正史比野史还野，李世民崩溃 第750章

（我就是南方的，这个我知道啊，肯定是白天祭祀呀！）

（我不是南方的，但是我刷短视频好像妈祖就是白天祭祀的，而且祭祀的时候，他们还要举行一个仪式请神出来，然后游神之后再送回去，话说这种仪式是不是就是楚国的传统呢？）

（这么一看的话，所谓的楚国夜间祭祀就是个笑话呀！）

…………

怎么就是笑话了？

北宋，

司马光的脸越来越难看，尽管他知道胜率不高。

但不到山穷水尽的那一步，他是不会认输的。

儒家人的这张嘴啊，他永远都不会服输。

“我就不相信楚国的这些地系神只，就没有在夜间祭祀的？”

“不是还有一些阴神吗？”

“掌管幽冥地府的那些怎么不说呢？”

这个时候的老百姓也有这种想法，他们倒不是跟司马光一样，想着去给楚国的先祖泼脏水！

而是太想了解楚国的神话体系了。

他们就感觉到楚国的神话体系怎么就这么让人觉得舒服呢？

反正比他们现在所供奉的这些神话体系要好。

…………

三国，

张飞对这个也感兴趣。

毕竟跟人聊天的时候，他还能吹一下牛皮。

让那帮文人也见识一下什么叫做武将的知识储备。

要是说的那些人哑口无言，岂不更显得他很厉害吗？

这正是每个人心里面最爽的时刻。

…………

陈勇也是没有想到大家的热情会这么高。

他还以为说历史人物比说神话人物有意思呢！

【既然大家想知道楚国完整的神话体系。】

【那就给你们说一个比较有意思的地系神只。】

【这个地系神祗叫做：地主！】

（啥玩意？地主还是个神？博主，你这真是让我们开了眼界！）

（是我理解的那个地主吗？这年头什么都可以成神吗？）

（这个有意思，这个有意思，你得细说呀！）

………

大明，

崇祯也是一脸懵逼

地主都能成神了？

那大明那么多地主，岂不是有那么多的神职？

那以后要说他是地主家的傻儿子，岂不还是抬举他了？

他都成神了！

天幕下很多人都是一脸懵逼。

毕竟神祗他们也听说过。

但从未听说过有个神职叫做地主的！

而且大家对地主的印象都是不太好的。

要知道在古代人们对地主是最为痛恨的，因为他们就是剥削底层百姓的主力选手。

正是因为如此，所以大家的热情更加高涨。

都纷纷表示，让博主赶快说说楚国的这个神祗，到底是干什么的？

………

【其实地主神，就是我们理解中的土地公。】

【不过楚国的先民把他称之为地主！】

【之后的那些土地神土地公，是从楚国神话体系中的地主这个称呼演化出来的。】

【楚国的地主分为了三个】

【主要是大地主，龚地主，以及野地主】

【宫地主，是掌管家宅的，野地主是掌管田野的。】

【它们是用来护佑一方地域安宁的。】

【地主神之上，是另一个神祗叫做：社神，就是社会主义的社。】

【社神是地主神的一个升级版，他也是地系神祗，保佑一方土地平安。】

【但他跟地主神不一样的是，社神保护的是一个区域，比如说乡社，国社。】

（我去，还社神？还有什么比这神奇的神职呢？）

（有社神，不会有稷神吧？社稷社稷？这不就连起来了吗？）

…………

【这你还就说对了。】

【有社神，那肯定就有稷神了，毕竟社稷社稷！】

【楚人中社神和稷神是连在一起的，社神保佑的是一方土地，稷神保佑的是五谷丰登。】

【所以社神和稷神经常是联合在一起祭祀的。】

【社稷一词，其实就是来源于楚人的神话体系，对社稷二神的并称。】

（我勒个亲娘勒，这真是开眼了！）

（果然神话越聊越有意思，怪不得我以前就爱看神话小说呢？）

（博主，那他们两个之上会不会还有神职呢？）

…………

天幕下，一些儒家人直撮牙花子。

咱们不是一起来找问题的吗？

怎么感觉你们成了听说书先生讲故事呢？

但他们急也急不来，只能先等博主把整个地系的神职讲完了，再看一看有没有进行夜间祭祀的！

现在所讲的土地神，社神，稷神估计还都不可能是午夜祭祀。

所以这些儒家之人干脆就没问。

…………

陈勇伸了个懒腰，换了一个舒服的姿势，在键盘上开始疯狂的输出。

【社神，稷神，土地神之上，当然还有最重要的地系神职了！

这个就是地系神职中的老大。

【也是你们非常熟悉的一个神祗。】

【他的名字叫做：后土！】

【对，又是十二祖巫之一。】

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