霍格沃茨的库洛魔法使 第909章 成道之器

亚当身化流光，行进间四周天地模糊得连色块都看不清。

也就是亚当，换成其他轮海秘境的修士，这个速度在荒古禁地的森林中前行，基本上每迈一步都要撞得满地找牙。

转眼间，亚当已经脱离了荒古禁地，而那些观察到九龙拉棺，正往这边赶来的各处洞天还未抵达。

所谓洞天，名头叫得响亮，其实不过是北斗犄角旮旯里的小门派罢了，亚当在铜棺中就以阿弥陀佛经的轮海卷踏入修行，就是不想在这些人身上浪费时间。

“青帝阳坟位于灵墟洞天，其中有青帝心、青帝兵、绿铜块和道经轮海卷。”

青帝心和青帝兵不提，青帝兵怎么也不可能抛弃颜如玉跟他走。

帝兵除了帝道法则之外，最大的特征就是帝兵是有神只的，这也是为什么寿尽大圣敢带帝兵堵上门厮杀的原因，帝兵会自己回家。

绿铜块是成仙鼎的碎片，这东西对亚当没有太大的实际作用，不过如果真到手了也不是完全没有用。

唯有道经轮海卷，对亚当还挺重要的。

对于自己各境界的经文选择，亚当自有一番思量。

他知道用一种帝经从头修炼到尾，到后期自创经文重修，才是最顺利的成帝之路，修炼不同经文的秘境会出现无法共鸣的情况。

他也知道如果要走炉养百经的路，每个境界最强的经文都是什么，又该去哪里找。

但修炼成帝不是他来这个世界的目的，他要解决那份污染，在这个世界成帝、成仙都不是重点，他能够成就混元之意才是核心。

而在轮海卷，亚当选择的就是包容性最强、足够平衡的道经。

确定了接下来的短期目标，亚当思索片刻：

“距离青帝坟出世还有一段时日，先找个地方搞一张地图，然后提一提修为吧。”

依靠借鉴大道宝瓶后可以在此界动用的九息服气，外加自己收取的灵泉水，哪怕圣体需要的资源更多也应该能完成轮海境的修行了。

之后亚当就选了个方向一路前行，找到城镇之后按计划一步一步来。

出乎他意料的是，这里的地图倒是完全不难找，只要花点钱就能买到，只不过这个精确程度嘛……

“一些地标性的门派、势力、地貌以及大方向没问题就行。”

亚当也不挑，确定了灵墟洞天的位置后就直接在那附近选了处地方闭关。

轮海境界中苦海之后的三个小境界分别是命泉、神桥、彼岸：

命泉境界是要扩大苦海，让苦海覆盖生命之轮，随后在苦海之底开辟泉眼沟通生命之轮。

神桥境界是要在苦海上架设用于度过苦海的神桥。

彼岸境自然就是度过苦海抵达彼岸了。

这一切在灵泉水的补充下都不是问题，彼岸境的问心之考也对亚当没有任何意义，一切都水到渠成。

而与此同时完成的，还有此前中道崩殂的异象孕育。

伴随着亚当彼岸境圆满，金色的苦海再次泛起涟漪——

“这是？”

亚当微微一愣，只见那金色的苦海平静下来之后，苦海尽头的彼岸出现了一尊佛像，一尊正对着苦海的无面佛像。

这佛像金光璀璨，一如身前的苦海一般，正端坐在苦海的海面上，然而亚当却注意到，这尊佛像的影子有些不太对劲。

随着亚当的注视，那苦海中的倒影越发虚幻，其中透露出大自在、大解脱的道理意境。

“这是什么意思？佛登渡彼岸后回首，却在苦海中映出了魔的影子……是魔被留在了苦海，还是登上彼岸的佛亦是魔？”

亚当微微皱眉，略作思考后放弃在这个问题上深思。

这道异象大概率是因为阿弥陀佛经的轮海卷和自身的特殊而导致的，且不说轮海境的异象没有战斗力，等到用道经重修轮海，这道异象能不能继续存在也是个问题。

轮海境圆满，妖帝坟依然未曾现世，那么亚当就要考虑一下铸器的问题了。

轮海境每抵达一个小境界，修士的体内都会浮现出神纹，越是高明的经文、优秀的体质，修出的神纹就会越多、越复杂。

神纹可以在修士的控制下飞出苦海离体战斗，如同一道道锋利坚韧的锁链一样，但最主要的作用还是铸器。

用神纹塑造成“器”的模样，后续再用天材地宝填充，其中的神纹道则会随着修士的修为提升而提升，这就是遮天修士性命交修之器的由来，也可以称之为本命法宝。

对于铸器的选择有两个要点，一方面是器型，另一方面是数量。

前者虽然没有严格限制，但公认最强的器都是重器，比如钟、鼎、塔这三种，毕竟遮天器无论器型，主要用途都出奇的一致——打架。

而后者却有限制，最多四个，也就是每个小境界铸一件器，最少一个，也就是用四个小境界的神纹铸造一件器。

重器之所以强大，就是因为重器刚需大量的神纹，只要是重器就必定是唯一器，而遮天界公认最好的铸器选择就是唯一器，因为铸四件器会分散力量。

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