朕忙着一统，没心思做舔狗 第168章 经济竞赛？

“这恐怕不可能。”沈彬犹豫了一下说道。

“如果我们强制晋国和魏国使用我们的纸钞呢？”李彦说道。

“晋国和魏国没有必须使用我们纸钞的理由，他们有充足的银两和铜钱，虽然不方便，但还不至于如此。”沈彬说道，“他们应该知道使用我们纸钞的后果，我们可以不断印钱去购买他们的商品，占便宜的是我们。”

很好，沈彬一下子就看到了这一点。

货币霸权不是建立在空中楼阁之上的。

它必须有以下几个基础：

一、强大的武力。

二、领先的科学技术。

三、完整的产业链。

四、完善的金融体系和契约制度。

（契约制度和守信是完全不同的概念）

五、足以吸引天下真正人才的制度和文化。

强大的武力是国家安全的基础，国家安全才能保证经济和金融安全。

领先的科学技术可以不断提高生产力，制造出新的商品，新的商品问世，代表着高利润。

而完善的产业链代表有足够的能力将新的商品生产规模化。

确保各方都遵守契约制度，能够保证各方收益，商业游戏可持续发展。

为什么封建社会和商业社会有很大的区别？

封建社会是土地依附关系，公卿贵族和地主，对平民采取人生控制。

这种控制包括活动范围的锁定、劳动的强制性、劳动所产生价值的掠夺性，以及思想的锁定。

法制完善的商业社会的公司，面试的时候，是双向选择，不是公司强迫入职。

并且员工是有工资所得的，哪怕这个员工这个月在摸鱼，他也能拿到工资。

法制健全的地方，开除劳务人员是需要按照契约做赔偿的。

员工除了工作需要配合公司，其他时间都是自己的，公司无权干涉。

正常的商业社会是这样的。

人类之所以在商业时代能够取得巨大成功，并且持久发展、不断创新，就是因为摆脱了过去那种权力者通吃、其他人维持基本生存的局面。

要让大部分人都吃饱饭的同时，还有充足的个人空间和思想表达，才能够把事情做下去，协同推动社会的发展。

这一切，需要的是契约制度的严格、详细地执行。

至于足以吸引天下的制度和文化，其实与第四点大同小异。

人才为什么会到你这里来？

因为你不仅仅尊重人才，还给的多。

而不是靠画饼，把人才骗过来，压榨一段时间就扔掉。

当然，你也可以画饼，前提是你并不想富国强兵，而是自己富自己，一切的手段都是临时的诡诈之术，目的是把资源变现后捞到自己手中。

这样时间一长，人才纷纷离去，不学无术之徒陆续满堂。

所以，货币霸权没那么容易。

应该说，任何一件事，想要做好，都不容易，绝不是喊口号喊出来的。

得有一个开始，有一个布局，得一步步往前推进。

李彦问道：“想要晋国和魏国都用我们的纸钞，且必须用，需要满足什么条件呢？”

几个臣子思考起来。

刘文静第一个说道：“我们把他们的军队打成狗屎，然后提着他们的衣领说，不用就打到你们的京师去！”

李彦指着刘文静说道：“你先暂时不要说话。”

“应该是和我们有不可切断的商业往来，有巨大的利益在里面。”沈彬回答道，“大到我们要求使用我们的纸钞做交易，他们必须配合。”

李彦又问道：“是什么样的利益，迫使他们能够不顾刚才你提到的那些顾虑？”

“一定是他们那里能够主政的人获得了利益。”司马青接过话来，“而这些主政的人，考虑的问题不是从晋国或者魏国本身的利益出发，而是从他们自己个人或者家族利益出发。”

很好，一个把商业在里面的价值表述出来了，一个把政治在里面的价值推表述出来了。

群体从来不是铁板一块。

事实上，人类社会最大的难度就是统一各方意见。

有的用绝对的蛮力通过物理消灭的方式来逼迫各方达成共识，这种共识短时间内有效果。

但却布满了裂痕，在看不见的地方，漏洞百出。

有人用树立共同的外敌来凝聚内部，可各方利益依然无法调和。

而在普通民众的认知里，无法想象为什么敌国之间一边打仗一边还能做买卖。

系统是复杂的，一般人的思维是简化的。

才会整出文官集团、勋贵集团这些幼稚的概念，更无法认清楚就算双方打得再凶狠，也是有可以谈判的余地的。

“司马青的意思是，这些主政的人，用了我们的纸钞，对他们有巨大的利益收获，是吗？”

“那他们不知道会有危险吗？”

“他们知道，但他们会认为这种危险是可控的，短时间内使用，等获利大到一定程度后，他们就宣布不再使用我们的纸钞。”

李彦用意味深长的眼神看了一眼司马青。

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