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武术决斗之王 第132章 禅武

作者:最爱杵人 分类:都市 更新时间:2025-07-01 14:59:44

【666!所以咱们国家过去的平民百姓,都有健身的习惯!】

【说起来确实,从唐朝有武举考试开始,弓马刀石就是将校士卒们必练的项目。】

【如此广泛的锻炼习惯,没有武艺的传承反而显得不正常!】

【各位,我感觉自己的想法,慢慢变成华夏传武失传论的形状了......】

直播间内众人热烈讨论,董峰看的心中欣慰。

自他直播以来,只要说起华夏决斗和华夏传统武艺,弹幕中总是嘲讽谩骂居多,认真讨论的少。

更让人难受的点在于,和原先的世界中不同,在华夏已经实现复兴的这个世界,网络上对于华夏决斗和华夏传统武艺的鄙视,不掺杂任何对于华夏本身的敌意,纯粹是因为事实......

但是今天,终于有所不同。

也许是因为他相对大学生来说过于彪悍的战绩,也许是因为之前直播不断掏出干货打下的口碑,在这次直播中,首次出现了完全没有负面弹幕的情况。

“看来我的想法没有错,群众的眼睛是雪亮的,只要不断地抛出经得起推敲的干货,终有一日,华夏的传统武术会在这个世界生根发芽!”

董峰见到了华夏武艺在这个世界崛起的曙光后心情大好,笑着继续和观众介绍。

“其实不只是举重,其他的军中技艺也传入了民间。比如原先作为战场厮杀技术存在的摔跤,演变成了民间掼跤这种兼具实用性和竞技性的武艺。”

“与之相对的,单纯的举重这种锻炼方式,便不能满足民间习练者的需求了。”

【为什么?】

“一方面原因,是因为举重这种锻炼方式,主要训练的还是大肌群的力量,功能性的专项训练上则不是很对口。”

“另一方面,民间进行锻炼的百姓们是要奔生活的,举重这种训练方式不仅会占用大量的时间,也容易让人力竭。”

“力竭的人,是没法出门挣钱的。”

“所以过去的老百姓们,常常将功能性训练融入日常的生活中,以生产器具为工具进行锻炼。举重训练则是挑空闲日子的时候,偶尔做一做。”

“这样一来,既保证了不影响日常的工作,也得到了相对比较充分的锻炼。”

【以生产器具为工具进行锻炼?这是什么意思?】

弹幕中有人提出疑问,董峰微微一笑。

“我来给各位演示一下吧。”

他走到庭院中央,拿起两个底部成圆锥形,怪模怪样的水桶。

“大家请看,这种圆锥底的水桶,是没法放在地上的。有些居住在山巅或者山腰处的人,就会用这种水桶挑水,达到训练目的。”

董峰走到放着太极浮球的水缸边上,用这两个水桶打满水。

然后他双臂向着两侧平伸,将两个水桶拎了起来,远远看上去,仿佛两个水桶之间担了一根无形的扁担。

“在山脚下打满两桶水之后,这样平伸着胳膊拾阶而上,既要保持脚步和身形平稳,不能让水洒出来,也要保持一定的速度。如此反复,直到水缸装满水为止。”

“这样一来,不仅进行了针对胳膊,核心和腿脚的专项练习,又挑了满满一缸水,岂不是一举两得?”

...

山门内古柏森然,金身大佛宝相庄严。

少林寺中,一众僧人们早已完成了晚课,已经各自回到禅房中休息。

此刻少林寺的方丈慧明半眯着眼睛,盘腿坐在简朴的竹床上,口中默默诵经。

他的面前,最新款的“花牌”p100豪华pLUS版手环上投影的全息屏幕中,正在放映董峰直播间的画面。

毕竟和尚只是修行,又不是苦行,晚课做完,通过网络看一看花花世界,又有何不可?

观尽红尘而不染,何尝不是一种修行?

当他听到董峰所说的挑水锻炼之法后,慧明和尚突然皱眉:“这不是寺里流传下来,每日晨课之前的挑水修行吗?”

“难道我们寺里这套与众不同的练法,是练武的法门?”

“可我辈修行讲究六根清净,武艺这种满是戾气的法门,应是我等避之不及的毒物才是?应该是巧合吧......”

紧接着,直播间内董峰的声音响起,又一次介绍了一种融入生活中的功能性训练。

“日常的锄地,也是可以用来练武的动作。”

董峰两脚开立与肩同宽,咬牙叩齿,四稍皆齐。然后他内外合一,双拳握着模拟锄头的短棍,随右脚下落发力劈下,口中一声轻喝。

“嗯!”

这一招正是着名的“心意把!”素有“太极奸,八卦滑,论毒毒不过心意把;练拳不练把,等于瞎胡打;宁教十趟拳,不教一个把”等说法。

至于董峰是怎么学会的?

他其实没学过心意拳,但是一法通万法通,把太极拳和八卦掌练到一定水平的他,粗浅的模拟一下心意把的动作和发力,还是没什么问题的。

“朋友们,这一抬一落,类似锄地的动作,就是华夏武艺中一个名叫‘心意把’的招式。”

“实战运用中,这一招抬手的时候,可膝撞,可搓面,可挑肘,可踩腿。”

“劈落的时候,可劈脸,可肘头,可别腿,可搓踢,也可摔人。”

“在锄地时进行练习,只要掌握了发力和运气的方式,不仅可以外练筋骨,还可内壮腑脏,心修清净,是一种典型的禅武合一的招数。”

“嗯?”慧明和尚的眉头更加紧皱。

如果说挑水只是巧合的话,那这一式锄地的练法,则让他再也无法无视董峰的说法。

“起如举鼎提口气,发“嗯”声落如分砖。运气宜顺为要旨,落下好似掘地般......”

“这也是我寺内流传下来的法门,原先以为只是先人劳作时的总结,没想到按照董峰的说法,这也是一门武艺?”

“禅武合一?这又是什么意思?”

想到此处,慧明方丈在直播间内问道。

【请问主播,你说的禅武合一,是什么意思?‘禅’本是梵语中“禅那“一词的简称,其意为‘弃恶’,也可译为“思维修“或“静虑“。经中有云‘诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教’。如此一来,令人清净的‘禅’和伤人性命的‘武’如何能合到一起?】

“朋友着相了啊。”董峰微微一笑,这个世界的少林寺没有武学传承,自然也不会有禅武这个概念,难怪直播间内这个貌似对佛家十分了解的观众,会有这种疑问。

“佛家修行我不甚了解,但大抵应该是增善缘,种善因,结善果,直到明心见性,出离轮回,解脱诸苦而成佛。”

“既然如此,难道练武之人,不能增善缘、种善因吗?众生习武,便不具如来智慧德相吗?以武止恶,不仅可以让行恶之人免受凡俗律法之罚,也可令其死后不致堕入阿鼻地狱,这难道不是渡人吗?”

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