虽然沐剑声拒绝了熙曼的反清计划,但是却并不妨碍沐剑屏和熙曼,成为了一对无话不谈的好姐妹,在和沐剑屏的交谈过程当中,熙曼都在刻意地引导沐剑屏,要好好地珍惜眼前的好男人,千万不要被某些喜欢花言巧语的男人给骗走了芳心。
在熙曼的一番刻意引导之下,沐剑屏就对自己的师兄卓一凡,产生了一点点微不足道的情愫,而一直都在追求沐剑屏的卓一凡,在感受到了师妹对自己的这点情愫之后,他就越发卖力地追求师妹,慢慢地,他们俩就自然而然地走到了一起。
卓一凡不仅是沐剑屏的师兄,而且还是沐王府的世代家臣的后代,当沐剑声在得知了自己的妹妹,和卓一凡走在了一起之后,他就只是象征性地反对了几句重话之后,他就点头默认了这桩婚事,而大喜过望的卓一凡也对天发誓,从今往后他就入赘到沐王府了,并且他和师妹的孩子还会随母姓沐。
当熙曼在替韦小宝“消灭”了一个妻子之后,时间又平静地度过了十天,这一天的清晨,神龙教和五台山的人马,终于风尘仆仆地赶到了丽春院,神龙教的来访者是胖头陀和瘦头陀,五台山的代表是澄观大师和法慧小和尚。
神龙教的教徒,都被教主洪安通,使用一种名为“豹胎易筋丸”的丹药给控制住了,这种丹药吃下去之后,如果不定期服用用以暂时压制毒性的解药,或者是永久性的解药的话,最终就会出现爆体而亡的下场,如果在毒性发作的有效时间里面,不服用暂时性的解药压制毒性的话,身体就会出现各种各样的异常变异现象。
就比如来到丽春院的胖头陀和瘦头陀,胖头陀原本是一个大胖子,结果却因为豹胎易筋丸的反噬作用,变成了一个高高瘦瘦的竹竿人,而瘦头陀原本是一个形似搓衣板的瘦子,结果却被豹胎易筋丸的反噬作用,给折磨成了一个圆滚滚的大胖子。
是啊!名字叫做瘦头陀的师兄,实际上却是一个圆滚滚的大胖子,而名字叫做胖头陀的师弟,实际上却是一个高高大大的瘦子,这就是豹胎易筋丸的副作用之一,让一个人变得真-面目全非。
神龙教虽然表面上打着反清复明的旗号,但是教主洪安通却是一个野心极大的枭雄,他表面上以反清复明的名义自居,实则却在利用这个名义不断地铲除异己,他一步步地把神龙教给变成了自己的一言堂。
神龙教的初始教众,便是从南明的四帝一王当中的一王,也就是监国鲁王朱以海所统治的金门岛上,溃逃到某座海岛上面建立组织的大明官兵,而洪安通的初始地位,就是这些官兵当中的一个小头目而已。
一个军中的小头目,通过多年的摸爬滚打,最终能够坐上这支游兵散勇的首领,洪安通的手段和能力都可见一斑,只是现如今的神龙教的教众,估计都已经忘记了他们是大明官兵的后代。
神龙教虽然打着反清复明的旗号,实则却没有做过一件与之相关的侠义之举,他们一直都在教主洪安通的带领下,在海外之岛悄悄地发展和培养军队,他们的真实目的就是,随时准备好趁着哪一天中原大乱的时机,出兵前去分一杯羹。
和神龙教的暗自发育相比,五台山的反清属性就做得更隐蔽了,因为从名义上来讲,五台山还是大清的皇家寺庙,这个世界的顺治皇帝,最终是真的去五台山出了家,当了和尚,因此,鉴于这一层特殊的因果关系,五台山就在一众反清势力当中显得独树一帜。
你可能要问,为什么身为皇家寺庙的五台山,也是反清势力当中的一份子啊?因为这个世界的李自成,最终也在五台山出了家,他的法号是奉天玉和尚,在他日积月累的逐步熏陶之下,好好的一座皇家寺庙,也慢慢地变成了收纳各方无路可退的反清义士,出家为僧的风水宝地和避难场所!
这些在五台山出了家的反清义士,或许在刚开始的时候,他们是真的想要青灯古佛相伴一生,但是伴随着时间的逐渐推移,可能是受不了清规戒律的束缚,他们又慢慢地萌生了想要反清复明的思想,当一个和尚有了这种思想之后,其他的和尚也会慢慢地染上这种思想,最后就是整个五台山的全体寺僧,都变成了一群想要反清复明的贼和尚。
但是五台山又和其他反清势力有所不同的是,他们至少在表面工程上面,还要继续维持皇家寺庙该有的体面,尤其是康熙每年都会去五台山拜佛烧香,他们都会提供最高规格的礼仪来欢迎康熙的到来,康熙来五台山礼佛,每次都只带了不到一千人的护卫,这可是绝佳的行刺机会,但是却没有人会在康熙的礼佛期间,行刺王杀驾之事。
面对如此这般的绝佳的刺王杀驾的机会,五台山的这些贼和尚们,却一次又一次地错失良机,让每次前来拜佛烧香,并且还没有带多少护卫的康熙,从他们的眼皮子底下,一次又一次地全身而退,不仅他们自己要放走康熙,他们甚至都不把康熙来礼佛的日期,透露给其他反清势力,让这些外部力量来行刺王杀驾之事。
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