史前部落生存记 第209章 部落集议（二）

在族人们的热切期盼中，熊部落的首次集议在风雪交加的天气中拉开了序幕。

一群身穿“盛装”的巫们，在大巫师熊巫的带领下，围着宗庙外面的大火堆，跳着从很久之前就流传下来的舞蹈，向上天寻求启示，向先祖传达意愿。

“……维天佑熊族，山川河林，物产丰饶；族群繁盛，共议于此。今日之会，乃先祖所示，人心所向。昔者，先祖茹毛饮血，定居于此，所赖护佑，今繁衍壮大，各部和睦，已为一体。吾等当承祖示，继往开来，共商大计。愿诸位畅所欲言，各抒己见，同心协力，共议良策。计定而行，绳锯木断，如此，则部落盛大，万世永昌。今日集议，乃创业之始。愿部族共勉，不负先祖之托，不负族众之望。愿集议顺利，功成圆满……”

“国之大事，在戎在祀”，在熊巫祭祀完毕后，熊洪也穿着“盛装”，将提前拟好的“演讲稿”在大家面前大声宣读了出来，虽然没有多少人能听懂，可这种情绪很容易感染大家。

慷慨激昂的发言，让大家的情绪都被调动了起来，甚至有几个年轻人，脸色通红，大声地跟着嘶吼着。熊洪回到座位上，看着两边神色激动的族人们，微微一笑。

集议就要有集议的仪式感，对于熊洪来说，后世各种场合的繁文缛节或者说流程太多，让他不胜其扰。但到了熊部落才发觉，有时候在正式的场合来一手仪式感满满的行为，能让大家都能感受到凝聚力，体现部落的强大和增强族人的自信，对各部落间的融合也很有帮助，毕竟这也是共同文化的一部分。

先前部落也有很多“仪式”，比如春耕的仪式、秋收的仪式，甚至过年，也是一种仪式。不过一年最多也就这几个而已，他可不希望部落的这种仪式太多，“仪式感”泛滥的话，可就不值钱了。

“首先要感谢各位族人的付出，这一年来，正是由于你们的辛勤劳动和付出，熊部落才会取得这么大的成果，”熊洪大声地说着，台下每个族人都在认真地听着，表情肃穆，“其次要感谢凌河诸部的信任和支持，融入我们，大家一起成为熊部落的一员；最后，还要感谢来自白河部落的族人们，虽然你们加入时间尚短，但所做的事情却是我们每个人都看在眼里的……”

一番致敬和感谢之后，熊洪终于结束了几分钟的开场，紧接着，一个个急需部落商议的问题便被各个队长提出，并由熊祀等人记录下来。然后就是对这些提出的问题，予以解答。

先是熊洪提出了部落管理框架，即熊部落的权利结构问题。

“部落现在共有族人2249人，分别居住在23个居住点，包括18个原部落居住点，以及炼铁、砖瓦、牛马谷、芦苇原、制盐这5个工坊区，”熊洪拿着前几天整理好的竹简，跟在场的所有负责人们说着部落的现况，“这些地方现在都有各个队长进行负责，也就是在座的各位，除了要对这些族人进行管理外，还需要完成部落下派的各项生产任务。”

熊洪抬起头，看了看左右两边正盯着他看的族人们，“这些居住点，就由现在的各个队长或巫进行管理，我想你们都有一些经验，对你们来说，并不算太难。”

当初让这些居住点的负责人过来参与集议，熊洪就已经定下来由这些人继续负责的想法，对熊洪来说，这些人至少都有担任族长的经验，而且部落处于融合的开始阶段，贸然替换掉太多的人，可能会引起一些不必要的混乱。

而且在集议前，熊洪与这些队长们也都单独谈过，除了几个坚定的要加入探索或者研究的队伍外，剩下的还是能够继续在各个居住点负责的。

“既然我们现在都是在熊部落生活，那有些事情就要跟大家说清楚，”熊巫接过话，继续说着，“关于族长的人选，现在还是由熊洪担任，这个大家有没有问题？”

“除了熊洪族长，还有谁有能力来带领大家？”熊大站起身，环视着周围的族人，“大家不要忘记了，这几年要不是熊洪族长，我们能有今天的生活吗？”

“就是，族长上任前，我们连饭都吃不饱，每年冬天都死人，这个大家不会这么快就忘记了吧？”羽落大声说道，“族长带着我们打猎、盖房子、制陶器……这才有了我们现在的一日三餐。”

“没错！”

“除了熊洪，族长换谁我都不同意！”

……

熊巫和熊洪等人好不容易才把现场的氛围给“冷却”下来，熊洪等大家安静了，向周围拱拱手以示感谢，“感谢各位的支持，熊洪定不会让你们失望。”

族人的反应基本上在熊洪的意料之中，带着部落繁荣发展可不是每个族长都能做到的，尤其是在新加入的部落和族人中，基本上对熊洪都是百分百地支持，比如水部落、黑齿部落还有鹿角、白河诸部族人等，这也是加入熊部落后，改变最大的一些人。

现在的熊部落，跟两年前相比，无论是人口、领地还是部落的食物供应、种植养殖，都不可同日而语，而这一切都是熊洪带着大家一点点做出来的，但凡脑袋没有问题的，都不会产生换族长的想法。

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