的手艺人连夜赶工，将艾德莱斯绸的织造流程、染色配方、纹样寓意等一一整理成册，并附上视频演示。

阿依夏则协助她，确保每一道工序都能清晰呈现其文化深度。

夜已深，屋内却依旧忙碌。

每个人都明白，这次申报不仅关系到项目的成败，更关乎这片土地上文化的命运。

第二天一早，林砚便带着整套资料前往乌鲁木齐，准备参加即将举行的项目答辩会。

临行前，阿依夏为他整理背包，轻声叮嘱：“记得把三维建模文件带上，还有村民们的口述史视频……这些才是真正打动人的地方。”

林砚点点头：“我们会赢的。不只是为了这个项目，也是为了所有愿意留下来的人。”