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新世纪道士讨生活指南 第16章 佛殇

作者:靖字辈 分类:都市 更新时间:2025-07-01 20:36:34

第 16章 佛殇

在青藏高原的深处,有一座古老的寺庙,名为“扎西德勒寺”,意为“吉祥如意”。这座寺庙的活佛转世传承已有数百年,而这一世的活佛继承人,名叫“桑杰多吉”。他的名字寓意着“佛法的金刚”,象征着他肩负的使命与无上的智慧。

桑杰多吉从小就被认定为上一世活佛的转世灵童。三岁时,他在众多候选者中准确辨认出了前世活佛的法器,并说出了只有上一世活佛才知道的秘密。从此,他被迎入寺庙,开始了严格的修行与学习。他精通密宗经典,尤其擅长“时轮金刚法”,据说能通过观想改变时间的流动。

然而,桑杰多吉并非只是一个传统的活佛。他年轻时曾游历世界各地,在牛津大学学习哲学,又在印度的佛学院深入研究现代心理学。他将古老的密宗智慧与现代科学结合,提出了“心灵生态学”的理念,认为人类的心灵与自然是一体的,只有内外和谐,才能获得真正的解脱。

回到寺庙后,桑杰多吉不仅继续传统的法事活动,还创办了一所现代学校,教授藏语、英语、数学和生态学。他常说:“佛法不是逃避现实的工具,而是改变世界的力量。”他还利用社交媒体传播佛法,吸引了全球数以万计的追随者。

一次,寺庙所在的地区遭遇了严重的干旱,村民们陷入了绝望。桑杰多吉带领僧众举行了一场特殊的法会,修习“雨宝陀罗尼”。法会结束后,天空果然下起了大雨。村民们感激涕零,但桑杰多吉只是微笑着说:“这不是我的力量,而是你们共同的信念唤醒了自然的回应。”

桑杰多吉的故事不仅在藏地流传,也在全球范围内引起了广泛关注。他被誉为“现代活佛”, bridging the ancient and the modern, the spiritual and the scientific. 他的智慧和慈悲,像一盏明灯,照亮了无数人的心灵。

密宗当代的掌舵人在九科科长面前突然圆寂,这事一个处理不好很可能变成政治问题。

不过古正道并没有怎么放在心上,只是很淡定的给下属发着指令。

与此同时,远在中国南海的辽阔海域上,一艘现代化的巡航舰正静静地航行在蔚蓝的海面上。这艘巡航舰隶属于中国海军的一支精锐部队,舰上搭载了最先进的雷达系统和武器装备。此时,舰桥内的气氛紧张而肃穆,九科科长特属的战斗小组第五组正全神贯注地盯着雷达屏幕,屏幕上闪烁的光点正是他们此次任务的目标。

第五组的组长邹雪伟站在雷达操作台前,目光如炬,神情凝重。他的手指轻轻敲击着控制台的边缘,似乎在思考着什么。周围的组员们也各自忙碌着,有的在调整设备参数,有的在记录数据,整个小组如同一台精密的机器,有条不紊地运转着。他们的任务非常明确——等待科长的命令,然后对目标采取行动。

时间一分一秒地过去,海风透过舷窗吹进来,带着咸湿的气息。邹雪伟抬头看了一眼窗外,远处的海天相接处,夕阳正缓缓沉入海平面,金色的余晖洒在波光粼粼的海面上,仿佛为这片海域披上了一层金色的外衣。然而,这美丽的景色并没有让他分心,他的注意力始终集中在雷达屏幕上。

突然,通讯器中传来了科长的声音:“目标确认,可以开始行动。”邹雪伟立刻挺直了身体,神情变得更加严肃。他迅速拿起通讯器,简短而有力地回应道:“嗯,好的。”挂断通讯后,他转身看向舰长,微微点了点头,示意可以开始行动。

舰长是一位经验丰富的老兵,他的眼神中透露出坚定与果敢。在接到邹雪伟的示意后,他立即下达了命令:“目标锁定,准备发射导弹!”舰桥内的气氛瞬间变得更加紧张,所有人的目光都集中在了舰长身上。

“发射!”随着舰长一声令下,数枚导弹从巡航舰的发射舱中呼啸而出,拖着长长的尾焰,划破天际,直奔200海里外的目标而去。导弹的速度极快,几乎在眨眼之间就消失在了远方的天空中。邹雪伟和他的组员们紧紧盯着雷达屏幕,等待着导弹命中目标的那一刻。

