月亮崇拜少司命 第198章 绫言绫予

当卖丑成为一种公共资源，恰似“粉渣儿”被众人共同鉴赏一般，我们是否应该深思熟虑一下，这种现象对于社会和个人所产生的影响呢？信息、资源、老婆、老公等等皆可被共享，这已然成为一种司空见惯的现象。人们尽情施展自己的主观能动性，将形形色色的资源皆纳入到共享的领域之中。在这种共享的氛围下，性也不再是那般私密和禁忌，而是能够被公开探讨和分享的。这便是所谓的粉饰，它宛如幽灵般悄然潜入我们的生活，如同一群“粉渣儿”在逐渐外化的行为方式中展现出其与生俱来的特质。共享乃是人类社会自始至终都存在的群类关系，这种关系淋漓尽致地体现了各类饮食男女的心境。于是，又涌现出了所谓的组团、沟渠与水滴等概念，这些皆是对共享资源的进一步细分和运用。这种分类的错落有致呈现出一种趋利的模式，即人们会依据自身的需求和偏好来挑选不同的共享资源。在此过程中，一些形似的女子开始在生活中崭露头角，她们犹如一道亮丽的风景线，吸引着男人的眼球。这些被男人顶礼膜拜的粉渣们如火箭般迅速蹿红，成为网络上备受瞩目的招贴美女，不仅极大地满足了人们的感官和味蕾需求，同时也颇具挑战性地提升了所谓的品味。

《圈里圈外》宛如一个被时间遗忘的孤独者，静静地蜷缩在角落里。它已在那里沉睡许久，久到连偷走它的人都可能忘却了它的存在。这本书恰似一个被冷落的孤儿，默默地期盼着被人发现。离落的那些不知名的文章，仿佛是在努力探寻一种隐匿在表象之下的内在情感，一种难以用言语直接表述的情思或意念。

北方，这片广袤无垠的大地，与《边城》中的世界形成了鲜明的对比。在东北这片苍凉而辽阔的土地上，长白山山脉宛如母亲般滋养着茂密的小兴安岭森林。一个个木材的林场，犹如源源不断的生命之泉，将木材输送到南方的城市。这里是矿藏丰富的北方，人们长期栖息在高寒山区，冷峻的土地犹如一位严厉的雕塑家，塑造了他们坚韧不拔的性格。

然而，这里却缺失了沈从文笔下《边城》中那种清新脱俗的风格和旖旎动人的情感。这里没有温柔似水的翠翠，也没有那一如既往的清新与美好。这里曾经是荒无人烟的森林，是被流放的宁古塔，是古老而遥远的古战场。这里的人们，性格中更多的是咄咄逼人，更多的是自以为是。更多的是北方人所特有的那种粗俗和鄙陋，你或许会认为这种强势的性格就是所谓的豪爽，但对于南方人来说，要应对这种性格就如同驯服一头凶猛的野兽般艰难。南方人会用他们那聪慧过人的大脑，精打细算地思索着如何去应对形形色色的东北人，斟酌着应该采取怎样的策略。这些精明能干的南方人，在北方人的地盘上，似乎能够游刃有余地驾驭着所谓的北方大气。

然而，在北方，那些喜欢进行人身攻击的小人，到了南方却如同变色龙一般，摇身一变成为了可以被利用的对象。南方的边城，宛如世外桃源，以一种独特的方式演绎着浪漫和远离世俗的安逸。与此形成鲜明对比的是，在这片小小的北方小地方，却散发着蛮荒的原始气息，如同一头凶猛的野兽，将南方人那温柔的呢哝软语变成了被嘲笑的对象。绫，这位少司命们的女主人公，当少司命在讲述绫的时候，他的眼前常常会浮现出她童年时那如春花绽放般美丽的笑容。这笑容不仅仅是美丽的，更是如天使般无邪的；不仅仅是无邪的，更是如阳光般快乐的。仿佛世间所有的烦恼都与这个女孩子毫无关系，她那洋溢在脸上的童年，是如此的纯真和无忧无虑。就像那丝滑的红色绫子轻轻缠绕着的乌黑发丝一样，它所束缚住的，是那一段充满安逸的童年时光。她并非翠翠，也没有恋人相伴，有的只是那份纯真无邪。她悠然自得地享受着童年的欢乐，无忧无虑，宛如一只自由自在的小鸟。然而，谁能料到，二十多年后的某一天，那曾经束起她童年的红绫，竟然会在校园时期成为所谓假想情敌的笑柄，如同一把锋利的剑，无情地刺痛着她的心灵。这一切，仿佛是命运的恶作剧，让人猝不及防。更令人意想不到的是，仅仅因为身体欠佳，她的整个人生，无论是好是坏，都沦为了邻居们的笑柄，如同被丢弃在角落里的破布娃娃，受尽了人们的冷眼和嘲笑。一个从未经历过忧伤的绫，如今却成为了错误、笑柄和被批判的对象，这无疑是对她的沉重打击，如同一座无法跨越的高山，压得她喘不过气来。

