济公传奇 第407章 狐妖被封杀生石

且说通天教主座下有一弟子，门下多为动物修成的妖精或是不行正道之修行之人。而这通天教主是何人物？且在此一一细说。

通天教主乃是截教教主，是太上老君老子和元始天尊的师弟，坐于碧游宫开坛讲道，身着八卦仙衣，坐骑为奎牛，头戴金光五彩，手持青萍宝剑，面容威严。

因截教、阐教、人道三教共立“封神榜”，要将忠臣义士以及各处修行仙人在死后编成三百六十五位正神，而截教门下名列封神榜者居多，故通天教主在碧游宫禁令弟子紧闭洞府。阐教门人广成子因助姜子牙伐纣而杀了截教门徒火灵圣母，遂上碧游宫拜谒通天教主，缴还截教之宝金霞冠，被碧游宫截教诸大弟子围堵厮杀，不得进宫。后通天教主偏信了弟子多宝道人和金灵圣母的一面之辞，竟发圣人之怒，决意与阐教作对，连设“诛仙阵”与“万仙阵”两大恶阵，令无数生灵涂炭，神仙遭殃。老子和元始天尊联合西方教主合力破了二阵，才救了众仙之厄。通天教主所设之阵被攻破，无颜回宫，师尊鸿钧道人赶来，解释怨愆，三仙和好。

通天教主本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，收了一些旁门的徒弟，“有教无类”是通天教主明达、值得赞扬的一面，在封神之战中，虽然门下弟子屡屡被阐教杀害，心中有气，也不曾教唆门下报复阐教，还屡次嘱托门下不可伤阐教弟子性命，亦可谓之“仁”。

通天教主虽然与元始天尊、太上老君是师出同门，却非是在三清之中的人物，与三清中的灵宝天尊不是同一个人物。

自元始天尊处受经法以后，上清灵宝天尊即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各侍卫三十万。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。

灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人犹如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。灵宝天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。而通天教主，据说其实就是灵宝天尊的另一个分身而已。

在此篇章节之中，作者简单介绍关于三清神仙等神仙的一些来由。

玉清元始天尊，手持混元珠，居于清微天玉清境。

上清灵宝天尊，持如意或太极图，居禹余天上清境。

太清道德天尊：即太上老君，执芭蕉扇，居大赤天太清境。

道教神仙中，三清经常与四御合称呼为三清四御。这四御所指的乃是四位天帝的合称。

第一位是玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，被视为总执天道的神灵。

道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高。道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

每年的腊月廿五，玉皇要降临下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。这一日民间多设香案摆供品接玉帝。这一活动，也有称之为“斋天”的。

正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫，是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。

第二位是中央紫微北极太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。

紫微大帝，又称为“中天北极紫微大帝”，紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇大帝之下，辅佐玉帝管理星界。 紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，西汉未央宫、隋唐洛阳宫城紫微城、明清故宫名曰紫禁城即是这一来历。

紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。

《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《犹龙传》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极驱邪院是其正掌也。”

统率北极四圣等众，又有上清十一大曜星君（七政四余）、北斗七元、左辅右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真、擎羊陀罗二使者，十二元辰本命星君，六十甲子太岁星君、云天二十八宿，斗中三十六天罡，七十二地煞，斗中神仙诸灵官众、周天列曜星君、天罡大圣、魁罡星君等如此这些普天星斗，河汉群真。

第三位是勾陈上宫天皇大帝，被视为辅助玉皇大帝掌管南北极和天地人三才，并主宰人世间兵革的神灵。

勾陈天皇大帝，在中华文明的流传中，应现为伏羲天皇。

相传远古之时，四方土地到处一片混沌荒昧的景象，时间茫茫地流逝了。（天地玄黄，宇宙洪荒。）先民们慢慢地知道了日出日落，月圆月缺的变化，寒暑气候的变更，星辰散布排列的方向和位置。（日月盈昃，辰宿列张，云腾致雨，露结为霜，寒来暑往。）

