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第202章 吾名,恩里克·普奇

佛罗里达州的某处富人家内。

一个男孩出生于此,左脚严重变形,先天的缺陷让他从一开始就与常人不同。

他的名字,是恩里克·普奇。

意大利裔的这位少年的生活总是充满了不确定性,

他挣扎,但他无奈。

他有一个孪生同胞,多明尼克·普奇。

这个血缘上的弟弟早在出生时就被宣布是个死婴,

于是一家的两个孩子被定下了结论,一个是残疾,一个是死婴,所有人都认为是厄运降临。

(关于恩里克·普奇的背景故事有时间调整,请勿细究)

人本身,是被经验所塑造的,你过去的经历会影响你当下的思维和行事风格。

从小无法正常走路的恩里克·普奇在心底埋着一份期盼能变成正常人的慰藉,尽管他一直认为他的人生始终处于低谷,但他并未放弃。

出于对双胞胎兄弟是死婴之事的一些疑惑,恩里克少年时发觉了当年医院手续部分的不明确。

一直期盼能走上上坡路的恩里克当即陷入了对人生和未来的迷茫和质疑中,转而修习神学,想要通过信仰来获知自己该有的选择。

于是他脱离了自己的原生家庭,前往教堂,担任修士。

修士的生活是枯燥的,但在对神的“虔诚”的祈祷中,恩里克坚定着自己想要得到对选择的指引的愿望,即便久久不得解答,也还是在教堂生活了下去。

时间来到1987年的某天。

在教堂的纳骨堂,

恩里克遇到了仿佛命中注定存在般的挚友。

那个期望的选择,总算到来。

……

今年的恩里克十五岁了。

作为一个高中生,恩里克保持着高中生该有的作息,甚至比任何高中生更加规律和健康。

他想要前往神学院继续进修神学,为了追寻自己渴望的某个答案,即使付出人生的所有,恩里克也觉得值。

毕竟,他的人生从一开始就是低谷,是由无数个不确定组成的噩梦。

只要能向上爬,他又会怕什么所谓的困难?

这天,他照常拿起自己的神学书,避开教堂的其他修士和他们那不知是怜悯更多、还是嘲笑更多的眼神,绕道来到了纳骨堂。

纳骨堂最初的建立是为了容纳墓地摆不下的尸骨,被直接称作人骨教堂。

后来,顺应神学的发展需求,所谓“纳骨”就逐渐转变为一个为了向上帝和神明献上信仰才举行的活动,有时也称其为一种抚慰亡灵的祭祀。

而后纳骨堂的神圣性也随之提高,形成了相应的神学理论。

(此处存疑,我没找到更确切的解释)

虽然现在的纳骨堂披上了神圣的外衣,但作为最知晓其来源的人,教堂的修士们仍然发自内心地认为,其内里依旧是充满血污的。

因为这里的许多骨头都来自战场亡魂、重病患者、监狱死囚等在人们心中暗含阴冷的这些人的身体,

即便其中还有属于例如自我奉献者这类人的“灵骨”,也改变不了许多人的刻板印象。

唯有在有新的“骨头”被纳入时,大多修士才有心情进入这里,其中的更甚者会干脆直接选择在这一天请假。

于是久而久之,纳骨堂便成了个无人在意的清净之地。

说得好听点是清净,说得难听点可就是鸟不拉屎了。

恩里克夹着书来到纳骨堂门前,抬头看了眼纳骨堂门上的刻纹,那是一句带着冷寒和悲观的自语。

——“我们的尸骨在这里等待着你们的尸骨。

(Nós ossos que aqui estamos pelos vossos esperamos。

该句为葡萄牙语,此处为私设,具体细节写在文末。)”

“呵……”恩里克自嘲地一笑,“清净之地适合‘清净’之人……”

他的手在书页间的纯色书签上捋了捋,将用于捆绑这本不知有多少年纪的书的细绳从书脊处仔细穿过,才放心地翻开,一边看,一边一瘸一拐地走进了纳骨堂。

这处纳骨堂保留了礼拜堂的设计,尽管被许多修士要求拆除,但考虑到这座建筑的历史性,当地政府便还是选择了原封不动地将其作为文物留下。

恩里克完全没有对这里的骇人设计感到害怕,只是默默端着书走进,随后寻找了一张木桌,坐在了那前面。

“真是晦涩的文字啊……”

他感慨着,勉强将里面的知识记下。

为了考取神学院,有许多偏门的神学知识都是用他不熟悉的语言记载在这些旧书上的,光是拿到这些旧书就够费劲的了,他自然不会对学习新文字有什么怨言。

许久,恩里克疲惫地抬起头,左右看了看没有人,才站起身,从桌内一角取出了一本样式极新的书,活动着麻木的双脚,向前走去。

——这也算是休息吧。

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