整个社会仿佛都将这个小白视作洪水猛兽，让她如惊弓之鸟般无处遁形。面对如此困局，小白只能怯怯地问一句：“有没有胡萝卜汁儿吗？”这看似平淡无奇的一句话，却如同一把利剑，刺破了她内心的无助，也流露出她对温暖的极度渴望。小白的故事——实际上，少司命所真正认识的男生小白，不过是一个萍水相逢的网友罢了。少司命之所以会将他的这个“小白”称呼用来描绘笔下的男主人公，无非是因为男主人公在性格和为人处世方面，恰似那隐藏在黑暗中的毒蝎，充满了阴暗、恶毒、难堪以及不良的行为。然而，这与少司命所认识的那个名叫小白的网友可谓是风马牛不相及。少司命之所以如此行事，主要是因为她深知此人睚眦必报，犹如那被惹怒的雄狮，不好轻易招惹。故而，为了避免节外生枝，少司命便机智地借用了“小白”这个名号来刻画男主人公。需要着重说明的是，“小白”这个名号与少司命中学时期的某位肤色白皙的女生同窗更是毫无瓜葛。少司命在此郑重声明，“小白”这个名字仅仅是用于勾勒男主人公的形象而已。而上述所描述的绫口中的那个小白，实则是一只象征着绫自身清白的兔子。这只兔子在绫的成长之路上，演绎了一段妙趣横生的故事。

在绫逐渐成长的岁月里，有一个女同学如恶魔般时常欺凌她。有一次，那女同学在讥讽绫时，讲了一个令人捧腹的笑话。这笑话是这样的：从前有一只兔子名叫小白，它对胡萝卜的喜爱简直超乎想象。某天，小白来到杂货店，满脸期待地问老板：“老板，有胡萝卜吗？”老板的回答如同一盆刺骨的冰水：“没有。”然而，第二天小白又满怀希望地来到杂货店，再次询问老板：“老板，有胡萝卜吗？”老板依旧冷漠地回答：“没有。”并且还恶狠狠地警告小白：“你再要胡萝卜，少司命就会把你的牙齿敲掉哦！”可是，第三天小白竟然还是义无反顾地去了杂货店，执着地问老板：“老板，有胡萝卜吗？”老板终于忍无可忍，愤怒地回答：“没有！”随后，老板真的如恶魔般将小白的牙齿敲掉了。到了第四天，让人瞠目结舌的事情发生了。小白竟然又出现在了杂货店，这次它问老板的是：“老板，有胡萝卜汁吗？”这只小白，犹如一颗璀璨的星辰，在执着的天空中闪耀着独特的光芒！它对胡萝卜的热爱，仿佛是熊熊燃烧的火焰，似乎已经超越了世间的一切。而这个笑话，也不禁让人联想到，绫是否就如同那只小白一样，无论遭遇多少艰难险阻，都始终坚守着自己内心的追求呢？至于梦童，她是否还沉醉在昨日那如诗如画的流年中呢？或许只有她自己才能知晓答案吧。从记忆的深渊中缓缓升腾起的那些美好，宛如被施了魔法的仙子，在童年的回忆绫的希望中翩翩起舞。人们之所以会回忆，往往是因为恐惧遗忘，是否在人生的某个特定阶段，人与人之间的生存状态会如天上的繁星般各自闪烁呢？

而绫这般独特的女子，她那如诗如画的视角所看到的世界，时而清晰得如同隔着一层晶莹剔透的玻璃纸，能够洞悉人世的情感；时而又被蒙上了一层如梦似幻的紫色纱幔，隔着这层纱，那恍若隔世的情感恰似即将绽放的花朵，在水中悠然漂流，令人不禁慨叹。见到落花便会心生感伤，这难道与沉鱼落雁有着异曲同工之妙吗？人的情感，犹如那漫天飞舞的落花，如梦似幻，虚无缥缈。那时的你，宛如天真无邪的孩童，少司命亦是如此，你们一同欢笑，一同沉醉在这如梦似幻的世界里。然而，仅仅是这落花与新人的画面，是否略显单调，意境也不够深远呢？于是，少司命开始苦苦思索起何为悠长。那短暂的岁月，恰似一个交织点，蕴含着无尽的可能。有人言，少司命在这个交织点上，仿佛瞥见了今生与来世的交错；亦有人言，这个交织点只是瞬间的闪现，难以捉摸，稍纵即逝，令人极易遗忘。在这无数个相互交织的点上，少司命们除了遗忘，还能铭记些什么呢？那些早已逝去的往昔，有时却能清晰地浮现于脑海之中；而那些近在咫尺的事，却仿佛变得模糊不清，难以名状。于是，他们对知识和空洞泛滥的心理学产生了深深的依赖。每当茫然不知昨日发生何事时，便会在其中苦苦寻觅答案。然而，最终所寻觅到的，也无非是生活中的一抹甜蜜，一剂调味品罢了。它可有可无，并非必不可少。

