天命神相：我以风水镇九州 第22章 斩草坛

苏九心中一振，加快了脚步。

当他彻底走出那段缝隙时，眼前的景象豁然开朗！

他已经不再置身于迷雾笼罩的山谷之中。

呈现在他面前的，是一处巨大的、空旷的地下空间。

头顶是高耸的穹顶，看不清具体有多高，但可以确定这里并非露天。

四周是光洁的岩壁，不再是之前那种粗糙的青砖或黑岩。

而最引人注目的是，空间的中央，矗立着一道高达数丈的巨大石门。

石门表面雕刻着古老而繁复的图案，散发着一股厚重的历史气息和压迫感。

这石门，显然是通往陵墓核心区域的入口。

苏九站在石门前，他知道，他成功地穿过了那座诡异的迷宫，抵达了爷爷当年未能抵达的地方。

这扇巨大的石门，应该就是通往陵墓更深处，甚至可能是主墓室区域的通道。

按照爷爷的手稿，迷宫之后，便是陵墓中真正凶险的核心区域，也是他需要寻找“镇魂石”的地方。

他没有急着去触碰那扇巨大的石门，而是先坐了下来，从背包里取出食物和水，补充体力。

连续通过几道关卡，尤其是那座消耗巨大的迷宫，让他的内气和精神力都消耗不小。

在休息的同时，苏九再次拿出了爷爷的手稿，翻阅着关于这道石门以及石门之后区域的描述。

手稿在这里的记载就显得简略了许多，显然是爷爷没有亲自涉足过的区域，很多信息都是基于推测或者胡家守陵人历代口耳相传的零碎信息。

手稿中提到，这道石门被称为“镇邪门”，是陵墓内外的一道分界线。

苏九知道，甬道机关的威力、守墓虫的诡异、迷宫的复杂，都只是外围的考验，而镇邪门之后，才是这座庞大陵墓真正的心脏，也是最危机四伏的区域。

苏九坐在石门前，看着背包里仅剩的几张符箓——那三张金甲力士符化成的纸人已变得黯淡无光，还有几张用于探测和标记的基础符箓，以及爷爷留下的一些小法器。

他闭上眼睛，深深地吸了几口气，内气在体内缓慢而稳定地流转，修复着刚才在迷宫中消耗的精神和体力。

脑海中则开始梳理进入核心区域后的潜在危险和应对策略。

根据爷爷手稿和胡老口述，核心区域不仅机关更精密、威力更大，还可能存在更强大的守墓生物，甚至是一些非物质层面的邪祟。

而且，主墓室周围通常会有更高级别的阵法守护，要找到并接触到镇魂石，绝非易事。

特别是镇魂石充能，这更是需要万分注意的事情。

苏九的目光再次落在镇邪门上。

这扇门，光是站在它面前，就能感受到一股无形的压力，仿佛它并非简单的石门，而是一道封印，一道结界。

门上的纹路，细看之下，仿佛蕴藏着某种古老的能量流向，勾勒出复杂的阵势。

这绝对不是靠蛮力能够打开的。

他休息了大约半个小时，感觉体力恢复了七七八八，精神也重新凝聚起来。

站起身，活动了一下筋骨，发出轻微的噼啪声。

“呼……”他吐出一口浊气，眼神重新变得锐利。

“镇邪门……镇压邪祟，也阻挡生人。”苏九喃喃自语，抬手触碰了一下冰冷的石门。

指尖传来一股微弱的排斥力，并非物理上的阻挡，更像是一种能量场的抗拒。

门上传来的气息，带着一股厚重的镇压之力，混合着一丝不易察觉的阴冷。

这石门，既是陵墓核心的入口，也是一道强大的风水结界，将陵墓深处的能量场与外围隔离开来。

要打开它，必须破解这层结界，或者以一种能够被结界“允许”的方式进入。

苏九回想起爷爷手稿中关于陵墓核心区域的零散记载。

虽然没有明确的开门方法，但其中提到了一些关于“破局”、“顺势而为”的原则，以及在关键节点需要进行的“净化”或“引导”仪式。

结合眼前的镇邪门散发出的驳杂气息——既有镇压邪祟的浩然，又有陵墓深处沉淀的阴邪——苏九心中渐渐形成了一个想法。

这扇门之所以被称为“镇邪门”，或许是因为它镇压着门后区域的一些强大邪祟。

