洪荒：截教女仙 第635章 气运昌盛，谋划轮回

文殊菩萨冷眼旁观，智慧剑映照出其中玄机：这些新封的佛、菩萨中，真正具备修成正果资质者不过十之一二，

佛法神通更是参差不齐。

在这新立的佛门秩序中，虽皆冠以\"佛\"名，实则天渊之别。

似燃灯古佛这等大佛，举手投足间可重塑乾坤，佛光可照彻三界。

而那些新封的\"精进佛\"、\"忍辱佛\"之流，莫说开辟净土，便是寻常罗汉的神通也未必及得上。

佛光仅能照亮一隅。

恰似人间商贾，有富可敌国的大掌柜，也有守着豆腐摊的小老板，虽同称\"掌柜\"，其间悬殊何止云泥？

同称\"菩萨\"，文殊的智慧剑能斩断众生愚痴，而新晋的\"妙法菩萨\"仅会诵经说法

共尊\"罗汉\"，大迦叶可入灭尽定，而普通罗汉只能修四禅八定

这时世尊望着释迦牟尼精心编织的权力网络，恍惚间仿佛又看见当年碧游宫中，那个运筹帷幄的多宝道人。

纵使换了佛门袈裟，那份截教首徒的权谋手段，依旧刻在骨子里。

随着分封不断进行，法会的天空被各种颜色的佛光染得五彩斑斓。

释迦牟尼看着眼前这一幕，嘴角勾起一抹得意。

这场分封大典，不仅让众多比丘对其感恩戴德，更重要的是，通过这种方式，其在佛教内部构建起了一套严密的等级体系，将权力牢牢握在手中。

龙华法会的钟声余韵未绝，须弥山的祥光已化作金色洪流，顺着天际奔涌至三界各处。

当最后一位罗汉接过佛印，法会穹顶突然炸开万千莲花，每片花瓣都映出众生虔诚叩拜的模样 —— 南瞻部洲的寺庙中，铜钟自发鸣响；

西牛贺洲的荒漠里，枯木抽枝绽放金莲；

就连幽冥血海的波涛，都在此刻收敛三分。

释迦牟尼踏着万千功德凝聚的金桥，缓缓升入大雷音寺。

寺门前的四大金刚躬身让道，手中降魔杵泛起的光芒竟主动融入其周身佛光。

大雄宝殿内，原有的世尊宝座悄然移位，以最尊崇的方位拱卫中央新筑的九品莲台。

当其落座的刹那，殿内万盏长明灯无风自明，灯芯窜起的火苗化作梵文，在梁柱间勾勒出 “唯我独尊” 的图腾。

“恭迎佛祖！”

八百菩萨、三千揭谛齐声诵念，声浪震得穹顶垂落的璎珞叮当作响。

释迦牟尼周身佛光暴涨，在殿内凝聚出百丈高的法相，俯瞰着整个佛国净土。

随着龙华法会的结束，佛教气运彻底爆发：

人间界，无数寺庙同时地涌金莲；

天界，三十三天飘落曼陀罗花雨；

幽冥，地狱恶道暂得清凉.

观音菩萨看着手中突然发芽的杨柳枝，轻声对文殊道：\"这般气象，倒比当年截教万仙来朝更盛三分。\"

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自释迦牟尼统摄佛门以来，佛法昌盛，气运如虹。

不过短短数十载，佛门便横扫西牛贺洲，将昔日盘踞此地的第二大教婆罗门教势力尽数瓦解。

其教中护法神只、虔诚信众，或皈依佛门，或纳入八部天龙，成为佛门护法。

至此，婆罗门教在西牛贺洲的根基几乎断绝，而佛门之势，已无可撼动。

就在众人以为释迦牟尼将休养生息时，世尊却在抛出一记重锤。

大雷音法会上，世尊周身智慧光明化作幽冥图景，血海、奈何桥与森罗殿在虚空中轮转，

“地藏王菩萨立誓‘地狱不空，誓不成佛’，可如今地府皆由道门与天庭掌控，这大愿，何时才能得偿？”

此言一出，大雄宝殿顿时鸦雀无声。

观音菩萨手中的玉净瓶泛起涟漪，文殊菩萨的智慧剑微微嗡鸣。

释迦牟尼望着世尊慈悲却暗藏锋芒的面容，心中冷笑 —— 这分明是在试探其对佛门扩张的底线。

若不出手，便会损了自己在佛门威望；

若贸然插手地府，又将直面道门与天庭的怒火。

不过，地府对于佛门而言，实在太过重要。

幽冥地府，这座横亘于三界庞然巨构，实乃维系天地运转的根本所在。

十八层地狱如齿轮咬合，六道轮回似磨盘转动，每日吞吐着无量众生的魂魄。

其重要性，远非寻常仙神所能揣度——天庭若崩，不过秩序紊乱；地府若滞，则三界生机断绝。

这处被业火与阴气笼罩的领域，既是众生归途，亦是天道存续的根基。

况且地府对于佛门不但有举足轻重的地位，更有潜藏于轮回之中的无量机缘。

忘川河畔，孟婆亭中那碗浑浊的汤水，实则是天道设下的最严苛禁制。

无论王侯将相还是仙佛转世，饮下此汤后，前世种种尽化云烟。

这遗忘的法则，恰似一把斩断因果的利刃，令众生永陷轮回之苦。

若是佛门能在地府开辟一方净土，则佛门弟子则可以直接从净土转世，保留前世记忆和修行。

这等修行捷径，比道门什么洞天福地都要珍贵万分。

况且佛教法门最重元神修炼，与道门\"性命双修\"截然不同。

若有地府为依托，重伤垂死的教徒可遁入幽冥继续参禅，元神凝练至\"无垢金身\"境，便可借尸还魂，甚至能夺舍先天道体转世重修。

这般便利，远胜道门兵解转世的凶险。

昔日封神之战中，多少截教门人因肉身陨落而道行大损，佛门此法可谓占尽先机。

更妙的是，\"佛缘印记\"之术，若在地府之中，遇到资质卓绝之人，在其灵魂种下 “佛种”，

待其转世后自会与佛道亲近，如此潜移默化，佛门岂愁没有龙象之才？

观音菩萨望着世尊勾勒的图景，玉净瓶中的杨柳枝轻轻一颤：“如此一来，轮回之道便成了佛门的‘往生捷径’。但地府乃道门与天庭的禁脔，贸然涉足...”

“天道之下，唯有实力为尊。”

释迦牟尼慧眼如炬，洞悉幽冥之重。

若得地府权柄，则佛门可掌轮回之枢，使佛子携宿慧转世，英才尽入佛门。

如此，佛门气运必将鼎盛，自己证道混元亦指日可待。

此乃千载难逢之机，当顺势而为，谋此大计。

“世尊所言极是。地府本是六道轮回关键，岂容旁教久占？地藏王菩萨发下大愿时，便与地府结下因果。如今借愿力行事，正是顺应天时。”

其转头望向地藏王菩萨，只见这位菩萨身披的袈裟早已被业火熏染成暗红色，眉间忧色凝结不散，

“地藏王菩萨，本座命你即刻前往地府，以佛法开辟‘幽冥净土’，若遇阻拦...”

“便以金刚手段，行菩萨心肠！”