有些人常常在现实的残酷面前，如鸵鸟般将精神世界深埋于虚无的沙堆之中。然而，虚无却如无情的旋涡，将人们卷入现实与梦想的矛盾深渊。矛盾，矛盾，人们的言语犹如风中残烛，飘忽不定，前言不搭后语。人们总是热衷于用标签化和格式化的方式去描绘某件事情，仿佛那是一把万能钥匙，能开启所有的门。然而，这种描述却如水中月、镜中花，在那一弯清泉般纯净的心灵净土中无处寻觅慰藉的踪迹。因为矛盾本身就是世俗的、功利的，它如恶魔般折磨着人们的大脑，让人殚精竭虑地思考和应对。当少司命们不再为标签化的功利主义所困扰时，他们的情感却如被诅咒的幽灵，依然被功利主义的阴影所笼罩。这种功利主义的标签化与情感之间似乎存在着一种微妙的联系，宛如命运的红线，预示着标签化的情感结局。就如紫霞所言：“少司命猜到了故事的开头，却猜不到那如泣如诉的结局……”这是多么令人痛心疾首的事啊！一个曾经作为人、拥有人类情感的齐天大圣，本应像那五彩斑斓的画卷一样，有着绚丽多彩的人生经历和情感世界。然而，现实却如狰狞的巨兽，将他驱赶到一条与众不同的道路上，与原本的期望渐行渐远。倘若这个故事能够有一个殊途同归的结局，那将会是怎样的一幅奇景呢？或许会如梦幻泡影，充满了光怪陆离的情节和峰回路转的转折。但这样的结局是否真能给人带来更多的满足和慰藉呢？或许只有在故事的发展长河中，我们才能寻得那如沧海遗珠般的答案。

绫认为，所有的爱情都与水有着千丝万缕的关联，仿佛水是爱情的源泉，源源不断地流淌着。无论是汇聚成海的鼓浪屿，还是旅人如织的老虎滩，亦或是高山流水的意境，甚至是清净的乌镇，都或多或少地隐藏着一弯水，宛如一面镜子，倒映着人们的情感世界。水就像情感的载体，它可以承载人们的喜怒哀乐、悲欢离合，如同一曲悠扬的乐章，奏响着生命的旋律。

然而，风月场却似乎与高山流水的清丽相隔甚远，宛如天堑，难以跨越。这不禁让少司命想起了《红楼梦》中黛玉和妙玉对诗的凹晶馆。那里在大观园里地势最低，宛如一颗被遗忘的明珠，除了一弯水和几座亭子外，似乎也有现代社会中处于底层却依然散发着迤逦风景的某些人。在那里，几缕残荷摇曳，如同一群孤独的舞者，一只孤雁翱翔，恰似一颗自由的灵魂，又何尝不是一种爱情的象征呢？

《红楼梦》中的诗词大多是描写情感的，如同一幅幅绚丽多彩的画卷，展现着爱情的美好与哀愁。而面对当今这样一个社会，情感却如同决堤的洪水，肆意泛滥。甚至连某个不谙世事的孩童，都在肆意地哼唱着流行歌曲，仿佛那是他们表达情感的唯一方式。在如此污浊的人世间，少司命无法领略到那曼妙的舞姿，也无法聆听那悠扬的长相思、长相守，如同置身于一片荒芜的沙漠，找不到生命的绿洲。

几世的流连与回眸，最终都化为了一朝的贪恋欢娱，如同那转瞬即逝的流星，划过天际，留下的只有无尽的寂寞与空虚。然而，人们却并未因此而深思感叹，仿佛那只是一场无关紧要的梦境。或许，只剩下几声闲人偶尔发出的慨叹，而这慨叹，又如同那无声无息的流水一般，悄然隐匿在这一朝的岁月之中，如同一颗被深埋的种子，等待着发芽的时机。

