医道蒙尘，小中医道心未泯 青囊仙草记：华佗秦岭觅灵毗（上卷）

楔子 秦岭秋深藏灵草

东汉建安十三年，秋。秦岭的晨雾像被揉碎的云锦，缠在松枝间，又顺着岩壁滑下来，沾湿了华佗的麻布长衫。他背着半篓刚采的柴胡，指尖还留着枯松皮的粗糙触感——这是他晚年游历四方的第三个年头，自离开许都后，便常往深山里钻，只为寻那些能疗愈疾苦的草木。

此刻他站在一道山梁上，望着下方潺潺的溪流，溪水映着初升的太阳，像撒了满溪的碎金。风里除了松针的清苦，还混着一丝异样的甘香，不是野菊的冷香，也不是山楂的酸甜，是带着暖意的草木气，像刚晒过太阳的陈年酒曲，轻轻裹着人的鼻尖。

华佗蹲下身，拨开一株丛生的蕨类，枯黄的叶片下，藏着几颗圆润的草籽，指尖触到土壤，竟比别处的土暖上几分。他想起《黄帝内经》里“天人合一”的话：“天地之间，**之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。”这秦岭是南北分野之地，草木受日月精华滋养，常有奇株藏于深岫，那股甘香，莫不是某种灵草在唤他？

正思忖间，远处传来一阵沉重的脚步声，混着柴薪摩擦的沙沙声。华佗抬头望去，只见一个樵夫背着半人高的柴捆，正沿着山道快步走来，步伐稳健得不像寻常山野之人——这深山秋色已浓，霜露渐重，寻常樵夫能背三十斤柴已是极限，这人背上的柴，怕有百斤开外。

第一卷 樵夫健步识仙草，初尝灵毗悟温阳

华佗隐在松后，看着那樵夫走过山梁。樵夫约莫五十岁年纪，皮肤黝黑，手上布满老茧，却不见丝毫佝偻，背着重柴仍能迈着大步，连粗气都不喘。更奇的是，山道旁坐着几个歇脚的同乡，皆是二十来岁的后生，却个个拄着柴刀，揉着腰杆，一脸疲惫——“李伯，您这身子骨也太硬朗了！我们背五十斤都嫌沉，您背百斤还走这么快，莫不是有什么仙法？”

那被唤作李伯的樵夫放下柴捆，从怀里摸出一把晒干的野草，放进嘴里慢慢嚼着，笑道：“哪有什么仙法？不过是常吃这‘筋骨草’罢了。你们年轻人总贪凉，秋天还喝凉水，腰杆能不软吗？”

华佗心中一动，待后生们走后，才上前拱手：“老丈有礼，在下华佗，略通医理，方才听闻您说‘筋骨草’能强体，不知可否一观？”

李伯见他气度儒雅，不像歹人，便从怀里又摸出一把野草递过来：“先生请看，就是这草。三枝丛生，每枝九叶，叶边带点小刺，根像鸡筋似的，嚼着先苦后甘，咽下去身子就暖了。”

华佗接过草，仔细端详：叶片呈长卵形，正面深绿光滑，背面泛着淡绿绒毛，掐断茎秆，乳白色的汁液缓缓渗出，滴在指尖，暖意久久不散。他放进嘴里嚼了嚼，初时微苦，片刻后便有一股热流从舌尖滑下，顺着喉咙直抵丹田，再往腰膝间散开——原本因爬山有些发沉的膝盖，竟瞬间轻快了许多。

“老丈，这草在何处能采？”华佗急切地问。李伯指着山梁另一侧：“往南走三里，有片向阳的缓坡，满坡都是这草。不过得看时节，春分采叶最嫩，夏至采枝最劲，秋分采根最实，冬天就藏在土里，等来年春阳一照又冒芽——这就是老辈人说的‘春生夏长，秋收冬藏’，草跟着天地走，人吃了才管用。”

华佗又问：“您吃这草多久了？可有不适？”李伯笑道：“吃了十年了！先前我也跟他们似的，背五十斤柴就喊累，还总腰痛，后来遇着个老药农，教我吃这草，没过半年，腰不疼了，力气也足了。今年是水运不足的年头，秋天比往年冷，我就多采些根晒干，煮水喝，身上就不冷了。”

这话正合五运六气之理——水运不足则寒邪偏盛，人体易受寒湿侵袭，这草性温，恰能补阳祛寒。华佗谢过李伯，按着指引往南走，心里满是期待：这株能补阳强骨的草，定能治好许多人的疾苦。

第二卷 深岫采制研物性，温经散寒治痹痛

顺着李伯指的方向，华佗很快找到了那片向阳坡。坡上铺满了三枝九叶的“筋骨草”，叶片在阳光下泛着油亮的光泽，风一吹，像一片绿色的波浪，带着淡淡的甘香。他蹲下身，小心翼翼地拨开一株草的根部，浅褐色的根须细密地缠绕着腐叶土，根须末端还沾着几颗晶莹的露珠——这草果然喜阳，根部扎得浅却盘得密，像在土里织了张网，把阳气都兜在根里。

华佗没有贸然采挖，而是坐在坡上观察了整整一日：清晨，草叶上的露珠未干时，叶片微微卷曲，像在积蓄阳气；正午太阳最盛时，叶片完全舒展，吸收阳光的力度最足；傍晚夕阳西下，叶片又慢慢收拢，把白天吸收的阳气藏进根里。他想起《周易》里“与时偕行”的话，这草的生长，正是顺应天地阳气的变化，难怪能以草木之阳补人体之阳。

次日清晨，他才开始采草。按李伯说的“秋分采根”，他用小锄轻轻刨开土壤，只采长势健壮的植株，每采一株，便在原处撒些草木灰——草木灰性温，能补土壤阳气，还能防虫害，这是他在民间学来的“取之有度”之法，既不破坏草的生长，也能让来年的草长得更壮。

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