而要通过它，并非要彻底摧毁这种镇压力量，而是需要以一种方式，证明自己不是被镇压的目标，或者能够与这股力量进行某种程度的沟通或平衡。

苏九的目光扫过身处的这处开阔空间。

这里相对干净，不像外围甬道那样潮湿腐朽，地面是平整的岩石，头顶的穹顶虽然高远，但能够感觉到上面似乎有某种力量在维系着空间的稳定。

这是一个相对“中立”的区域，适合进行一些准备工作。

他再次对照了一下爷爷的手稿，其中有一段关于在陵墓深处进行某些仪式时，需要搭建“简易祭坛”的描述，虽然不是针对这座特定的镇邪门，但其原理和目的——净化场地，沟通天地之气，借势破局……。

最合适的就是布置“斩草坛”，“斩断”阻碍、清除障碍、开辟道路。

“斩断”它对生人的阻碍，或者“斩除”附着其上的负面影响，才能获得进入的契机。

苏九深呼吸了一口气，眼神变得坚定。

做好了决定，苏九就开始从背包中取出需要用到的物品。

他首先拿出了那枚苏家罗盘。

罗盘是他进行风水堪舆、确定方位、感应气场的基础工具。

在陵墓这种地方，气场复杂多变，甚至可能被阵法扭曲，罗盘的稳定和准确至关重要。

他需要找到一个合适的地点来布置祭坛，这个地点必须符合一定的风水要求，能够与周围的环境气场形成良好的互动，而不是冲突。

苏九手持罗盘，围绕着镇邪门前的这片空地缓慢行走，一边走一边观察罗盘指针的指向和盘面上的变化。

罗盘上的刻度，不仅仅指示方位，还能反映出地底深层气场的波动和流向。

这片空间看似空旷平整，但细微之处却暗藏玄机。

有的地方气场紊乱，有的地方隐隐透着一股滞涩之意，只有少数几个点，气场流转相对顺畅，甚至带着一丝微弱的生机。

这是进行仪式的绝佳位置。

最终，苏九在距离石门大约七步远的一个位置停下了脚步。

这里的罗盘指针最为稳定，盘面上的刻度也呈现出一种微妙的平衡状态，似乎正处于这片空间气场的某个关键节点上。

“就是这里了。”苏九确认了位置。

接下来，他需要清理出一块干净的地面，作为祭坛的基础。

他没有铲子等工具，只能利用随身携带的短刀，小心翼翼地将地面的浮土和碎石清除干净，清理出一块直径约莫一米左右的圆形区域。

清理好地面后，苏九从背包里取出了几样看似普通，实则蕴含玄机的物品。

首先是五张不同颜色的符纸：青、红、黄、白、黑，对应着五行——木、火、土、金、水。

这五张符纸并非用于攻击或防御，而是用于构建祭坛的五行基石，引动天地间的五行之气，使祭坛能够与周围环境产生共鸣。

他在清理出的圆形区域的五个方位，按照五行相生的顺序，将这五张符纸平铺好。

东方青色，南方红色，中央黄色，西方白色，北方黑色。

然后在五行符纸的中心，苏九放上了一样至关重要的物品——苏家令牌。

令牌是苏家力量和传承的象征，蕴含着先祖留下的浩然正气和堪舆印记。

将它置于祭坛中心，能够作为整个仪式的核心，引导并增强法坛的力量，同时也能够与这座陵墓——特别是镇邪门上苏家先祖留下的镇邪印记——产生感应。

令牌旁边，苏九又小心翼翼地摆放了一枚铜钱和三根香。

铜钱，取其外圆内方，象征天地周正，也用于聚拢财气和人气（在这里指生人气息）。

三根香，则用于点燃后沟通天地，请神（这里指苏家先祖或守护力量）降临，同时燃烧产生的烟气也具有净化和引导的作用。

接着，苏九取出了一小罐随身携带的黑狗血。

黑狗血在道门和玄学中具有极强的辟邪和破煞能力，特别是对于某些阴邪之气，有着天然的克制作用。

在斩草坛的仪式中，少量黑狗血可以用于洒在祭坛周围，形成一个临时的结界，隔绝邪祟干扰，同时也能增强祭坛的净化和破煞力量。

毕竟现在自己在这大墓中，谁知道会不会冒出什么不干净的东西出来。

最后，苏九从背包最深处，取出了一个小巧的、用黄布包裹着的木盒。