浮生如梦，谁又能真正圆满谁的似水流年呢？即使已经许久未曾体验过校园生活的绫，依然对凹多边形与凸多边形的区别记忆犹新。凹多边形恰似那无法通过各个交点的连线，连成由多个规则三角形组成的图形的残次品，而凸多边形则宛如那可以由几个交点的连线，变成多个规则的三角形组成的图形的艺术品。这虽然是古代数学论中的知识，但对于当今社会来说，这个边角面的知识却犹如一把锋利的手术刀，精准地剖析着那些流行的三角恋、多角恋，以及所谓的小三、小四、小五等现象。这些情感纠葛，就如同那错综复杂的多边形一般，令人感到举步维艰。持之以恒、一路到底的情感关系，是人们心驰神往的美好爱情。然而，在现实生活中，这样的情感关系却如凤毛麟角般罕见。相反，我们更多地目睹的是各种纷繁复杂的情感纠葛和转瞬即逝的恋爱关系。为了满足人们对于情感的如饥似渴，众多游戏如雨后春笋般应运而生。在这些游戏中，玩家可以坐拥众多的女友选择，与各种美女如胶似漆。这种虚拟的情感体验让人们如痴如醉，仿佛置身于一个充满浪漫和激情的梦幻世界。然而，正是这令人眼花缭乱的虚拟美女，让新人类滋生了许多虚伪的情感。他们乐此不疲地复制、粘贴新的感情规则，使得情感的规则如脱缰野马般更新得越来越快。绫作为一个平凡的人，已然跟不上这种风驰电掣般的更迭规律。在爱情的舞台上，人们常常会提及概念股、绩优股、潜力股等标签性、概念化的名词。这些名词原本是股票市场的专属，如今却也被如法炮制到了爱情的领域。它们摇身一变，成为了人们评判爱情对象的金科玉律，使得爱情变得越来越功利和现实。

绫在爱情的领域宛如初出茅庐的稚子，对于那些抽象的名词，她犹如置身迷雾之中，困惑而迷茫。在利害关系的旋涡中，人们的情感如风中残烛，难以妥善守护，往往在追逐利益的征途上，与真正的爱情失之交臂。这部小说并非浓墨重彩的情感大戏，而是通过载体的巧妙切换，从一种文字的描绘转换到另一种风格的勾勒，深入探讨当今社会的情感百态。它犹如一面镜子，映照出人们在情感世界中的真实模样，以及情感规则的风云变幻对人们的深远影响。进而在这种状态中，持续地刻画那叵测的人心，那难以言喻的人的蜕变。每当少司命用这个打字软件敲下“变化”这个词时，第二个跃入眼帘的措辞总是“彼岸花”。或许，这便是少司命内心深处渴望描绘的情感——《彼岸花》。彼岸花，宛如一座连接今生前世的桥梁，一种既超凡脱俗又入世的追逐。然而，少司命所期望人们领悟的，绝非那种被世俗功利、阶层所扭曲的爱情追逐。在这个爱情泛滥成灾的时代，爱情的追逐早已面目全非，变得功利化、世俗化、阶层化。彼岸花的追逐，是一种生命无法承受之轻的幸福感和归属感。它与如今的少司命们之间，横亘着崇山峻岭，横亘着无垠沧海，横亘着生命无法跨越的另一种、另一维次的情感鸿沟。也许，正是因为少司命们站在天涯的这一端，能够遥遥望见彼岸花，心中满是憧憬和向往，却永远无法在海角的那一端真正触及它。就如同在这边目睹一个幸福的梦境，而这边，却是人生的漫漫苦旅。

在那遥远的地方，有一根枯藤，宛如一位孤独的老者，默默地缠绕在一棵老树上。这棵老树历经岁月的沧桑，犹如一位饱经风霜的智者，见证了无数的风风雨雨。而在这棵老树上，总有一只昏鸦停歇，仿佛它是这老树的忠诚守护者，也是这枯藤的亲密伴侣。沿着小河，有一座小桥，宛如一道彩虹横跨在河面上，桥边是几户人家，这里的生活宁静而祥和，人们过着简单而充实的日子，宛如世外桃源一般。这一切构成了一幅如诗如画的美丽画面，宛如千年流传的诗画一般，令人陶醉其中。然而，这美丽的景象如今却只能远远地观望和膜拜，它就像一朵盛开在彼岸的花朵，虽然美丽动人，但却遥不可及，让人望而却步。当我们凝视着它时，心中不禁涌起一股苍凉和伤感的情怀，仿佛那是我们无法触及的梦想。如今，还有谁会无聊到谈论人或事的情怀呢？