济公传奇 第993章 菩萨显圣升上界，韩湘凝神守丹炉

释迦西来佛子，老君东上英贤。

算来佛老总陈言，不怕东摇西扇。

神定玉炉凝定，心忙丹炉茫然。

道来菩萨且登天，哪怕凡人不转。

话说韩湘子与那牧童骑在青牛背上，走上山去。一路里见了些重阜修岩，云垂烟接；青崖点黛，赭石呈红。

又到一座风山，有穴如轮，冷气萧瑟冲飙。韩湘子觉得坐身不定，那牧童全然不怕，就坐在那青牛背上，有若鹰隼迎风，鵰鹗展翼一般，招摇快乐。

韩湘子和牧童同骑青牛转过东北行二十里，看见一菩萨，珠冠垂映，相貌端严，在于贝多树下，敷吉祥草，东向而坐。韩湘子心中暗念：“仙佛二教，虽有不同，其源则一，我若得果证金仙，菩萨当有灵验。”

心念刚已，石壁上即有佛现形，青螺攒髻，满月金容，宽额丰颐，面容沉静，神态安逸。顶饰螺发，肉髻饰于螺发前部。结跏趺坐，身躯健壮。左手作触地印，意为降伏群魔，右手结禅定印。身着通肩式袈裟，袈裟边缘绣着精美的纹饰。给人雄浑庄严之感。

如来佛祖身边有十八罗汉，他们分别是：坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉和伏虎罗汉。

又有青雀五百只纷纷飞来，绕此菩萨身边三匝而去。顷之，诸天幢幡接引菩萨上升天界。

韩湘子心中暗念：“是佛显灵，我必得道成仙。”

牧童徐徐解说道：“五行三界内，惟道独称尊，这菩萨是释迦文佛，昔日我玄门之师尊太上老君化身老子李耳骑青牛出函关，度化他入中国来，才有此灵异。其实此佛，久远劫来早已成佛，法身广大，为度化众生再来人间的尼泊尔附近的迦毗罗卫国显化，为迦毗罗卫国的王子，后来出家修行，成为古印度思想家。创造佛教，在印度遍布思想，男女老少弟子成千上万。人们称呼为释迦牟尼如来佛祖，因创立佛教，被尊为佛界教主与治世之尊；贵为全佛之首，是众佛菩萨的领导者，统领所有佛门弟子。法力高深莫测，极擅通悟禅理，掌握着无边大乘佛法；修有丈六金身，法器为金钵盂、舍利子、金紧禁三箍等。”

韩湘子问道：“你缘何认得他？”

牧童答道：“庄严虽别，心境皆同，这菩萨与我师父常常往来，故此我认得他。”

韩湘子问道：“你既认得他，怎的不跟了他上天？”

牧童笑道：“我若跟了他去，哪个领你去见师父？”

韩湘子道：“这正是不因渔父引，怎得见波涛。”

韩湘子又问道：“那如来佛祖身边的十八个金身仙人，你可认识？”

牧童说道：“那十八金身仙人，乃是阿罗汉，阿罗汉是小乘佛教最高果位，又称尊者、应真等。有杀贼、无生、应供等含义。杀贼，是杀烦恼之贼。无生，是解脱生死、不受后有。应供，是应受天、人的供养。”

说话之间，他们又走过了几个山头，牧童对身后的韩湘子说道：“韩湘，这便是祖师的洞府，仙圣的瑶坛，你怎的还不奔上前去，倒这般从容自在？莫不起一点怠慢心么？”

韩湘子说道：“韩湘怎敢怠慢。”

牧童道：“你既有信心，便须勇猛精进。”

韩湘子依命，从牛背上跃下，然后燕跃鹄踊，往前奔几里，才到一个去处。只见岩层岫衍，涧曲崖深，翠柏荫峰，青松夹岸，素湍委练，苍树分绮，飞鸟翔禽，鸣声相和。那两扇洞门，半开半掩，一个小道童站在那里。

