重生六零：退亲后我靠打猎暴富 第431章 赶河号子

“大伙在江边帮杨万搭了个小窝棚，从此杨万就在那里住下了。

每当上流有木排下来，他就跳上木排帮着他们安全渡过门坎哨。

等木排过去了，他再跳上岸，回到小窝棚。

就这么年复一年，放排的人都对杨万十分钦佩。

放排回来的伙伴有人给杨万带来了新鲜的肉食，有的给杨万带来了好酒。

到了冬天，还会给杨万送来衣服，见了面总是嘘寒问暖。

有天晚上，杨万躺在小窝棚里睡的正香，忽然从窝棚外进来一个白胡子老头。

老头身上穿着红袍，头戴毡帽，脚下是简靴，手里拿着一把蝇甩子。

老头满面红光，对杨万说：吾乃龙虾王是也，今奉龙王圣旨前来召小王回宫。

杨万睡的迷迷糊糊的，心里想的是：啥玩意的小王？回啥宫啊？

老头看他迷糊，把手里的蝇甩子往他身上一甩。

杨万唰地一下就变成了一条洁白的小龙。

小白龙眨了眨眼睛，低头看了看自己，一下子明白了。

小白龙跟着龙虾王回到龙宫，见到龙王跪倒在地。

老龙王高兴道：我儿到了人间为民除害，功劳不小！儿啊，你该回来了。

小白龙却担心他走以后，从门坎哨经过的木排又要遭难。

老龙王于是将他的人间肉身化为石柱，立在岸边，镇守住江里的鳖夜叉。

转过年，放排的人经过门坎哨，没有看见杨万下来帮忙。

不过他们发现在门坎哨的边上多了一块高大的石头。

他们都在议论：往年咋没看到这块石头，这是打哪来的？

有人注意到石头的位置就是原来杨万的小窝棚。

小窝棚怎么没有了呢？

大伙迷惑不已。

木排打这过，顺顺当当的过去了，就像以前杨万上来帮忙时那样。

后来放排的人们猜测，那块石头就是杨万的化身。

他永远立在这里保护放排的穷哥们平安经过。

江里的鳖夜叉每回伸出头往外看，看到江边立着的石头，都会以为那就是杨万站在那里看着它。

于是就把脖子缩回去了，从此不敢再兴风作浪害人。”

白杜鹃听着陈母讲述的故事，也看到了岸边立着的那块石头。

她看不出那块石头有多像人。

不过她相信，凡是打这经过的放排人，看到这块石头的时候，都会相信那就是小白龙，杨万的人间化身。

故事不一定是真的，但是每个故事的背后都有一段劳动人民对美好生活的向往。

“像这种危险的哨口多吗？” 白杜鹃问陈保柱。

“多。”陈保柱表情凝重，“南流水哨口比北流水多，听我爸说以前放排得走两个多月，甚至三个月才能到。

放排的工人在这期间要在江面的木排上生活，工作，由于时间长，故障多，而且还只能随波逐流。

有时人员离开时安排的好好的，但是去了就再也回不来，以前排夫一上木排就是生离死别。

但还是有很多人干这一行，因为赚钱多，拿命换钱。”

白杜鹃沉默了许久。

猎人这行也同样是拿命换钱，进了山，这条命更多的是由老天照看。

雪橇驰过门坎哨，前面的村落隐隐可见。

陈保柱唱起“赶河”号子。

（注：赶河，一般在春季进行。

春季山里的冰雪融化，山场子变的泥泞，放排人把一冬集中在沟沟湾湾边的木垛子推到河沟里，让它们顺着水流进入大江，进入主干流，再进行穿排，流放。

这个工程称为赶河）

“浪里滚哟，水里跳哟！

木垛插得高哟！咱们不怕高哟。

用劲折哟！嘿哟嗬。

搬的好哟！嘿哟嗬。

刨钩捞哟！嘿哟嗬。

大头拽哟！嘿哟嗬。

上山能捉虎哟！

嘿哟嗬。

水里敢斗蛟哟！

嘿哟嗬。

大山咱推倒哇，唉嗨哟哇~

浪头来让路哇，唉嗨哟哇~

木垛拆开了哇！

唉嗨哟嗬嗬！！

上岸歇着了哇！

鸭子水上漂哇！”

（注：鸭子，指的是放排人自己游水上岸。）

白杜鹃听着赶河号子心里说不出是什么滋味。

她也听过爷爷唱的打猎歌。

歌词简单直白，唱的都是劳动人民内心最真实的写照。

什么不怕老虎追，不怕熊瞎子撵，就怕枪子是臭弹。

枪子是臭弹，保准玩了完。

她第一次听这种打猎歌时先是觉得有趣，后来细想却再也笑不出来了。

凡是流传下来的歌必定有它背后的原因。

曾经有猎人就死在这上头，所以才会编成顺口的歌曲儿唱传下来。

为的是让后人记住这个教训。

她正伤感呢，陈保柱忽然变了调子，唱起了另一首。

“老恶河，十八浪，浪浪打在心坎上。

逼近黄石头，木排抖三抖；

把心衔在口中，把命攥在手。

哥哥你这一走，撕掉妹子心头肉；

恨只恨那晚上，亲你没亲够……”

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