医道蒙尘，小中医道心未泯 《蜀药三英》下卷

《蜀药三英》

下卷

第五回 汉墓启尘封 医简见真章

成都天回镇的黄土，是层叠的时光。西汉末年的某个深秋，一位行医的老丈溘然长逝，家人遵其遗愿，将他毕生珍藏的医简、药囊与遗体一同下葬。棺椁旁的耳室里，漆盒中静静躺着几束风干的药材：一串红如玛瑙的椒果，一把茎节如竹的枯草，还有几块褐黄带纹的块根——正是蜀椒、川防风与川芎。两千多年后，当考古队员的手铲拨开夯土，阳光第一次照进这方幽暗的空间时，那些医简上的朱砂字迹虽已斑驳，"芎椒防风汤"的方剂名却依旧清晰，像一声穿越时空的轻叹，揭开了汉代四川用药体系的神秘面纱。

最先被清理出来的是一卷《六十病方》竹简，碳化的竹片上，毛笔书写的隶字歪歪扭扭却力透竹背。其中一卷专门记载"痹症"治法，赫然写着："风湿痹，痛如锥刺，取芎半两，蜀椒三十粒，防风三两，以醇酒渍之，日三饮，汗出即愈。"考古队里的老中医盯着这行字，忽然想起蜀地民间至今流传的"三香酒"——用川芎、花椒、防风泡酒治风湿，配方竟与简文如出一辙。

药囊里的药材虽已干枯，却仍保留着当年的气息。蜀椒的果壳裂开，露出里面的黑子，凑近闻，那股辛烈的香仍能呛得人打喷嚏；川防风的根须缠绕如丝，断面的菊花纹依稀可见，带着股清苦的草木气；川芎的块根虽已萎缩，断面的油点却未褪尽，辛香里裹着一丝温润，像老四川人煨在灶上的黄酒。这三样药材，一热（蜀椒）、一凉（防风）、一温（川芎），一主散寒、一主祛风、一主活血，恰如三足鼎立，撑住了蜀地治痹症的半壁江山。

整理医简的学者发现，《六十病方》中提到川芎的方剂有十七首，每首必与川产药材配伍：治头痛则配川白芷，治腹痛则配川楝子，治闭经则配川牛膝，而与蜀椒、川防风同用的方剂最多，达九首。"这不是偶然，"老中医摩挲着简上的"蜀地多雾，湿邪难去，必以辛温通之，苦寒散之，活血行之"，恍然道，"汉代的蜀地医者，早已摸清了本地的病性，这三样药材，是他们对付湿、寒、风的'三剑客'。"

消息传开，蜀地的老药农们纷纷赶来围观。当看到那与自家药篓里别无二致的川芎块根时，七旬的陈老汉红了眼眶："俺们祖辈传下来的法子，原来两千年前就写在简上了！"阳光穿过考古棚的缝隙，照在医简与新鲜的川芎之间，仿佛两千年的时光从未流逝，草木的灵性与医者的智慧，始终在这片土地上流转。

第六回 三英共破痹 川药显奇功

汉武帝时期的蜀地，多雾多湿。邛崃山脚下的村落里，村民常患一种"着痹"病：双腿沉重如灌铅，关节肿得像老树根，阴雨天疼得直打滚。村里的"活菩萨"李医婆，总能用三样药治好这病，人称"三英散"。

那年冬至，山匪洗劫村落，猎户王二的腿被马蹄踩伤，又淋了雨，卧床三月，膝盖肿得发亮，摸上去滚烫，却总说"冷得钻心"。李医婆掀开他的裤腿，见皮肉紫黑，按下去一个坑半天不起，叹道："湿裹寒，寒凝血，得用猛药。"她取来当年新收的川芎，块根饱满，断面油润；摘了串蜀椒，红得发亮，辣味冲鼻；又剪了段川防风，茎秆带着白霜，气味清苦。

"蜀椒像灶膛里的火，能烧尽寒湿；川防风像山涧的风，能吹散郁气；川芎像犁地的牛，能翻开瘀血。"李医婆一边捣药一边说，"三样同用，才是对症。"她将川芎五钱、蜀椒二十粒、川防风四钱，用米酒煎成浓汤，让王二趁热喝下，又取药渣炒热，用布包着敷在膝盖上。

第一晚，王二说"腿里像有小虫子爬"；第二晚，"冒出冷汗，没那么冷了"；第三晚，竟能扶着墙站起来。连喝半月，肿消了，疼止了，只是走路还不利索。李医婆又在方子里加了当归三钱，"川芎活血，当归养血，一散一补，才不伤正气"。这便是《六十病方》里"芎椒防风加归汤"的由来，后来被收录在李医婆的《川药手记》里，字迹与汉墓医简竟有几分神似。

邻村的铁匠老张，常年拉风箱，肩膀疼得抬不起来，连打铁的锤子都握不住。李医婆用"三英散"给他治，却减了蜀椒的量，加了片生姜："你这是燥痹，火大，蜀椒得少用。"三剂下去，老张便能抡锤了。他摸着肩膀笑："这药真神，像有人在骨头缝里推拿。"李医婆望着邛崃山的云雾道："不是药神，是药懂咱蜀地的病。"

第七回 川土育药魂 五行定配伍

蜀地的药铺，总飘着一股独特的香——那是川芎的辛、蜀椒的烈、川防风的苦，混着岷江水的润、盆地土的厚，酿出的"川味药香"。老药铺的掌柜都懂，这香味里藏着五行的奥秘：蜀椒属火，性烈，入心经，能温阳散寒；川防风属木，性凉，入肝经，能祛风解痉；川芎属土，性温，入脾经，能活血行气。火生土，土生木，三者相生，恰合蜀地"湿困脾、寒犯心、风扰肝"的病机。

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