韩湘子见状，连忙近前喏道：“师兄拜揖。”

道童答礼，说道：“你莫不是苍梧郡洞庭湖湘江岸口的鹤童么？”

韩湘子说道：“我叫做韩湘，不是什么鹤童。”

道童说道：“既不是鹤童，我师父不许相见，还是请别处去罢。”

韩湘子便在门外叫起撞天屈来，哀求道：“我万里寻师，得到这里，你怎的这般奚落我？”

牧童在一边对那个守门的道童劝道：“哥，你便与他通报一声，但凭师父见不见就是，何苦执滞，不通些疏？”

道童看了看牧童，又看了看韩湘子，说道：“哥这般说，我便进去报来，若是师父不许你进见，你只索就走，不要在此做赖皮。”

韩湘子唯唯而立，不敢多言。

道童进去洞府里，替他禀报钟离权、吕洞宾两位师父。

两师说道：“韩湘便是鹤童，那有两个，着他进来。”

道童于是出去门口让韩湘子进来。

韩湘子进到里面，见到了两位仙师。

但见一位仙师：豹头暴眼，虎背龙腰，紫膛色面皮，落腮须胡子，头挽着阴阳二髻，身穿一领皂纱袍，持一芭蕉扇，乃是钟离权。

另一个仙师：生的眉清目秀，两鬓刀裁，面如傅粉，唇若涂朱，头戴一顶九阳巾，身穿一件黄氅衣，约摸来是兴大汉的子房，扶炎刘的诸葛。乃是纯阳祖师吕洞宾。

韩湘子朝着钟离权和吕洞宾两位仙师拜了八拜，跪倒地上道：“师父，你丢得韩湘好苦！韩湘受尽了百难千磨，方才到得这里投见师父，望师父慈悲弟子则 个。”

太极左宫金阙选仙真人钟离权说道：“韩湘你来迟了，我这里用汝不着。”

韩湘子说道：“师父临行吩咐弟子说，若要见我，可到万里外终南山来，故此弟子抛闪身家，越墙逃走，来寻师父，怎么今日说出用不着弟子的话来？”

原来当初韩湘子在韩愈家的时候，出门游玩曾经遇到钟离权和吕洞宾化身的两个道人，一时兴起，询问道法。二仙师言语点拨就离开不见了。自此，韩湘子，心心念念着想要寻访仙师。

此时，钟离权仙师说道：“我原叫你快来寻我，汝如今来得迟，我另度了别人，所以用汝不着。”

韩湘子说道：“弟子背了叔婶，不知路径，从那万死一生中间，逃脱得这条性命出来，故此来迟了些，望师父方便，救度弟子，真是覆载洪恩。”

钟离权仙师叫吕洞宾，说道：“我用韩湘不着，你收他做徒弟罢。”

吕洞宾说道：“师父且不留他，吕岩如何敢收。”

韩湘子见钟离权和吕洞宾两个师父互相推让不留他，他便哭告道：“师父既不肯收留弟子，是弟子前世里不曾栽种得福德，所以该受这般苦楚，说也是徒然，弟子情愿撞石而死，以表白弟子一点诚心也，羞回故乡去见江东父老。”

纯阳祖师吕洞宾看见韩湘子这般哀苦求告，便双手抱拳微微弯腰行礼以钟师面前，说道：“韩湘既尔坚心，师父将就留他看守茅庵，也不枉他这场跋涉。”

太极左宫真仙钟离权说道：“然虽如此，韩湘且近前来，听我吩咐。”

