医道蒙尘，小中医道心未泯 第六回 立夏·阳极阴生心火炽 苦寒泻心热自平

《重楼二十四节气神异志》

第一部分 赤帝司衡星火燃，灵草含焰泻心渊

立夏初至的子夜，昆仑北麓的岩层突然渗出朱红色的岩浆，如大地血脉贲张。七叶一枝花的七片叶片竟转为赤红色，叶面上的脉络如燃烧的火绳，沿着北斗七星的轨迹明灭。每片叶子边缘的锯齿间都迸出细小的火星，落在覆盖的冰雪上，熔出的沟壑呈现出"心"字篆文，笔画间还在不断渗出琥珀色的汁液，遇冷凝结成火焰状的结晶。

花茎顶端的花苞在子夜时分炸裂开来，六片花被片如六瓣火焰升腾，中央雌蕊喷出淡金色的火星，形成三尺高的火柱。这火柱并未灼烧草木，反而将周围的冰雪蒸散成紫色雾气，雾气中隐约可见人体心经的经络图。守护昆仑的白泽灵兽踏过岩浆裂隙，见灵草根部周围的土壤呈琉璃状熔融，却在根茎三寸外凝结成冰晶，形成水火既济的太极图——东侧土壤滚烫如沸，西侧却寒气逼人，恰如心肾相交的阴阳平衡。

更奇的是叶片背面的细绒毛上凝满了赤红色的露珠，每颗露珠都映着南天的荧惑星，按南斗六星的方位排列。中央最大的露珠中，竟清晰映出岭南村落中百姓舌烂如锦的虚影，那些虚影随露珠颤动而扭曲，仿佛正受心火煎熬。东方天际的赤帝宫传来十二声编钟响，每响过后，灵草叶片便迸出火星，将空中的立夏热风点燃成青色火焰，在地面投下北斗七星的火影，影中浮现出"离卦"符号——离为火，中虚属心，正是心火亢盛的天象示警。

白泽低鸣着绕灵草火阵九周，见其花茎已化作半玉半火的颜色，玉质部分透着寒气，火纹部分却灼热逼人。根茎处的节间渗出的汁液在地面汇成微型火溪，溪水遇冷又凝结成"坎"卦符号，与离卦遥相呼应，演绎着水火既济的天地至理。此时山涧的融水路过灵草旁，竟被分化为两股：一股如沸汤般滚烫（属火），一股如寒冰般刺骨（属水），在灵草根部形成天然的水火太极，正是立夏"阳极阴生"的具象呈现。

第二部分 赤帝按节启朱轮，灵草焚焰泻心炎

当晨曦将昆仑山口的云海染成赤金色时，南方火德星君乘六龙火辇降临。神尊头戴的赤玉冕冠上悬挂着二十四节火旒，每节火旒都刻着不同的火焰图腾，此刻独独立夏火旒喷出赤焰，将周围的云雾烧成琉璃状。他身着赤绸神袍，袍角绣着北斗七星的火焰纹，行走间袍摆翻涌，如赤浪奔腾。手中火杖顶端的赤铜盘旋转不止，盘中北斗七星化作火焰图腾，照在灵草花茎上时，花茎竟裂为三股，分别涌出君火、相火、郁火，合成一柄刻着"泻心除烦"的朱轮。

"今岁立夏，主气少阴君火，客气太阳寒水，水火相搏则君火妄动。"火德星君抚过朱轮，轮面立即映出岭南百姓心烦不寐的虚影——画面中有人辗转反侧，有人舌生疔疮，更有孩童高热惊厥。"《素问》云：'心者，君主之官，神明出焉。'心火亢盛则神明被扰，故见心烦失眠、口舌生疮，甚则神昏谵语。"随侍的火童捧着刻有火气运行的铜盘，见盘中代表君火的荧惑星正与水星激烈对冲，不由问道："星君，为何水火相搏反生火炽？"

火德星君用玉杖挑起灵草叶片，叶面顿时显出心火亢盛的图像：心脉如沸汤翻涌，舌面溃疡密布，心包处火光冲天。"立夏者，阳极之至也。此时阳气充盛于外，阴气始生于内，如鼎中沸水，热气腾而冷水注。心属火，肾属水，水火失济则心火独亢。"他指向灵草叶片上渐渐浮现的青黑色纹路，"重楼得北斗寒水之气，其性苦寒（滋肾水），其味咸涩（降心火），一草而具心肾相交之能，实乃天工泻心之神品。你看这叶纹，赤色中透着青黑，正是水火既济之象。"

说话间，灵草突然发出龙吟般的火啸，七片叶自动分成三组——上三叶泻君火（泛赤光），中两叶清相火（泛橙光），下两叶降郁火（泛黄光），共同组成三层火轮。火德星君取过火童手中的磁石，置于火轮中央，叶片竟按十二时辰变换泻火属性：午时（11-13点）心经当令，上三叶火炽如焚，叶片边缘的火星竟连成"午"字；子时（23-1点）肾经当令，全叶水火交融，叶心浮现出"子"字。"此草随十二经气而变，恰合人体心火消长规律，"星君指向叶片，"昼为阳，心火当泻；夜为阴，肾水当滋，重楼能顺时调之，如昼夜交替般自然。"

第三部分 岭南火炽心营燔，百草仙子叩炎关

百花仙子的身影如被火炙的锦缎般急骤飘至，她鬓边的石榴花已烧成焦炭，彩衣上的凤凰纹左半焚为灰烬，右半仍在冒烟，袖口滴下的液体落地便凝结成火痂。"火德星君救急！"仙子拜倒时，袖中滑出的诊笺上，"口疮"二字被心火之气烧成孔洞，透过孔洞可见笺下岭南地图上密布的红点——那都是心火亢盛的病患。"自立夏以来，岭南酷暑骤至，百姓多患'心疳'，口舌生疮如梅花，心烦不寐如焚，诸医以凉膈散则腹痛，用导赤散又嫌力薄，病情反炽。"

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