自然在提供给人生存条件的同时，也在磨练人的意志，给予人重重压力。人只有不断克服这些压力，才能生存繁衍和继续发展。因此，在远古太初，认识自然，改造环境便成为人生存的第一要义，并成为终生使命。

改造环境的手段是体力劳动和脑力劳动，在劳动过程中，人们创造了文化，并以文化观指导自己去认识和改造自然。

在此期间，人们住在黑暗的洞穴里。以石器、木棒、兽骨为狩猎工具，以兽皮或树叶为衣。吃一些野果生瓜、鱼虾河蚌、连毛带血的生肉，有时连这些脏腥生冷的食物也没有，饥一顿，饱一顿地度日。在与恶劣的自然环境艰苦斗争的同时，人们的智力很大地开发了。为了更好的生存，人们逐渐组织成氏族公社。道教称为延康世纪。

此时中华大地上的先人智力开发，人们用木棒石块对付野兽，常常奔波一天毫无所获。狩猎的不稳定，影响到远古时代人们的生活。面对营养不足的艰难局面，在华胥国出现了一位伟大的氏族首领“伏羲氏”。他道体即是大道中勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星。为实现元始天尊的意志，流传大道智慧，应现为“伏羲天皇”。

伏羲天皇教人们用绳索结网，用网来捕猎野兽鱼虾。使狩猎更快了，范围更大，所得也更多了。 《易经》系辞下传：“作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。”可是到了冬天，野兽很少出来活动，大鱼沉于江底。人们的生活又艰苦了。伏羲天皇又教先民们在猎物多时把飞禽走兽喂养起来，驯服成家禽牧畜。大规模的喂养从而开创了原始畜牧业。

伏羲氏在祖国各地传播畜牧业的经历中，为教化先民观看到自然万物孕育成长，相辅相成。思想天地造化，万物成形的道理。作成太极八卦图，以演释天地变化由来的过程，无极就是虚空，太极就是地球，地球在围绕太阳周转时也在自转，旋转运动产生了万有引力和离心力，天火地水相融形成混沌，刚柔相摩，鼓之与雷霆，奋之以风雨，混沌大气清浊浮降形成天地。阴阳凝聚震荡形成水体，水体在地表的压力使地壳皱褶，大山川泽定型。

伏羲天皇定都河南淮阳，在位时，在女娲皇的帮助下，制定了婚嫁之礼。变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源。

第四位是后土皇地只，被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。

后土在道教体系神话中被列为四御\/六御之一，与玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。她是一位女神，被人们称为地母，而玉皇大帝就被称为天公。在为她建立的神庙里，人们把她塑造成一位端庄的女性，一般民众称她为后土娘娘。人们相信，该神是农业获得丰收的保护神，还是生育之神、大地之神。因为中国自古以来就是一个以农业为根本的国家，且人类长期蒙受着“天之所生，地之所养”的思想束缚，即形成了崇拜天、地的礼法。

而后世，经常有人将后母女神与女娲混为一谈，其实是两个不一样的人物。

话回正题，且说通天教主门下有个女弟子，乃是千年白脸金毛九尾狐妖也。

这妖精修行日久，而且喜欢蛊惑人心，危害朝代江山。

据说在夏朝的时候，这白脸金毛狐狸精就帮助妺喜修炼媚术，蛊惑夏朝君王夏桀，令其败坏江山。

这妺喜是有施氏（即有施部落，在今山东省蒙阴县境内）之女。夏桀在位时，发动大军攻打有施氏，有施兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后，对她非常宠爱。

妺喜其实非常怨恨夏桀，九尾白脸金毛狐狸精暗中帮助妺喜，化身成一个中年妇女教她修炼保持容貌年轻的内功，以及迷惑人心的媚术。妺喜因为修习了媚术，容颜一直保持得很好，也更加妖艳，令夏朝君王桀非常迷恋她，对她几乎可以说是百依百顺。

妺喜有三个癖好：

一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；

二是笑听撕裂绢帛的声音；

三是喜欢穿戴男人的官帽。

史籍记载，夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时，首先下令处死阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逄，然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。

因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，而夏桀喜欢看见妺喜笑，于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹的撕开，以博得妺喜的欢心。在农业时代初期，丝绸织造业刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物。