韩湘子跪在案前，钟离权说道：“我这终南山从来是仕宦的快捷方式，有一等素质高的，便隐在此山中，足迹不入城市，不至公门，以博名高。当道的大人敬仰他如景星庆云。其实他只是营营逐逐，终日在那里算计着城市中的名利。兜揽得公事去讲的时节，再不说是亲戚朋友来央浼他，又不说出自己得些钱钞，以供酒资，以助放生，祈祝胜会；只说我耳朵里闻得有这件事，心中为他抱不平，素性又憨直，不能隐默，故此敢写这书，为这件事表暴一个明白，那当道的大人看了他的书，便说某老先生颇有澹台灭明之风，他的话句句是真实的，就依他问了。他便暗暗地称心足意，得了谢礼，置买田产，起造房屋。人们只说他是好人。这便是如今世上做乡官，把持衙门，嘱托官府的路头。也有一等巧宦的，见自己做官有些犯了周折，将次要挂入弹章，他便预先弃了印缓，一道烟跑回家来，躲在这终南山中，说道：我无意于功名，随人弹劾，我只是不做官了。那惠文柱后见他弃了官去，弹章上便不写他的名字。过得一年半载，见人士冷落了，不提起他，他却钻谋营干，依先起官去做了。见人只是卖弄说：我本无心求富贵，谁知富贵逼人来。这便是昏夜乞哀，骄人白日的路头。故此，这终南山比不得那蓬莱三岛境界清宁。汝既到此地位，我替汝把那名利关牢拴固锁，任汝横冲直撞，荣享一生罢。”

韩湘子问道：“怎么叫做蓬莱三岛？”

钟离权说道：“蓬莱三岛分别是昆仑岛?、方丈岛，蓬莱岛。昆仑岛位于西海戌地、北海亥地，由西王母治理，是天地之纽 。???方丈岛?位于东海中心，为三天司命所治，仙家受录之地 。???蓬莱岛?即蓬丘，位于东海东北岸，由天帝统御，形状似昆仑山。昆仑山有铜柱，其高入天，所谓天柱。围三千里，圆周如削，下有回屋，为仙人九府治所。上有大鸟，名曰希有，南向张右翼，覆东王公，左翼覆西王母，背上小处无羽，一万九千里。西王母岁登翼上之东王公也。故柱铭曰：昆仑铜柱，其高入云，圆周如削，肤体美焉。其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之、自通，阴阳相须，惟会益工。上有金玉琉璃之宫，锦云瞩目，朱霞九光，三天司命所治处。群仙不欲升天者，皆往来此地。”

韩湘子闻言，说道：“弟子把现成富贵都抛弃如浮云一般，只求师父领弟子到那蓬莱三岛上头，做一个散仙，也是师父莫大的恩，决不学那妆高巧宦的愚人，以图荣享，为子孙作马牛。”

太极左宫真仙钟离权说道：“汝心既坚，我当尽心教汝。”

钟离权仙师说罢，然后口唱《桂枝香》道：

天明月皎，修真学道。

今朝领到山中，传汝真经玄妙。

汝把无明灭了，无明灭了。

戒言除笑行颠倒，把门牢。

五岳朝天日，金丹火内烧。

吕洞宾仙师亦点动渔鼓，口唱一词：

心明意皎，工夫不小。

只因你宿世根缘，遇着长生正道。

把三尸降倒，三尸降倒。

形神俱妙且逍遥。慢饮长春酒，方知滋味高。

韩湘子听得钟离权和吕洞宾二位仙师的歌词指点，于是低头便拜道：“弟子有缘，得遇师父。”

说罢，韩湘子亦唱一词：

师明法皎，拈香祝告。

若得见性明心，才显恩师传教。

喜穹苍知道，穹苍知道。

心中情表是今朝，

乾坤互换，离坎卦中交。

韩湘子唱罢，钟离权仙师说道：“湘子，你晓得那九还七返大道玄机么？”

韩湘子说道：“弟子愚蒙，望师指点。”