海风依旧在吹拂,海浪轻轻拍打着舰身,发出低沉的轰鸣声。舰桥内,所有人都屏住了呼吸,时间仿佛在这一刻凝固了。几秒钟后,雷达屏幕上突然闪烁起一阵强烈的光点,紧接着,通讯器中传来了科长的声音:“目标已被摧毁,任务完成。”

邹雪伟长舒了一口气,脸上露出了一丝微笑。他转身看向舰长,两人相视一笑,彼此心照不宣。这次任务的顺利完成,不仅展现了他们高超的战术素养和默契的团队配合,也为国家的海上安全增添了一份保障。

夕阳已经完全沉入了海平面,夜幕渐渐降临。巡航舰在夜色中继续航行,向着下一个任务目标前进。邹雪伟和他的组员们重新回到了各自的岗位上,准备迎接新的挑战。在这片广袤的南海海域上,他们的故事还在继续,而他们的使命,也将永远铭刻在这片蓝色的国土之上。

第五组的组长邹雪伟师承东海派,东海派的绝学为神龙九变,是一种可以以炁化形的功法。

邹雪伟所修行的正是神龙九变的第九变,螭吻。

螭吻又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其形象。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”

第五组的副组长银德是邹雪伟的同门师兄弟,修行的是神龙九变的第四变,蒲牢。

根据文献记载,蒲牢是龙生九子中的第四子,其特点是“平生好鸣”。传说蒲牢生活在海边,虽然身为龙子,却非常害怕鲸鱼。每当鲸鱼发起攻击时,蒲牢就会大声吼叫。因此,古人将蒲牢的形象铸在钟上,并将撞钟的木杵做成鲸鱼形状,以期望钟声能够洪亮远播。

另外三名组员一人名为代柯廷,师承疯狗门,疯狗门的入门心法为刑罚,而代柯廷加入九科前本就是一名律师,这可谓是专业对口了。

还有两人都是在部队里面发现有修行天赋选拔进九科的,走的也是和安新还有黎想差不多的路子。

这会儿在让我们把时间倒回到导弹发射前的五分钟。

辽阔的南海海域上,碧波荡漾,海天一色,仿佛一片无边无际的蓝色画卷。在这片宁静的海域中,一艘豪华的私人游艇缓缓航行,白色的船身在阳光下闪烁着耀眼的光芒。游艇内部装饰奢华,却透着一股神秘的气息。船舱的中央,一个面色慈祥的老人正盘腿而坐,双手合十,闭目凝神,口中低声念诵着《往生咒》。他的声音低沉而有力,仿佛带着一种穿透时空的力量,回荡在船舱的每一个角落。

老人的面容平和,眉宇间透着一股超凡脱俗的气质,仿佛与这世俗的世界格格不入。他的身旁,几名身穿朴素衣袍的随从虔诚地跪伏在地,低头聆听他的诵经声。船舱内的光线有些昏暗,只有几缕阳光透过小小的舷窗洒进来,恰好照在老人的脸上,映出他那深邃而宁静的眼神。若是有人仔细看去,定会惊讶地发现,这位老人竟是传说中的活佛——桑杰多吉!

桑杰多吉,这个名字在佛国中如雷贯耳,他是无数信徒心中的精神领袖,是佛法的化身。然而,此刻的他,却在这艘游艇上,远离尘世的喧嚣,独自诵经。他的心中,正翻涌着复杂的情感。他的目光透过舷窗,望向远方那片蔚蓝的海面,仿佛在寻找着什么,又仿佛在告别着什么。

“我亲爱的弟弟啊,你的使命已经完成,我会带着你的那份去完成我们的使命的。”桑杰多吉在心中默默地说道。他的声音低沉而坚定,仿佛在向远方的某个灵魂许下承诺。原来,先前在古正道面前圆寂的那位“桑杰多吉”,并非他本人,而是他的孪生弟弟。两人容貌几乎一模一样,甚至连气质都如出一辙。多年来,他们一明一暗,一里一外,共同掌控着整个佛国的命运。

桑杰多吉的弟弟以他的身份光明正大地出现在世人面前,接受信徒的膜拜,传播佛法的智慧;而他则隐于幕后,策划着更为深远的计划。他们的合作天衣无缝,仿佛一场精心编排的戏剧,无人能够看穿其中的玄机。然而,如今佛国风雨飘摇,内忧外患,局势岌岌可危。为了保全大局,桑杰多吉甚至不惜让弟弟以他的身份“圆寂”,以此迷惑世人,掩盖他们真正的意图。