面对挥霍无度的昏君，百姓是敢怒而不敢言。百姓实在无路可走，有的人对着太阳愤恨骂道：“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊，我真愿意和你一道灭亡。”

此时，强大起来的商国首领商汤用苦肉计，派来一位间谍伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任，并与妺喜配合行动，使夏朝最终被商汤所灭，结束夏朝长达近五百年的统治。

到了商朝传到十七世三十一王帝辛，也就是后人所说的商纣王。

前1047年，商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。

九尾白脸金毛狐狸精附身在苏妲己的身上，怂恿纣王用炮烙等手段残害宗室大臣和百姓，起到了“助纣为虐”的作用，加速了商王朝的灭亡。

周武王伐纣成功后，九尾狐妖试图劫周营失败，逃回轩辕坟的时候被女娲娘娘擒获，交由姜子牙处置。姜子牙用斩仙飞刀将其斩首，却不知九尾白脸金毛狐狸精非常狡猾，暗中用另一只死的狐狸代替自己的身体，假死逃走，隐居山林之中多年。直到周武王死了之后，九尾狐狸精才在人间活动。

在东周春秋时期，九尾白脸金毛狐狸精又开始蛊惑他人。九尾狐所蛊惑之人乃是一位绝色女子，名叫夏姬。

夏姬，是春秋时期郑国的公主，郑穆公之女，母亲为妃子姚子。她是春秋时期公认的四大美女之一，中国古代五大艳后之一。那个年代的女子，其称呼有的从父，也有的从夫。她被称为夏姬，是因为成年后嫁给了陈国公族夏御叔。而姬一方面是她的姓，还有一层意思是春秋时期对公主的普遍称呼。

约公元前640年前后，夏姬出生。她生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮，貌若桃花，是一个标准的万人迷。有的书上记载，说夏姬未嫁时，曾做一梦，梦见天上降下一位“**”，临床指点，向她传授了一套“采阳补阴”之术。也有的说，在她及笄之年，曾恍惚梦见一个伟岸异人，星冠羽服，自称上界天仙，与她一拍即合，且教她吸收男子精华之法。总而言之，因为某种因缘巧合吧，夏姬掌握了青春永驻之术，不论岁月怎么增添，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。

而夏姬梦里的那位所谓的上界神仙其实就是九尾狐狸精变化成的。

夏姬在未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。

后来，夏姬远嫁给了食采邑于株邑（今河南柘城县）的陈国大夫夏御叔为妻 ，夏姬之名也由此而来。

夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下一个儿子，这个孩子取名叫夏徵舒。虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。在夏徵舒十二岁时，正值壮年的夏御叔因病而亡，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。夏姬成为了一位寡妇，独守空闺，隐居于株邑。

夏姬守寡后，与陈国国君陈灵公和孔宁、仪行父私通，甚至贴身穿着夏姬的衣服在朝中嬉笑。泄冶谏言，惨遭杀害。楚庄王十五年（公元前599年），陈灵公与孔宁、仪行父在夏姬家中喝酒，酒酣后陈灵公对孔、仪二人说：“征舒似汝。”两人说：“亦似公。”夏徵舒闻言发怒，在马厩门伏弩射杀陈灵公，孔、仪二人逃到楚国去了。夏徵舒带着家丁将陈灵公射杀，并自立为陈侯。

楚庄王十六年（公元前598年），夏徵舒弑君，陈国人倒没计较，但楚庄王偏听逃亡的孔宁与仪行父一面之词。9月，楚国决意讨伐夏徵舒，这时候陈成公到晋国去还没回来，陈国大臣们一向害怕楚国，不敢对敌，只好把一切罪名全都推在夏徵舒身上，便开了城门，迎接楚军。大夫辕颇带领楚军到株邑去抓住夏徵舒施以“车裂”之刑。捉住夏姬，送到楚庄王跟前，请他处置。