钟离权仙师说道：“金丹者先天一气交结而成，为母为君，故谓之铅虎。己之真气，后天地而生，为子为臣，故谓之汞龙。殊不知二物虽有异名，而乾坤为二物之体，阴阳为二物之根，龙虎为二物之象，男女为二物之形，铅汞为二物之真，彼我为二物之分，精气为二物之用，玄牝为二物之门。先天混元真一之气，实产于二物之内。汞龙、铅虎，交合神室之中，结成圣胎，神化无方。世人见闻不广，不辨龙虎二物，若井蛙篱，蠡测管窥，安能证无上九极，成太液金丹。”

孚佑帝君吕洞宾仙师道：“丹诀云：神功运火非终且。又云：晨昏火候合天枢。火为二弦之气，运为作用之符。子时为六阳之首，故曰晨，午时为六阴之首，故曰昏。晨则屯卦直事，进火之候；昏则蒙卦直事，退符之候。一口两卦直事，始于屯蒙，终于既未，周而复始，循环不己。一月计六十卦，一卦六爻，并乾坤坎离四卦，计三百八十四爻，以应一年及闰余之数。乾之初九，起于坤之初六。乾之策，三十有六，六爻计二百一十有六。坤之初六，起于干之初九。坤之策二十有四，六爻计一百四十有四。总而计之，三百六十，应周天之数。日月行度，交合升降，个出卦爻之内。月行速，一月一周天；日行迟，一年一周天。天枢者，斗极也。一昼夜一周天，而一月一移。如正月建寅，二月建卯是也。故曰月月常加戌，时时见破军。上士至人，知日月盈亏，明阴阳上下，行子午符火。日有昼夜数，月应时加减，然后暗合大道，得成大丹。”

韩湘子听二位仙师指点，说道：“蒙师父指教，弟子不敢有忘。”

钟离权仙师说道：“我们暂上天去，汝且静坐在这里温养丹炉，待过了九日，我们又来看汝。”

说罢，钟离权和吕洞宾便引韩湘子到一个所在，室屋精洁，非常人所居，彩云遥覆其脊，鸾鹤飞翔其上。正堂有丹炉一座，高广径寸，紫焰发光，灼烁窗户。玉女数人环炉而坐，青龙白虎分据前后。

吕洞宾仙师取一蒲团放于堂内西壁，命韩湘子向东而坐，谨视丹灶，莫教走泄。两位仙师吩咐已毕，闭门腾空而去。

韩湘子细视室中，空空洞洞，再无他物，才知此般至宝家家有，不必深山守静孤。彼托为高远者，渺茫无涯；妄加作用者，执着有迹。

于是韩湘子闭兑垂帘，盘膝坐定。

不及一时，忽然有旌旗戈甲，万乘千骑，遍满崖谷，呵叱声惊天动地。内一人，身长丈余，满身金甲，光芒射人，带领亲卫甲士数百人，拔剑张弓，推门直入，怒声如雷，左右竦剑向前逼韩湘子。

韩湘子视之，漠然不动。

那个身穿金甲者指挥攫拿，拗怒而去，消失不见。

俄而又出现猛虎、毒龙、狻猊、狮子、蝮蛇、恶蝎，万有千余，哮吼纷拿，争前搏噬，或跳跃过其头上，或盘据其肩，有顷而散。

继而又出现雷声闪电，大雨滂注，火轮走掣，飙驭盘旋。须臾之间，出现大水，水深丈余，其势若山川崩破，淹没座卜。

这些景象还没有消失，却又有牛头狱卒，马面鬼王，枪戟刀叉，四面环绕，抬一大镬，置韩湘子面前，中间有沸油百斛，欲取韩湘子置入镬炉中。已而又看见那些牛头马面执拿韩湘子的妻子林英小姐，捽于阶下，鞭捶流血，射砍煮烧。

林英苦不可忍，泣告韩湘子曰：“妾与郎君恩爱情疏，非妾之罪，是君修行学道，以妾为陋拙耳。今为鬼卒所执，不胜其苦，不敢望郎君匍匐代乞，能不出一言以相救乎？人孰无情，君乃无情若是！”

