玄桢记 第910章 不随桃李争春暖，独抱幽香待雪曦

卷首语

《大吴通鉴?忠良传?于科传》载：“天德二年冬，太庙祭祖大典前夕，镇刑司副提督石崇构陷，于科（字听安）遭毒参汤所害，困诏狱弥留。德佑帝萧桓闻之，屏去仪仗，仅携司礼监掌印太监李德全赴诏狱探视。

时于科气若游丝，见帝龙袍，强撑余息，断续言‘火药…… 仓藏…… 查石崇’，未竟而卒。帝握其冷手，忆德佑十五年南宫之囚，于科曾护边勤王，今忠良殒于诏狱，愧疚震怒交加。遂立传旨：赠于科少保衔，以从一品礼殓葬；令玄夜卫指挥使周显封锁石崇名下诸仓，昌顺郡王萧栎、太保谢渊入宫议策。此‘诏狱泣忠’之役，实为帝彻底清剿石党之转折点，于科临终三言，直指石崇兵变核心，奠太庙平叛之基。”

铁梅

朔雪封枝冻欲摧，虬枝如铁挺寒威。

不随桃李争春暖，独抱幽香待雪曦。

梅之为物，非徒艳色清芬之赏，实乃天地风骨之凝。历寒而不凋，经雪而愈艳，其干如铁铸，其魂若金熔。自唐璟赋其贞固，放翁咏其清芳，润之赞其俏姿，梅之精神遂跨千古而益彰。今作《铁梅赋》，非敢继前贤之踵，实欲绘其铁骨，颂其丹心，以彰逆境不屈、守正不阿之品格。

朔风卷地，寒云锁空，千林僵仆，万窍号风。天地积素，琼楼玉宇皆失色；川原凝冻，碧树丹崖尽覆冰。当此凛冬肃杀之际，独见疏影横斜，破霜而出 —— 非桃非李，乃梅之铁骨铮铮者也。其枝虬劲如铁，弃杨柳之柔媚；其干嶙峋若铸，无桃李之繁荫。老干撑天，似昔时烈士横戈；新枝傲雪，如今朝勇者举旌。

初则蓓蕾隐秀，攒聚如星。玉粒缀枝，疑是冰丸坠碧汉；琼苞裹素，恍若寒珠映霜庭。虽未放而风骨已露，纵含香而锋芒暗呈。及夫严霜再降，朔风益紧，群芳敛迹，百虫匿形。梅乃破苞吐萼，挺秀含英。或素白如凝脂，皓皓若雪；或浅绛如流霞，灼灼若灯。瓣虽柔而承雪不折，蕊虽细而迎风愈挺。宋璟所谓 “冰玉一色”，未足状其洁；林逋咏 “疏影横斜”，难尽显其劲。

至若风雪交加，天地昏冥。飞絮扑窗，迷漫千山之路；寒威裂帛，冻彻九陌之庭。梅则昂首挺立，不为所倾。雪压枝头，枝曲而不折，如壮士负戟忍辱；风穿花隙，花摇而不坠，似君子持节守贞。暗香潜发，穿帘透户，非桂香之浓烈，非兰馨之幽远，乃经霜锻骨之清冽，历雪融魂之纯净。王安石云 “遥知不是雪，为有暗香来”，盖此香也 —— 非独悦人鼻观，更欲醒人心境。

逮及冬去春来，暖律初回。东风解冻，蛰虫启户；桃李争妍，蜂蝶喧飞。梅则敛蕊收香，悄然隐退。不与杏争艳，不与桃争辉，甘让春荣于众卉，独留清节于尘寰。落瓣委地，非叹凋零之悲；成泥护根，实为来岁之培。陆游所咏 “零落成泥碾作尘，只有香如故”，是赞其志；润之高歌 “俏也不争春，只把春来报”，是颂其心。

观夫梅之生平，历三时之寒，得一瞬之荣，而清节终始不渝。非不知春温之暖，偏选寒冬为场；非不惧风雪之烈，愿以弱躯相抗。其为物也，可谓刚矣；其为德也，可谓贞矣。昔宋璟见梅于榛莽，感其 “贞心不改” 而作赋自励，终成开元名相；今之仁人志士，亦常以梅自比，于困厄中守节，于危难中担当。

梅之铁骨，非独在形，更在其魂。遇寒而愈劲，是谓勇；不争而自芳，是谓谦；历劫而弥香，是谓韧。此魂也，铸于冰雪，炼于风霜，与松柏同其贞，与竹石共其刚。非谓其无柔情，柔情藏于玉瓣；非谓其无壮志，壮志凝于铁干。

噫吁嚱！世有繁花，或媚春阳，或骄夏雨，然经霜则陨，遇雪则摧。惟梅也，以铁为骨，以玉为容，以香为魂，立于天地之间，如君子之守道，似志士之赴义。观梅者，可观其节；品梅者，可品其心；学梅者，可学其贞。

今之世，或有风雨如晦，或有霜雪骤临。若能怀梅之铁骨，守梅之清魂，则逆境可破，困厄可越。待得云开雾散，春满人间，虽功成而不居，虽名立而不骄，复如梅之敛迹，深藏功与名。此乃梅之教也，亦君子之德也。

铁梅之美，美在形神合一；梅魂之贵，贵在历劫弥坚。自先秦梅实入馔，至汉唐赏梅成风，再至宋元赋梅明志，梅之文化历久弥新。今赋铁梅，非止于咏物，实欲借梅喻人，以彰中华民族不屈不挠、守正创新之精神。愿此铁梅之风骨，长存于天地，永驻于人寰。

御书房的余温尚未散尽，萧桓将石崇的罪证副本锁入紫檀锦盒时，指尖突然触到盒底一枚铜符 —— 那是德佑十五年于科守大同卫时，托人送抵南宫的 “守疆” 符，铜面已磨得发亮，边缘还留着北元流矢擦过的凹痕。他猛地想起御书房诘问石崇时，石崇提及 “于科通敌” 的狡辩，又念及昨夜周显密报 “于科遭毒后病危”，心口像被钝器撞了一下。

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