楚庄王一看见到颜容妍丽的夏姬，不觉为之怦然心动，欲纳夏姬为妃。可这时楚国的大夫巫臣却对楚庄王劝说：“不可以。您召集诸侯是讨伐有罪之人，如今您要是纳了夏姬就是贪图美色，贪图美色就是淫，淫为大罚，《周书》说明德慎罚，您这么做不符合慎罚之道，请您好好想想吧！”

将军子反也想娶夏姬，巫臣又对子反说道：“她是个不祥的人，身旁的男人都会被诅咒身亡，陈国因她而灭亡。天下众多美女，何必要她！”楚庄王和子反均打消了这个主意。 楚庄王便将这个女人赐给了丧偶的楚国贵族连尹襄老。

楚庄王十七年（公元前597年），连尹襄老也没享几天艳福就战死沙场了，而他的儿子黑要连父亲的遗体都不顾，便堂而皇之将庶母夏姬“烝”过来。

然而巫臣爱慕了很久美艳的夏姬，扬言要娶夏姬为妻，夏姬被其所感动，就依照了巫臣的计划，假托迎丧之名向楚王请求回到娘家郑国，以此借助郑、晋的良好关系，寻回亡夫襄老的遗体。

巫臣借出使齐国的机会，取道郑国，把原本要带给齐国的国礼，作了聘礼，带上夏姬私奔到了晋国。在驿站馆舍中与夏姬幽会，结下了秦晋之好。

第二天，巫臣就上了一道向楚王辞官的表章，然后带夏姬投奔晋国去了。留在楚国的巫臣一族和黑要一族带来了灭顶之灾，当时楚庄王派公子婴率兵抄没了巫臣的家族。晋国国君能得到名动天下诸侯的巫臣，大喜过望，封之为邢大夫，将采邑赏赐给他。

夏姬以四十多岁的高龄，仍然给巫臣生下孩子，见于史籍的，起码有一个女儿。这个女儿也像母亲一样美丽，被晋国贤臣叔向（羊舌肸）看上了。但是叔向的母亲却不同意这门亲事，因为夏姬的名声实在太坏，怕这一家美丽而富含诅咒的基因会祸害他们羊舌氏。叔向听了母亲的话，也就害怕了，不敢娶。这时晋平公插手，强迫叔向娶了夏姬的女儿，生了个儿子叫伯石（羊舌食我）。叔向的母亲去看新生儿，远远地听见啼哭声，说：“哭得这么难听，这可真是豺狼之声啊！狼子野心。除了这个人，没有人能够毁掉我们羊舌氏。”于是掉头就走，不去看孩子。伯石长大后，果然获罪，导致他自己被杀，羊舌氏被灭掉。

九尾白脸金毛狐狸精以自己一妖之力败坏民间风气，祸乱朝纲。

在秦二世在位的时候，修秦始皇陵墓的时候看见很多人被活埋在陵墓里面，九尾白脸金毛狐狸精本着这些人早晚都会死的心思，把陵墓里的男男女女的精气都吸干了，把他们都吸成了干尸。

而此时正逢赤脚大仙和降龙罗汉在人间巡视，遇见这九尾白脸金毛狐狸精在做这样的恶事，于是与其斗法。

这九尾白脸金毛狐狸精也是修炼了几千年的妖精，法力虽然不弱，但是面对两大神仙人物，也是难于招架得住。只得四处逃跑，而赤脚大仙和降龙罗汉对其紧追不舍。

九尾狐狸精直接从中国逃到了日本岛屿的富士山那里，被赤脚大仙和降龙罗汉打成重伤。九尾白脸金毛狐狸精被打重伤之后，只得躲进富士山的一块石头里面。赤脚大仙和降龙罗汉则用法力，把九尾白脸金毛狐狸精封印在这个大石头里面，令她不能出来作乱。而这个封印狐妖的石头，常年累月冒着毒气，路过的动物、鸟类只要沾到这些毒气就会马上死去，所以这个封住九尾狐狸精的石头又被叫做杀生石。

据说这个九尾白脸金毛狐狸精逃到日本，被封印在石头里面，后来被解救出来，变成了当时的日本国王鸟羽天皇的宠姬美福门院藤原得子。此妖狐不论到了什么地方，都兴妖作怪，祸害生灵。此是后事。