那女子雨泪庭中，且咒且骂。

倏而之间，林英消失不见，鬼卒散逸，又见十殿阎君，森坐室中，牵系百十罪囚，跪于庭际，韩湘子之父韩会，母郑氏皆跪其中。但闻阎君指挥吩咐，熔铜化铁，碓捣硙磨，使囚倍受惨苦，号泣之声无远不届。

未几，天色皎洁，星辰朗然，诸般奇怪景象，寂不见形。

突然又有一人出现，那人自头至足，皆是长着破烂恶疮，脓水臭秽不可近，强挨到韩湘子坐的蒲团上头卧倒，吵吵嚷嚷地要韩湘子给自己抚摩挠痒，略略停手，便叫喊狂跌，诈死卖命。

韩湘子为看丹炉，只得为之抚摩挠痒，那人身上的疮，脓水浸淫，沾惹手指，叱韩湘子吮舔干净，方再摩拂。

韩湘子正在那里服侍这个满身臭疮的怪人，忽然看见纯阳祖师吕洞宾身边携一个美貌女子向来近前，叱退那个满身是疮的臭人，骂道：“尔是何妖？敢来侮弄我仙家弟子？”

那个臭人惶惧，爬沙遁去。

眼前这个吕洞宾祖师指着美女对韩湘子说道：“此女就是白牡丹之流，我若不得白牡丹采补抽添，也不得成仙入道。今汝功行将成，必须得一个补益先天，方得成九转还丹，登瑶台紫府，我故此送这个女子来与你好好享受，你好为之，不要使钟师父知道，怪我私心度你。”

韩湘子见此情形，心中暗想：神仙清净无染，怎么会有这样的行为？何况纯阳祖师有做戒色诗。

于是韩湘子笑道：“弟子心坚金石，念不磷缁，师父也该鉴察愚衷，怎么把白牡丹、黑牡丹的话头说来哄弄我？”

眼前这个所谓的“吕师”对韩湘子徐徐说道：“轩辕黄帝采阴补阳，鼎湖上升，群臣皆从。彭祖娶妻五十三人，生子八十一个，寿至八百岁，逍遥蓬岛。自古以来有成仙的哪个不用着美貌女子补益元阳。况丹经云：“玄牝之门，是谓天地根。”又云：“生我之门死我户，几个惺惺几个误。”正说女子之阴是真玄牝，只要那学道的人洗心全神，晓得三峰直义，五字秘诀，有五字秘诀：乃存吸闭抽缩也。五字不是一时俱用，在人先后作用，随其紧慢行之，自然长生久视，日月同庚。”

韩湘子听了这些说话，顿时面红耳赤，立刻大声叱责道：“你是何方阴怪妖魔？居然敢假装我师父形象来说这些旁门外道，以此蛊惑世人！”

只这一声呵叱，如雷震天庭，炮响空谷，钟离权、吕洞宾两位仙师从空而下。

钟离权和吕洞宾两位仙师从天上飞下洞府室内，刚才就不见了那个吕师和美女。

钟离权和吕洞宾两师说道：“湘子历试不回，大丹成矣。”

说罢，钟离权和吕洞宾便开炉视鼎，只见蟾朗星辉，帘帏晃耀，珠成黍米，灿烂金花。果然是出世奇珍，万镒黄金无处觅；身中异宝，连城白壁也难夸。

当下两位仙师捧置丹台之上，方寸盘中，令韩湘子遥空礼谢，然后吸入鼻中，升泥丸顶上。

他那一股真气自下元气海中涌将起来，像风浪一般，与此丹翕然相合，方显得凡胎俗骨，一朝改换更移，浊气尘根，今日消磨变化。正是：

学仙须是学天仙，惟有金丹最的然。

二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。

本因戊已为媒聘，遂使夫妻镇合欢。

只候功成朝北阙，九霞光里驾祥鸾。

毕竟不知后来事情如何，且看下章节分解。