医道蒙尘，小中医道心未泯 阴阳交泰枢机转

《岐黄天宝·春分卷：》

节气楔子

“春分三候，玄鸟至，雷乃发声，始电。此时阴阳相半，枢机易滞，当调和肝脾，忌偏寒偏热。”

——《四圣心源·春分调气篇》

第一章 昼夜失衡的枢机之滞

春分前七日，蜀地的昼夜宛如被顽童揉皱的画卷，再也铺展不平。

岐黄站在药庐的日晷旁，凝视着晷针的投影。本该在午时指向正北的影子，此刻却偏西三寸，像一条偏离航道的船。他蹲下身，指尖触碰晷盘，竟有温热之感，仿佛太阳将多余的热量错投在了地面。更奇异的是，药庐外的柳树呈现出诡异的“半枯半荣”：朝阳面枝叶青翠欲滴，背阴面却枯黄如秋，叶脉间爬满细密的裂纹，宛如被劈开的阴阳鱼。

“阿橘，取《伤寒论》‘少阳病’篇。”他话音未落，少女已抱着书踉跄跑来，发辫上的柴胡苗沾着露水，“先生，今日来诊的百姓增至三十五人，皆言晨起面如蒙尘，入夜却燥热盗汗，更有甚者说听见自己的脏腑在‘咕噜噜’打架。”

翻开书页，“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也”一句映入眼帘，岐黄的指尖在“目眩”二字上停留——今晨他为一位绣娘诊脉时，那女子竟说看诊脉的手指重影成三，正如《灵枢》所言“枢机不利，目失所养”。他望向药庐后的菜畦，本该整齐的菜苗东倒西歪，一半向着太阳疯长，一半朝着阴影萎缩，恰似人体气机的紊乱。

辰时初刻，药庐外来了位特殊的病人。担架上的老者身着青衫，却左袖挽起、右袖垂落，宛如在演绎一幅活的太极图。他时而蜷缩如虾，牙齿打颤：“冷……冷如冰窟……”时而踢开被褥，抓挠胸口：“热！烧心的热！”儿媳哭道：“父亲从昨日起便如此，说有两个小人在体内打架，一个要穿棉袄，一个要跳河。”

岐黄诊脉时，指下脉息如潮汐般涨落，寸部洪大如夏，尺部细弱如冬，舌苔薄白而根部泛黄，恰似半晴半雨的天空。他取出银针，在“大椎”“风池”“太冲”穴行针，针柄尚未缠绕艾绒，老者突然剧烈颤抖，竟将三根银针震落地面，针体与青石板相撞，发出清越的金属鸣响，宛如天地间的弦音。

“此乃‘阴阳相搏于枢机’之重症。”岐黄皱眉，“速煎‘小柴胡汤’，加龙骨、牡蛎各三钱，磁石五钱。”他转向阿橘，“去菜畦采半把紫苏，取其梗部，可通利气机。”

阿橘刚要转身，窗外忽然响起震耳欲聋的“咔嚓”声，如竹简断裂。众人循声望去，只见青城山方向腾起两道光柱，阳爻（—）与阴爻（- -）在空中纠缠，形成巨大的“未济”卦象，正是阴阳失衡的凶兆。

第二章 玄鸟衔符的枢机之秘

子时，岐黄携赤玉符登上青城山顶。山风拂面，一半温热如春日，一半清冷如深秋，恰似人体的寒热往来。他腰间的赤玉符发出红黄双色光芒，竟在夜空中映出一个旋转的罗盘，指针正剧烈摆动，指向山巅的“阴阳界”石碑。

石碑旁站着一位神人，身着青袍，颈挂木珠，手持雕花木尺，正是木神句芒。他的身后悬浮着二十四只玄鸟，每只鸟的羽翼都呈现半红半黑之色，宛如被劈开的昼夜。“岐黄，汝来何为？”句芒的声音如新抽的竹枝，清越中带着脆响，“今岁春分，阳神与阴神在‘天枢穴’争执不下，致天地枢机阻滞，非吾木神所能调和。”

岐黄这才注意到，石碑上的“春分”二字已裂为两半，“春”字的日部泛着红光，“分”字的刀部透着寒气，裂缝中渗出黏液般的物质，正是天地枢机的“痰浊”。“句芒神在上，此乃‘少阳枢机不利’之象。”岐黄指着石碑裂缝，“人体少阳经属胆，主转输阴阳；天地之少阳，当在巽宫（东南方），今巽宫阻滞，故昼夜错乱，百姓病如‘疟’状。”

句芒叹气，木尺轻叩石碑：“吾早知此理，却无法近前——阳神持火矛，阴神握冰盾，吾木神若介入，反助火势。汝看这玄鸟群——”他抬手一指，二十四只玄鸟突然坠地，化作二十四片枯叶，每片叶上都有虫蛀的“少阳”二字，“玄鸟本应司掌昼夜平衡，今却因枢机阻滞，失其本能。”

岐黄取出从药庐带来的“调和阴阳散”——以柴胡四两、黄芩二两、人参一两、炙甘草一两研成，药粉中还混合了清晨采集的朝露与黄昏收取的暮气，“此药以柴胡为君，味苦入少阳，能疏利枢机；黄芩为臣，清泄相火；人参、甘草为佐使，扶正中焦。今借天地之枢机，可通人体之枢机。”

第三章 柴胡疏滞的天地之煎

卯时，岐黄与句芒来到都江堰“阴阳鱼”祭坛。这座由李冰父子主持修建的祭坛，中央的太极图已裂痕累累，阳鱼的眼睛泛着幽蓝寒雾，阴鱼的眼睛冒着赤红热气，宛如两个正在搏斗的巨人。

“柴胡生于少阳，春生夏长，得木火之气。”岐黄捏起一撮调和阴阳散，“今以其苦泄之性，疏解巽宫之滞。”他走向阳鱼眼，将药粉撒入寒雾，只见柴胡粉遇雾竟化作无数细小的柴胡苗，根须扎入冰面，冒出缕缕青烟。

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