“弟弟,你安心去吧,接下来的路,我会替你走完。”桑杰多吉在心中默念着,眼中闪过一丝不易察觉的哀伤。他知道,自己的弟弟已经完成了他的使命,而他自己,也将彻底遁入黑暗,去完成那更为艰巨的任务。他们的计划早已超越了佛国的范畴,甚至触及了更为宏大的世界格局。然而,这一切的谋划,早已被九科所洞悉。

九科,这个背靠整个国家的机构,以其无孔不入的情报网络和精准的行动能力闻名于世。他们早已盯上了桑杰多吉兄弟,并暗中布下了天罗地网。就在桑杰多吉的弟弟“圆寂”之后,九科迅速锁定了桑杰多吉的真正位置。此刻,数枚“东风快递”正以惊人的速度,朝着这艘游艇疾驰而来。

桑杰多吉似乎察觉到了什么,他的诵经声微微一顿,随即又恢复了平静。他抬起头,望向舷窗外的天空,眼中闪过一丝不甘与怨憎。“为什么?为什么偏偏是我?”他低声自语道,语气中充满了愤懑与无奈。他知道,自己已经无路可逃,但他不甘心,不甘心就这样结束。

就在此时,远处的天际线上,几道耀眼的光芒划破长空,如同流星般朝着游艇疾驰而来。桑杰多吉缓缓站起身,走到舷窗前,静静地注视着那几道越来越近的光芒。他的随从们也察觉到了异样,纷纷抬起头,脸上露出了惊恐的神色。

“古正道!”桑杰多吉怨憎着古正道的名字,他的声音依旧低沉,却带着一种刺骨的寒意。随从们听了他的话,纷纷低下头,重新跪伏在地,口中继续念诵着经文,但他们的声音却微微颤抖,显然已经被恐惧所笼罩。

几秒钟后,那几道光芒终于抵达了游艇的上空。随着一声震耳欲聋的巨响,游艇被巨大的爆炸所吞没,火光冲天而起,浓烟滚滚,仿佛一朵巨大的蘑菇云在海面上绽放。海风呼啸而过,将浓烟吹散,露出了那艘已经支离破碎的游艇残骸。

然而,在这片残骸之中,却再也找不到桑杰多吉的身影。他就这样消失在了南海的波涛之中,仿佛从未存在过一般。只有那依旧回荡在海风中的诵经声,仿佛在诉说着一个关于信仰、使命与不甘的古老传说。

远处的海平面上,夕阳缓缓沉下,将整片海域染成了血红色。桑杰多吉的故事,或许就此画上了句号,但他的怨憎与不甘,却仿佛化作了这片海域上永不消散的阴霾,久久萦绕在每一个听闻他故事的人心头。

至此,西疆乱事已平,接下来就看汪筱他们那三组在远东的任务结果如何了。

《往生咒》是佛教中常用于超度亡灵、祈求往生净土的咒语,全称为《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,简称《往生咒》。其原文为梵文音译,内容如下:

往生咒原文:

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆

悉耽婆毗

阿弥利哆

毗迦兰帝

阿弥利哆

毗迦兰多

伽弥腻

伽伽那

枳多迦利

娑婆诃

咒语大意:

《往生咒》的核心意义是祈请阿弥陀佛接引亡灵往生西方极乐世界,消除一切业障,获得解脱。咒语中的“阿弥多婆夜”即阿弥陀佛的名号,意为“无量光”或“无量寿”,象征佛的智慧与慈悲。

使用场景:

1. 超度亡灵:在佛教法会或丧葬仪式中,僧人或信众常诵《往生咒》,祈愿亡者离苦得乐,往生净土。

2. 日常修行:信众也可在日常修行中诵念此咒,积累功德,祈求自身及家人平安吉祥。

3. 祈福消灾:咒语具有消除业障、净化心灵的作用,常用于祈福消灾的场合。

注音(方便诵读):

nā mo ā mi duo po yè

duo tuo qié duo yè

duo di yè tuo

ā mi li du po pi

ā mi li duo

xi dān po pi

ā mi li duo

pi jiā lán di

ā mi li duo

pi jiā lán duo

qié mi ni

qié qié nuo

zhi duo jiā li

suo po hē

《往生咒》是佛教中非常重要的咒语之一,其音韵优美,意义深远,常被用于超度、祈福等场合。

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